Opettaja. Opettaja. Ajattelija. Nämä kolme sanaa olivat Gennadi Nikandrovich Volkovin - kuuluisan Neuvostoliiton professorin ja kirjailijan - kuuluisimman teoksen nimi. Todennäköisesti jokainen pedagogisen alan työntekijä on kuullut tämän henkilön koulutuslähestymistavoista. Volkovista tuli etnopedagogian perustaja - tunnettu tiedeala, jonka säännöksiä käytetään laajalti tähän päivään. Gennadi Nikandrovichin elämä ja ammatillinen toiminta kuvataan yksityiskohtaisesti artikkelissamme.
Nuoret vuodet
Gennadi Nikandrovich Volkovin elämäkerta on peräisin Big Yalchikin Chuvash-kylästä. Se oli täällä, 31. lokakuuta 1927, artikkeli sankari syntyi. Gennadyn isä oli fysiikan ja matematiikan professori. Ehkä Volkov valitsi opettajan polun vanhempien vaikutuksesta. Jo vuonna 1948 hän aloitti opetuksen lukiossa Cheboksaryn kaupungissa.
Nuoruudessaan Gennady Nikandrovich Volkov oli kirjeenvaihtaja Vasily Sukhomlinskyn kanssa - erinomaisen humanistisen opettajan kanssa. Tuolloin Volkov oli vain kymmenen vuotta nuorempi kuin hänen ystävänsä. Sukhomlinskyn vaikutusvalta ei kuitenkaan voinut vaikuttaa Volkovin jatko-toimintaan.
Elämä Neuvostoliiton ajoissa
Volkov on valmistunut Yakovlevin nimeltä Chuvashin pedagogisesta yliopistosta. Täällä Gennady Nikandrovich valmistui tutkijakoulusta, jonka jälkeen hän toimi apulaisprofessorina ja vanhempana tutkijana.
70-luvun alkupuolella kuuluisa opettaja muutti Moskovaan. RSFSR: n pääkaupungissa hän aloittaa laajan pedagogisen sektorin luomisen Kansallisten koulujen instituuttiin. Gennadi Nikandrovich Volkov kehitti aktiivisesti etnopedian käsitettä, jonka hän muotoili nuorena. Kuuluisan opettajan tieteellinen toiminta houkutteli ulkomaisia asiantuntijoita, ja siksi artikkelimme sankari menee Erfurtiin - tuolloin DDR: n kaupunkiin. Täällä hän työskentelee professorina korkea-asteen pedagogisessa koulussa.
Neuvostoliiton romahtaessa Volkov muutti Kalmykiaan. Täältä hänestä tulee etnopedagogisen teorian konsultti ja henkilökohtaisen kehityksen instituutin laboratorion päällikkö. Tällä hetkellä Gennadi Nikandrovich jatkaa työtä. Hän on toiminut useiden tieteellisten aikakauslehtien toimituksissa ja kehittää edelleen teorioitaan.
Volkovin tieteellinen toiminta
Gennadi Nikandrovich on kirjoittanut yli tuhat julkaisua koko elämässään. Pelkästään pedagogisessa opetuksessa hänestä tuli noin viidenkymmenen monografian kirjoittaja. Suurin osa hänen teoksistaan on omistettu etnopedagogiselle käsitteelle - tieteelle, jonka aiheena on kansanperinteiden mukainen koulutus. Itse Volkov edustaa chuvash-kansallisuutta, ja siksi hän suosii aktiivisesti koulutusprosessin kansallisia menetelmiä.
Tiedemies omistautui useita teoksiaan Turkian ja Venäjän suhteisiin. Ensisijaisten lähteiden perusteella hän kykeni perustelemaan näiden kahden kansan moraalisen yhtenäisyyden. Elämäkerransa aikana Gennady Nikandrovich Volkov on hallinnut useita aasialaisia kieliä, ja siksi sitä voidaan turvallisesti kutsua polyglotiksi.
Etnopedagogian käsite
Perinteisen kasvatuskäytännön tulisi tapahtua nykyaikaisessa pedagogiassa. Monilla etnisillä ryhmillä ja kansallisuuksilla oli niin uskomattomia ja tehokkaita koulutusmenetelmiä, että niiden käyttö olisi ajankohtaista myös nykyään. On vain tärkeää, että käytetyt menetelmät ovat yhdenmukaisia ihmiskunnan ja vilpittömän mielen periaatteiden kanssa.
Kasvatuksen arkaaisten periaatteiden tunnistaminen ja niiden harmoninen integroituminen nykyaikaiseen pedagogiseen prosessiin on nykyään nimeltään etnopedagogia. Gennadi Nikandrovich Volkov oli tämän konseptin pääkehittäjä ja popularisoija. Hän ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1962. Lähes heti etnopedagogia kehitettiin laajalti.
Volkovin konseptin ydin
Mihin etnopedagogia on? Itse asiassa monet sen säännöksistä ovat arkaaisia, epäselviä tai ei ollenkaan merkityksellisiä. Teorian kriitikot uskovat, että esi-isiemme koulutuslähestymistavat eroavat huomattavasti nykyaikaisista lähestymistavoista. Joten monissa perinteissä on epäkohteliaisuutta, hallitsematonta spontaanisuutta ja joskus jopa väkivaltaa. Gennadi Nikandrovich Volkovin teoreettisten tietojen mukaan kaikki ei kuitenkaan ole niin selvää.
Etnopeopetian aihe on keskittynyt, selkeästi määritelty opetusprosessi. Kaikkien perinteisten koulutustapojen on oltava humanismin periaatteen mukaisia, ja siksi ne on tunnistettava erittäin huolellisesti. Volkovin käsitteen kohdetta - kansan kulttuuria - ei käytetä kokonaan, mutta käytännöllisimmin. Kansanperinteen elementit, moraalinen perhekokemus, henkiset arvot - kaikki tämä sulautuu orgaanisesti nykyaikaiseen koulutusprosessiin. Seurauksena on, että useita tehtäviä toteutetaan kerralla: kansallinen kulttuuri säilytetään ja kehitetään, ja nykyaikaista pedagogista prosessia parannetaan ja täytetään uusilla väreillä.
Mikä merkitys Volkovin etnopedagogisella konseptilla on?
Gennadi Nikandrovichin kirjat oli pääosin omistettu kansallisten koulutusperinteiden tutkimiseen. Koulutusprosessi on jaettu koulutukseen ja koulutukseen. Jokainen näistä elementeistä voidaan maalata kansanmallilla. Jatkotyön tavoitteet on määriteltävä oikein.
Neuvostoliiton vallan tullessa kansanperinteet alkoivat haalistua huomattavasti. Bolshevikit globalistisilla aikomuksillaan eivät halunneet jakaa yhteiskuntaa edes kulttuurikriteerien perusteella. Tällainen politiikka heijastui huomattavasti eri kansallisuuksien tapoihin ja henkiseen osaan. Tämän estänyt Gennady Nikandrovich Volkov. Kuuluisat tutkijat keräsivät tarkkaan tarinoita eri etnisten ryhmien tarinoita, kappaleita, sanontoja ja muita kansanperinnettä varten myöhempää käyttöä varten.
Etnopeopetuksen tavoitteet ja päämäärät
Etnopedollisen konseptin päätavoite on hyvin yksinkertainen: se on nuoremman sukupolven yhteiskunnallisen tietoisuuden ja kansallisten arvojen kehittämistä. Luovalla inspiraatiolla voi olla suuri rooli erilaisilla toiminta-aloilla, mukaan lukien pedagogisuus.
Kuinka voit sisustaa nuoria rakastamaan kansanperinteitä? On tarpeen etsiä erilaisia menetelmiä ja tekniikoita, joilla voitaisiin aktualisoida etniset lähestymistavat koulutukseen. Tämä on Volkovin konseptin päätehtävä. Kaikkien tarvittavien tekijöiden tunnistaminen ei ole kuitenkaan niin helppoa. Ja on joskus mahdotonta sisällyttää niitä osaavasti pedagogiseen prosessiin. Siitä huolimatta on olemassa tie ulos. Se kuvataan hänestä tarkemmin.
Metodologia Volkovin teoksissa
Etnopedagogian aihe - kansan kulttuuri - on uskomattoman laaja tutkimusalue. On vaikea kuvitella, kuinka kehittynyt henkinen komponentti on Venäjällä. Valtava määrä etnisiä ryhmiä ja kansallisuuksia luo uskomattoman määrän perinteitä ja tapoja. Kuinka koko järjestelmä voidaan luokitella? Onko mahdollista rakentaa metodologinen rakenne, jonka soveltaminen olisi mahdollista milloin tahansa? Gennadi Nikandrovich teki sen.
Heti on huomattava, että Volkovin ehdottamat menetelmät ovat melko spesifisiä. Ne kuulostavat jopa vähän epätieteellisiltä, vaikka tähän on selitys. Sen tulisi tuoda esiin vaatimukset, sopimus, tilaukset, neuvot, uskomukset ja pyynnöt. Kuusi näistä elementeistä muodostaa etanopedagogisen metodologisen järjestelmän selkärangan.
Kaikki esitetyt menetelmät ovat helposti integroitavissa koulutusjärjestelmään. On vain otettava huomioon lapsen psyko tyyppi ja siitä lähtien on valittava optimaaliset kehitystavat. Joten, hiljaiset lapset soveltuvat paremmin pyyntöihin ja neuvoihin ja liian aktiiviset - vakuuttamiseen ja vaatimuksiin. Menetelmien valinta on monimutkainen ja vaivaton työ, jonka vain todellinen opettaja voi tehdä.
Koulutustavat Volkovin mukaan
Gennadi Nikandrovichin teoksissa kiinnitetään paljon huomiota koulutusprosessin keinoihin. Kaikki keinot olisi tietenkin valittava tietyn etnisen ryhmän perinteiden perusteella. On kuitenkin muistettava, että heidän on noudatettava eettisiä, moraalisia ja inhimillisiä normeja. Vain riittävät kasvatustekijät auttavat lasta ilmaisemaan ajatuksensa ja tunteensa riittävästi.
Yleisin pedagoginen työkalu kaikissa koulutusympäristöissä on viestintä. Se on välttämätöntä lapsen huomion kiinnittämiseksi, hänen luottamuksensa saamiseksi. Toiseksi on peli - tärkein psykologinen elementti. Pelin avulla voit saavuttaa uskomattoman onnistuneita tuloksia. Oikein rakennettu ja hyvin suunniteltu pelattavuus vahvistaa lasten joukkuehenkeä ja tekee heistä osa yhteiskuntaa.
Etnopedagogiset keinot ovat melko erilaisia. Sanonnat, arvoitukset, satuja - kaikella tällä voi olla paljon suurempi vaikutus lapseen kuin aikuiset odottavat.
Volkovin tieteellisten töiden arvo
Sukupolvien näkemys on erittäin tärkeä nykyaikaisen tieteellisen kokemuksen kannalta. Varsinkin kun kyse on sellaisista luokista kuten elämä, kansallisuus, perhe tai kansa. Valtiomme koulutustila on melko heterogeeninen. Siksi se on hienoa: aina tulee uusia tekijöitä ja keinoja.
Gennadi Nikandrovich Volkovin tieteellisen toiminnan kritiikit uskoivat etnopedagogian olevan merkityksetön ja merkityksetön alue. Väitetään, että vanhojen perinteiden kannattajat kääntyvät pois etenemisestä ja kääntyvät arkaaisiin normeihin. Tämä ei tietenkään ole totta. Volkov puolsi aktiivisesti kehitystä kaikilla tieteenaloilla. Perinteet ovat eräänlainen moottori tässä kehityksessä. Gennadi Nikandrovich Volkovin monografioissa ja tarinoissa on toistuvasti ajautunut ajatukseen, että he yrittävät unohtaa venäläisen kulttuurin, poistaa sen muistista. Mutta kuinka voit unohtaa, mikä on kaiken muun perusta?
