Jokainen henkilö ainakin kerran elämässään kokenut ahdistusta. Kaikkia kiusaa iankaikkiset eksistentiaaliset kysymykset. Mikä tämä on? Ikuisuuden pelko, joka johtuu surullisista ajatuksista elämän pilaantuvuudesta, ennenaikaisen kuoleman pelosta … Kaikki kärsivät näistä kärsimyksistä: joku enemmän ja joku vähemmän. Leijonanosa tällaisista kokemuksista menee asiantuntijoiden (psykologit ja psykoterapeutit) mukaan ihmisille, jotka ovat tottuneet antamaan elämän vaikeuksia, joille kukaan ei ole opettanut puolustamaan oikeuksiaan ja ilmaista tunteita. Tähän luokkaan kuuluvat orvot tai ne, jotka jäivät varhain ilman vanhempia.
Eksistentialismin ydin
Joku oppii olemisen merkityksen uskoen Jumalan olemassaoloon. Joku löytää toisen tavan olla ajatusten ja tekijöiden rajoittamisen toisella puolella. Yksi tapa lievittää ihmisten kärsimyksiä on psykoterapian avulla.
Psykoterapian alan ammattilaisten mukaan siihen on olemassa eksistentiaalisia kysymyksiä, joten ollessaan yksin ongelmani kanssa ihminen ajattelee: "Kuinka voin auttaa itseäni?" Yrittäessään löytää vastauksia, henkilö haki varoja ja löysi tapoja täyttää elämänsä merkityksellä: hän harjoitti luovuutta, huolehti naapureistaan, omistautui taisteluun siitä, mitä piti tärkeänä, oppi rakastamaan ja olla rakastettu.
Psykoterapian tehtävänä ei ole olla tyytyväinen lainaamaan suurien maalaisten ideoita ja periaatteita. Tämän tutkimuksen tarkoituksena on auttaa ihmistä hallitsemaan viestinnän perussäännöt ja luomaan suhteita muihin yhteiskunnan jäseniin.
Epicurus Samos
Itsensä kehittäminen etsimällä vastauksia eksistentiaalisiin kysymyksiin on aihe, joka ei koske vain nykyaikaisia asiantuntijoita. Esimerkiksi antiikin kreikkalainen filosofi Epicurus piti ihmisen pääpelkoa pelätä menettää henkensä. Hän omistautui suurimman osan työstään tähän aiheeseen pyrkien jaloon päämäärään: auttaa tavallisia kuolevaisia selviämään pääpelostaan.
Samosin Epicurus näki tehtävänsä auttaa naapureitaan pyrkiessä saavuttamaan elämän korkeimman tavoitteen - olla onnellinen. Koska mielihyvä on tärkein edellytys onnellisuuden saavuttamiselle, suuri antiikin filosofi sijoitti tähän käsitteeseen täysin epätavallisen merkityksen nyky-ihmiselle. Epikuroksen ymmärtämisen ilo on ruumiillisten ja henkisten kärsimysten puuttumista, ts. Sillä ei ole mitään tekemistä kurjuuden, räpäisyyden ja kunnianhimojen tyydyttämisen kanssa.
Eksistentiaalisen psykologin tehtävä
Tavallinen ihminen ei todennäköisesti ajattele ihmisen olemassaolon eksistentiaalisia kysymyksiä. Kuitenkin tunteessaan, että hänen elämänsä, kuvaavasti sanoen, "virtaa vääristyneellä kanavalla", "seisoo paikallaan" tai "pyyhkäisee ohi", pyytää heitä itseltään. Pelkäämättä tapahtumien puuttumisesta yksilö, joka yhdistää tämän tyhjyyden huonojen tapojen esiintymiseen tai joidenkin henkilökohtaisten ominaisuuksiensa alikehittymiseen, kääntyy eksistentiaalisen psykologin puoleen vastaavan kysymyksen kanssa. Hänen silmissään erikoistunut psykologi on henkilö, joka voi muuttaa elämäänsä, auttaa häntä löytämään uuden, mielenkiintoisen puolen elämästä.
Ymmärrys siitä, että elämän täyttävät tapahtumat ovat vain heijastamista omalle olemukselleen eikä ole millään tavoin yhteydessä henkilökohtaisiin ominaisuuksiin, ei tule heti. Siksi eksistentiaaliset kysymykset liittyvät yksilön elämään, eivät hänen henkilökohtaisiin ominaisuuksiinsa. Eksistentiaalinen psykologi ei etsi ainoaa ja todellista “minä” -asiakasta, vaan tarjoaa viimeksi mainitulle kiinnittämään huomiota nykyiseen elämäntilanteeseen ja tekemään kaikkensa, jotta ulospääsy monimutkaisesta tilanteesta löytyisi pienimmällä menetyksellä.
Elämävaikeudet ovat luonnollisia.
Elämävaikeudet ovat luonnollinen ilmiö, ja henkilö, joka ei osaa ymmärtää häitä, joita elämä häntä kohtaa, uusia mahdollisuuksia, "kompastuu paikan päällä", tiedämättä mihin suuntaan liikkua. Henkilökohtaisen pätevyyden ja valinnanvapauden tunne tulee ymmärtämään, että kukin henkilö on elämänsä rakentaja. Psykologin tehtävänä on tutkia toisen elämän tragedian kohteeksi joutuneen ihmisen eksistentiaalisia kysymyksiä auttaakseen häntä tulemaan lähemmäksi käsitystä siitä, että nykyiset tapahtumat ovat seurausta aiemmista toimista.
Professorin, lääketieteen tohtorin ja käytännöllisen eksistentiaalisen psykoterapeutin Emmy Van Dorzenin mukaan jokaisen ihmisen on itse päätettävä, pitäisikö hänen muuttaa ja kuinka paljon, jotta hän voi tuntea olevansa onnellinen ja vapaa. Naistutkija myöntää, että joillakin oman elämänsä tärkeydestä tuntevilla ihmisillä voi olla halu hylätä muutokset ja he tekevät oikein, koska tämä on heidän valintansa.
Ryhmäpsykoterapian kannattaja Irwin David Yalom ilmaisi kollegoiden tavoin luottamuksensa siihen, että elämäntilanteet, joihin yksilö on osallisena, heijastavat useimmiten hänen henkilökohtaisia vaikeuksiaan. On olemassa mahdotonta saada vastauksia eksistentiaalisiin kysymyksiin, samoin kuin keskeisiin kysymyksiin, jotka koskevat syntymää ja kuolemaa, vapaata valintaa ja välttämättömyyttä, yksinäisyyttä ja riippuvuutta, merkitystä ja tyhjyyttä. Mutta koska henkilö ei pysty tuntemaan elämän täyteläisyyttä ennen kuin hän itsenäisesti saapuu ainoaan oikeaan johtopäätökseen, eksistentiaaliset psykologit kiinnittävät erityistä huomiota yleismaailmallisten kysymysten tutkimukseen.
Kuinka päästä eroon merkityksettömyyden tunteesta?
Eksistentiaaliset teemat ovat aina huolestaneet ihmiskuntaa. Yleisin niistä kuulostaa noin: "Kuinka päästä eroon maallisen olemassaolon merkityksettömyyden tunteesta?" Vierailu psykoterapeutin toimistossa on ensinnäkin analyysi menneistä elämäkokemuksista, toiseksi keskustelu nykyisestä tilanteesta ja kolmanneksi keskustelu halutusta ja mahdollisesta tulevaisuudesta.
Tietoisuus aiemmin saatujen kokemusten hyödyllisyydestä lisää täyteyden tunnetta. Nykyisestä tilanteesta keskustelulla voit tarkastella omaa elämääsi jotain arvokasta, ja seurausten tunnistaminen ja uusien mahdollisuuksien löytäminen lisää valinnanvapauden tunnetta.
