Tärkein alue, jolla marit asuvat, on Volgan ja sen vasemman sivujoen Vetlugan yhdysluvu. Tämä suomalais-ugrilainen kansa on hajallaan kaikilla naapurialueilla ja tasavalloissa, monet sen edustajista ovat Uralissa. Mari-puku on osa Volgan kansojen kansallisten asusteiden ryhmää.
Etninen rakenne
Kuten kaikki etniset ryhmät, myös marit on jaettu tiettyihin ryhmiin. Tämä liittyy yleensä asuinpaikkaan. Kolme pääjakoa voidaan erottaa: niitty (eniten), vuori- ja itämari. Ensimmäiset miehittävät Volga-Vyatka-interfluven, jälkimmäiset asuvat Marin tasavallan länsipuolella, kolmannet ovat maahanmuuttajien jälkeläisiä Volgan alueelta Bashkirian itäisiin alueisiin ja Uraliin. Kunkin ryhmän maria-puku on ominaispiirteitä. Mutta pukun pääasialliset yksityiskohdat ovat samat kaikille marille. Lisäksi tämän ihmisen uros- ja naispuvut muinaisina aikoina erottuivat vain koristeista.
Minkä tahansa sukupuolen vaatteet
Asun pääkomponentit ovat: paita ja housut, riipuksella varustettu vyö ja hattu, bastinpohjakengät ja kangas tai villa onuchi. Lomien aikana nahkakenkiä käytettiin. Mutta juhlapuvun leikkaus toistettiin täysin päivittäin. Ja vain koristeet tekivät hänestä fiksu. Suurin osa marialaisista miehistä harjoitti suolakalastusta, mikä helpotti yhteyksiä naapureihin, ja siksi miesten mari-puku muistuttaa Venäjän kansallispukeutta. Myöhemmin tehdastuotteet alkoivat näkyä miesten pukuissa. Mutta viime vuosisadan 30-luvulle saakka kansalliset erityispiirteet ilmenivät sekä räätälöinnissä ja koristeluissa että tiettyjen vaatekappaleiden käyttötapoissa.
Elinolojen sanelema
Kaikkien ihmisten puku muokattiin useiden tekijöiden, kuten sosioekonomisten, historiallisten ja ilmasto-olosuhteiden vaikutuksesta. Suuri rooli oli käytettävissä olevilla työvoiman keinoilla. Joten paidan tunikan leikkaus selitettiin sillä, että kodin kankaille kudotut kankaat yksinkertaisesti taivutettiin harteille, päälle tehtiin leikkaus. Ilman leikkaamista käsivarsiaukkoja, pitkin taivutettuja kankaita ommeltiin sivuille, jolloin hihat tehtiin. Alun perin kangas kudottiin itse paidan ja hihan pituuteen. Marin puku jaettiin rento-, juhla- ja juhlavaatteisiin. Luonnollisesti morsiamen hääpuku oli kaunein. Sitä koristeltiin runsaasti kirjonnoilla, punoksella, pukuilla, helmillä, helmiäiskuorilla, turkilla ja kaikella, mitä käsityöläisen mielikuvitus herätti, mutta noudattaen tiukasti standardeja. Mari-vaatteiden väri on enimmäkseen valkoinen. Mari-puku (kuva liitteenä) on mukava ja riemukas.
Erottuvat piirteet
Kuten edellä todettiin, kansallisen asuinrakenteen pääosat ovat luonnollisten ja ilmasto-olosuhteiden sanelemia. Siksi yllä olevien pakkausosien lisäksi mukana oli kauden kaftaani (mies), turkki (käärme), talvikengät ja hattu. Näillä asioilla oli erilainen leikkaus - suora selkä ja leikkaus vyötäröltä. On huomattava, että kaikilla alaryhmillä oli omat erottuvat yksityiskohdat - jossain takana oli puolisuunnikkaan muotoinen, kiilat asetettiin sisään, kaulusten muoto oli erilainen. Tämä ei koske vain päällysvaatteita. Joten esimerkiksi niitty-, vuoristo- ja itämarilaisissa oleva rintapaita (tuvir) erottui leikkauksen sijainnista kaulassa, itse paidan pituudesta.
Miesten puku
Muinaisista ajoista lähtien Tuvir (paita) oli sisällytetty miesten perinteiseen maria-pukuun, jonka pituus laski polvien alapuolelle, mutta 1800-luvun lopussa se saavutti vain reiden keskikohdan. Housut (joula) erottuivat myös - niitty- ja vuoristohousut ommeltiin kapealla askeleella, idässä - leveillä askelmilla, jotka toimitettiin joko leikkauksella tai holkilla.
Arjen vaatteet valmistettiin valkoisesta kodikankaasta (vyner), joka kudottiin hampusta, harvemmin pellavasta. Jalkineiden valmistukseen käytetään pukeutuneita eläinnahkoja, pahaa, villaa. Seitsemästä varresta kudotut marian bast-kengät olivat ominaisia, pääpannat (jalojen ympärille käärityt köydet) valmistettiin samasta materiaalista.
Onuchi kantoi kangasta kesällä, talvella kankaasta. Vaikeammissa ilmasto-olosuhteissa käytettiin saappaita. Miesten hatut olivat myös enimmäkseen huopaisia, erimuotoisia. Myöhemmin perinteistä maria-pukua täydennettiin harmonisesti teollisuudessa valmistetuilla saappailla ja korkoilla. On syytä lisätä, että kaikki aluspaikan aukot (pääntie, hihojen pää, helma) on leikattava koristeella. Hän sisälsi loitsuja pahasta hengestä. Se oli kirjontaa tai punosta.
Naisten pukuominaisuudet
Erilliset sanat ansaitsevat, kuten aina, naisten asut, jotka erottuvat kauneudella ja omaperäisyydellä. Volga-kansojen, etenkin marien, pukuilla oli erityisen leikkauksen lisäksi myös muita Keski-Venäjälle ominaisia piirteitä - materiaali, josta vaatteet tehtiin (hamppu ja liinavaatteet, harska, huopatuotteet). Käytä joenkuorien koristeluissa, lähempänä pohjoista - joen helmiä. Naisten asuasuissa koko Volgan alueelle ominainen vartalopaita erottuu hihojen ja helman leikkauksesta. Asun yleinen valkoinen väri, kuten missään muussa puvussa, on rikas koristeltu tyypillisillä marin kirjonnoilla (pyöreällä), erittäin tiheä ja selvästi ääriviivattu. Lisäksi hänelle annettiin tietoa emäntästä - hänen kuulumisestaan tiettyyn etniseen ryhmään, sosiaalisesta asemasta. Joskus myös brodeerattiin pukun jonkin osan takana. Ja tietysti jokaisella paikallisella Marisin ryhmällä oli eroja kirjonnan kuvioissa, muodossa ja sijainnissa.
Ornamentti - ”menneisyyden kirje” ja talismani
Kankaalle kirjotut villa- tai silkkivärit olivat pohjimmiltaan kaikkia punaisen ja ruskean sävyjä. Volgan kansojen, mukaan lukien marit, puvut ovat elävä ja kiinteä osa kansallista kulttuuria. Se sisältää arvokkainta tietoa tästä ihmisestä, koska se juontaa juurensa esihistoriallisiin aikoihin, jolloin ensimmäiset piirrokset syntyivät, ja muuttui vähitellen koristeeksi, joka kertoi mitä alkuperäiskansojen pelkäävät, mitä he tekevät, mikä heitä ympäröi.
Tärkein yksityiskohta
Mitä muuta paidan alaosan pituuden ja leikkauksen lisäksi marien miesten ja naisten asut eroavat toisistaan? Kuten edellä todettiin, marien miesten pukua täydensi huopahattu. Naisten päähine ansaitsee erilliset sanat, koska se on asun tärkein osa. Se on jaettu naisiksi ja tytöiksi, joten sosiaalisen aseman ja etnisyyden lisäksi se ilmaisee myös emäntä.
Voit kirjoittaa erillisen artikkelin heidän monimuotoisuudestaan. Muinaisina aikoina mari-naiset käyttivät erilaisia huiveja ja siteitä - arkeologiset löydöt osoittavat tämän. Tytöillä oli kahden tyyppisiä sidoksia - villaa ja nahkaa. Ne oli sisustettu erittäin rikkaasti helmillä ja kolikoilla.
Monimutkainen ja ainutlaatuinen
Naiset käyttivät puolipallomaista takiyaa, joka sisältyy moniin Volgan kansojen perinteisiin pukuihin. Muinaisina aikoina marien naisten päähine oli täydennetty diagonaalisesti, taitettuna, sellaisenaan kannattuna ja leuan alla sidottuna. Naimisissa olevien naisten päähineet ovat epätavallisen monimuotoiset - runko, piikikäs, lapioinen, pyyhetty. Ja ne kaikki on jaettu useisiin alalajeihin. Joten ristiinsanoistaan tunnettu harakka kuuluu lapio muotoon, ja marinka shurkan vanhin päähine on erittäin korkea (40 cm) ja kuuluu runkohattuihin. Volgan kansojen perinteiset puvut, mukaan lukien mari, kaikuvat toisiaan - koivutangon tai nahkakehysten hatut olivat Mordovian, Udmurdin ja Kazakstanin naisten yllään. Aluksi se oli skytianlainen päähine.
