Mikä on Abdul Alhazred? Monet mystiikan ystävät kysyvät tätä kysymystä melko usein viime aikoina. Itse asiassa sitä ei ole asetettu oikein. Loppujen lopuksi Abdula Alhazred on henkilö tai pikemminkin Cthulhu-myyttien hahmo ja legendaarisen Necronomiconin kirjoittaja. Tässä artikkelissa kuvataan hänen lyhyt elämäkerta.
Hieman historiaa
Abdul Alhazred on yksi kiistanalaisimmista ja mielenkiintoisimmista arabikirjoittajista. Hän oli pakanallinen ja vastusti muslimeja. Hänen runolliset teoksensa ja kirja Necronomicon olivat erittäin suosittuja, mutta usein kiellettyjä. Nyt suurin osa Alhazredin teoksista on kadonnut, ja harvat ihmiset tuntevat hänet arabimaissa. Mutta useita Abdulin varhaisia elämäkertoja on säilytetty. Ensimmäisen niistä kirjoitti 1200-luvulla Ibn Khalikan. Vaikka se perustuu pääosin oletuksiin ja huhuihin eikä se väitä historiallista aitoutta.
lapsuus
Abdula Alhazred syntyi aikakaudeltamme 665–670 vuotta Sanaan kaupungissa (Jemen). Pojalla oli hyvin normaali lapsuus. Pikku Abdula piti runosta ja musiikista. Ajan myötä hänestä tuli lupaava runoilija. Nuori mies sai mainetta Sanassa ja saattoi pysyä kotikaupungissaan kuolemaansa asti, elää runsaasti. Mutta hänen sydämessään oli jano jano, ja tyydyttääkseen sen joutui lähtemään isänsä talosta.
Matkan alku
Abdul Alhazred lähti Jemenistä heti kaksikymmentä vuotta vanhempana. Hän liittyi asuntovaunuun, joka seurasi Mekkaa. Paikkaan saapuessaan Abdula suoritti kaikki tarvittavat rituaalit. Alhazredin kirjoittamassa nekromikonissa mainitaan tämä matka. Kirjailija väittää olevansa demonin hallussa, joka kutsutaan salaiseen määräykseen. Todennäköisesti tämä tapaus vaikutti suuresti nuoreen Abduliin, pakottaen hänet kääntymään tulevaisuuden mustan taian suuntaan. Pyhiinvaellusretki ei tehnyt mitään auttaakseen Alhazredia, ja hän meni karavaanin kanssa Egyptiin. Runoilija saapui Niilin deltaan vuonna 688 ja jatkoi luovuutta.
Palvonnan päällikkö
Pian Abdul Alhazred tapasi Yakthubin johtaman sufi-mystiikan ryhmän. Se oli gnostinen harhaoppinen kultti. Nuori mies joutui heti heidän vaikutusvaltaansa. Kaksi vuotta myöhemmin kultin pää kuoli. Abdulin ja yhden mahdollisten johtajien (luultavasti Ibn Gazul) välillä valtataistelu alkoi. Alhazred voitti itsevarmasti ja johti ryhmää. Runoilijan johdolla päätettiin kultti siirtää etelään, missä Abdulin kotimaat sijaitsivat. Sufien johtaja väitti, että Memphiksen katakombien henki antoi hänelle tällaiset ohjeet. Mutta todennäköisesti Alhazred halusi vain palata Jemeniin. Matkan aikana useita yhteisön jäseniä katosi. Tämä johtui yliluonnollisten voimien temppuista. Mutta on myös looginen selitys - Abdula pääsi eroon ei-toivotuista kilpailijoista ja ihmisistä, jotka ovat eri mieltä hänen politiikastaan.
Hullu arabi
Sen jälkeen Alhazredin jäljet häviävät. Ja hänen biografiansa luottavat vain huhuihin. Abdula itse kirjoitti viettävänsä seuraavat seitsemän vuotta autiomaassa ja vieraillut Yremissä. Tämä salaperäinen kaupunki mainittiin toistuvasti Koraanissa ja se rakennettiin ihmisille. Alhazred ilmoittaa myös perehtyneensä tiettyyn tummaan nimettömään uskontoon, jota hän saattoi koskea vain nyt kuolleen Yakthubin ohjauksessa. Kukaan ei tiedä Iremin sijaintia, mutta yksi arabien kirjauksista vie hänet kolmen viikon päässä Damurista. Kaikki tämä kerronta kuulostaa hyvin omituiselta. Ja yksi Alhazredin tärkeimmistä biografioista, nimeltään Ibn Khalikan, mainitsee hänet todisteena tämän artikkelin sankarin vimmasta.
perintö
Sitten Abdul kuvataan kroonikoissa vaeltavaksi runoilijaksi, joka viihdyttää yleisöä. On todennäköistä, että hän jätti kultin liiallisen julmuuden takia muita sufisteja kohtaan. Hän katsoi heidän katoamisensa murhaan Jumalan Iremin pyynnöstä.
Edellä mainitun nekronomikonin lisäksi Alhazred kirjoitti monia jakeita. Mutta vain kaksi heistä on säilynyt tähän päivään saakka: ”Runo prinssille” ja “Laulu sydämestäni”. Hänen muiden teostensa kohtalosta ei tiedetä mitään. Vaikka hänen aikansa lähteissä mainitaan oodien ja runojen syklit. Keskiajalla sanottiin, että Abdulin myöhemmissä teoksissa on kaksinkertainen merkitys, mutta häntä ei pystytty paljastamaan kenellekään. Alhazred piti monia puheita arabituomioistuimessa. Hänen runoillaan oletettiin olevan maaginen vaikutus yleisöön, mutta kykenemättämättä kestämään uutta kunnian taakkaa, Abdula päätti poistua.
erämaa
Alhazredin päiväkirjan mukaan hän meni autiomaalle. Sieltä arabi löysi hylätyn kaupungin ja kirjeet, jotka eivät olleet ihmiskunnan luomia. Lyhyt oleskelu tässä paikassa muutti Abdulin tuntemattomana. Aavikon itäpuolella hän tapasi jotain, joka paljasti hänelle useita salaisuuksia. Tämän tiedon avulla Alhazred vieraili jälleen nimettömässä kaupungissa. Muutamaa kuukautta myöhemmin arabi lähti Egyptiin.
