kulttuuri

Faarao Amenemkhet III -patsas ja muut Egyptiläisen Eremitaasin hallin näyttelyesineet

Sisällysluettelo:

Faarao Amenemkhet III -patsas ja muut Egyptiläisen Eremitaasin hallin näyttelyesineet
Faarao Amenemkhet III -patsas ja muut Egyptiläisen Eremitaasin hallin näyttelyesineet
Anonim

Faraon Amenemkhet III patsas on yksi Eremitaasin Egyptin salin päänäytteistä. Se on säilynyt täydellisesti ja ehkä se on sen pääkoriste. Mutta lisäksi museossa on monia kulttuurin monimuotoisimpia antiikkiesineitä.

Yleinen ominaisuus

Egyptin perinteet ovat maailman sivilisaatioiden joukossa vanhimpia. Tämän maan kulttuuri on ainutlaatuinen siinä mielessä, että se on ollut olemassa jo kauan - noin neljätuhatta vuotta. Toiset, esimerkiksi kreikkalaiset, ovat vain kaksi vuosituhannetta vanhoja. Lisäksi hän on säilyttänyt ainutlaatuisia monumentteja ja esineitä. Juuri niiden avulla on mahdollista arvioida rikas mytologia, alkuperäinen maailmankuva. Yksi keskeisistä käsitteistä egyptiläisten ymmärtämisessä oli usko sielun kuolemattomuuteen, joten jokainen kansan edustaja vietti koko elämänsä valmistautuessaan siirtymiseen jälkipuolelle. Tämä johti siihen tosiasiaan, että rituaaliriittoilla, hautaamisilla oli suuri rooli heidän kulttuurissaan.

Image

Kulttuurin sakralisointi

Toinen heidän yhteiskuntapoliittisen ja kulttuurielämänsä ominaispiirre oli hallitsijoiden jumalointi, esimerkki faraon Amenemkhet III -patsaasta. Muuten, hänet pidettiin erinomaisessa kunnossa. Uskomuksen jälkeen elämään egyptiläiset jättivät itselleen monia rituaaliasioita ja esineitä, jotka on tallennettu Eremitaasi. Steles, piirustukset, joissa on kuvia uhreista ja jäljitetyt pyhät lauseet, myös säilyivät.

Image

Yleinen ominaisuus

Arkkitehti A. Sivkov perusti Egyptiläisen talon vuonna 1940 talvipihan buffet-paikalle. Tämä huone esittelee tämän sivilisaation historiaa ja arkkitehtuuria 4. vuosituhannesta eKr. Erityisen mielenkiintoista on muinaisen valtakunnan ja sen myöhempien ajanjaksojen esittely: Ptolemaios ja Rooma, Bysantin hallituskausi.

Viimeisimmästä lähtien keisarillisen ja Alexandrian kolikoiden kolikot, joissa oli kuvia hallitsijoista. Eremitaasin salista voidaan arvioida täällä kerättyjen kokoelmien runsautta. Erityisen mielenkiintoista on koptien antiikkiesineiden kokoelma, jonka Boc löysi ja järjestelmäsi. Hän matkusti maata pitkin ja läpi maan 1800-luvun lopulla. Erilaisten antiikkiesineiden lisäksi hän vieraili myös Punaisen ja Valkoisen luostarissa sekä nekropolissa, missä hän tutki kirjoituksia.

Image

näytteille

Eremitaasin egyptiläiset näyttelyesineet ovat erittäin erilaisia. Tämä on suuri veistos ja pienet muovi- ja taloustavarat sekä rituaalilaitteet sekä kirjoitukset, piirrokset, kuvat. Lisäksi muumioita säilytetään täällä. Erityisen paikan ovat uskonnollisiin ja rituaalisiin tarkoituksiin liittyvät esineet. Täällä voit esimerkiksi ihailla ritilä Ipi (XIV vuosisataa eKr.). Hän kuvaa kuninkaallista kirjoittajaa, käyttäjää ja talouden pääjohtajaa. Hän on edustettuna pakanallisen jumaluuden Anubisin edessä.

Jälkimmäisessä on kuvattu saklan pää vyöllä, sauva toisessa kädessä ja erityinen hierogliffi, joka symboloi elämää muinaisten egyptiläisten keskuudessa. Sitä kutsuttiin ankh. Anubiksen hahmo rekisteröidään huolellisesti ja toteutetaan perinteisissä väreissä, joilla egyptiläiset jumaluudet maalattiin: sinisellä ja vihreällä. Kirjoittajan veistos on päinvastoin luonnosteltavampi. Hänellä on yllään paita, jossa leveät hihat ja esiliina. Telassa on kuvattu uhrausastia, siellä on rituaalin kannalta merkityksellisiä kirjoituksia, ja myös Ipi-nimikkeet on lueteltu.

Image

veistos

Näyttelyn tärkein paikka on faraon Amenemkhet III -patsaalla. Kuten edellä mainittiin, se on hyvin säilynyt ja antaa meille mahdollisuuden arvioida, kuinka tärkeätä muinaisten egyptiläisten elämässä oli heidän hallitsijoidensa pyhittämisellä. Tämä faarao oli edustaja kahdestoista-dynastialle, joka hallitsi Lähi-Britanniaa (XIX vuosisataa eKr.). Hänen alaisuudessaan Egyptin valtio saavutti suuren vallan, joka erityisesti ilmeni grandiossa rakentamisessa.

Kyse on ensisijaisesti valtavan muistomerkkikirkon rakentamisesta Fayumin keitaan, jota muinaiset kreikkalaiset kutsuivat ”labyrintiksi”. Faarao Amenemkhet III: n patsas on tehty Amarin jälkeisissä perinteissä, mikä on ominaista Akhenatenin seuraajien hallituskaudelle. Hänen kasvonsa on kirjoitettu hyvin. Kirjailija kiinnitti suurta huomiota muotokuvien samankaltaisuuksien tuottamiseen, mikä oli merkittävä askel eteenpäin muinaisen valtakunnan taiteeseen verrattuna.

Image

Lihakset määrätään erityisen huolellisesti. Amenemhat 3 on kuvattu yksinkertaisina vaatteina: päällään on esiliina ja erityinen huivi - faaraojen-hallitsijoiden perinteinen pukeutuminen. Silmät ovat erityisen hyvin piirrettyjä, jotka antavat ulkonäöltään ilmeen niiden asettelun ansiosta. Yläosa on tehty perinteiseen tyyliin: se on suora, rakennettu, mikä vastasi muinaisten egyptiläisten ajatuksia faaraon korkeasta asemasta. Hänen kuvansa oli osoittaa Egyptin valtion voimaa ja suuruutta.