On yleisesti hyväksyttyä, että tärkein ero ihmisten ja eläinten välillä on huumorintaju ja kyky nauraa. Onko se todella niin, vain geenitutkijat voivat kertoa, ja sitten sadan tai kahden sadan vuoden kuluttua, kun he lopulta käsittelevät ihmisen DNA: ta. Ainoa asia, johon voit olla varma heti, on kyky selviytyä kaikista huumorista huumorilla, joka tekee elämästä paitsi värikkäämmän, myös hauskemman.
Ostap Cherry, jonka elämäkerta kiinnostaa monia fanejaan, on vaikean kohtalon mies. Hänen täytyi selviytyä kahdesta maailmansodasta, yhdestä vallankumouksesta ja useiden poliittisten järjestelmien muutoksesta. Lisäksi hän oli useita kertoja kuoleman partaalla ja vietti myös useita vuosia leirillä lyötyillä syytöksillä. Kaikista näistä tapahtumista huolimatta hän pystyi pysymään rehellisenä ja arvokkaana ihmisenä, eikä myöskään menettänyt huumorintajuansa, saaden miljoonat lukijat nauramaan hänen kanssaan.
Ostap Cherryn (Pavel Gubenko) elämäkerta: kirjailijan lapsuus
Tuleva koomikko syntyi marraskuun puolivälissä 1989 tavallisessa talonpoikien perheessä Poltavan alueella (nykyään Grunin kylä, Sumyn alue). Hänen vanhemmillaan oli kuusitoista lasta. Vaikeasta elämästä ja köyhyydestä huolimatta vanhemmat kasvattivat ja auttoivat kaikkia lapsiaan seisomaan jaloillaan. On huomionarvoista, että yhdestä veljestä Ostap Vishnistä tuli myös kirjailija-humoristi nimimerkillä Vasil Chechvyansky. Yksi Pavelin siskoista, Katerina, osoitti myös suurta toivoa. Mutta pian hän tarkoituksella lopetti kirjallisen uransa väittäen, että heidän perheessään oli niin paljon kirjailijoita.
Kun Pavel varttui, hänet lähetettiin opiskelemaan Zenkovin ala-asteelle. Valmistumisensa jälkeen lahjakas kaveri jatkoi opintojaan Kiovan sotilaallisessa ensihoitajakoulussa. Hänen jälkeensä Gubenko oli kahdeksantoista vuotta vanha, ja hän sai työpaikan lääkärin avustajana.
Aluksi hän työskenteli armeijassa, mutta myöhemmin pääsi siirtymään Lounaisrautateiden Kiovan sairaalan leikkaukseen. Huolimatta siitä, että Pavel onnistui todistamaan itsensä hyvin lääketieteessä, hän haaveili kirjoittamisesta. Siksi hän omistautui koko vapaa-ajan itsensä koulutukseen. Hänen ponnistelut eivät olleet turhaan, ja kaksikymmentäkahdeksan vuotiaana hän suoritti tentit lukiossa ulkopuolisina opiskelijoina, jotka antoivat hänelle mahdollisuuden päästä Kiovan yliopistoon. Valitettavasti Paavali ei pystynyt siihen loppuun, koska vallankumous puhkesi ja sen jälkeen sisällissodan.
Elämä ja työ sisällissodan aikana
Ostap Vishnyan virallisen elämäkerran mukaan vuonna 1918 hänet vedettiin Ukrainan kansantasavallan armeijan lääketieteelliseen yksiköön (joskus tätä sotilaskokoonpanoa kutsutaan "petliuristeiksi"). Nykyään on vaikea sanoa, kuinka paljon hän jakoi heidän uskomuksensa, mutta lääkärinä hänen oli annettava apua haavoittuneille. Ja Pavel onnistui tässä, koska vuonna hän pystyi nousemaan UPR: n rautatieylääketieteen osaston päälliköksi.
Kolmenkymmenen vuoden ikäisenä kommunistit vangitsivat Pavel Gubenkon. Täällä häntä pidettiin melko arvokkaana ”hankintana” ja hänet lähetettiin Kharkoviin, missä he aikoivat ampua hänet. Sinne saapuessaan kirjoittajalle kuitenkin annettiin pian huone yhteisessä asunnossa, vaikka valvonta jätettiin taakse. Joten Ostap Vishnya (kirjoittajan elämäkertomuksella ei ole tarkkaa tietoa siitä, miksi näin tapahtui, oli huhuja, että yksi aloittelevan kirjoittajan työtä rakastaneista virkamiehistä pyysi armoa hänelle ja tarjosi hänelle majoitusta) ensimmäistä kertaa paennut teloituksesta.
Huolimatta sodasta ja paljon työtä sairaalassa, Pavel Gubenko kirjoitti aktiivisesti. Pian ennen vankeuteen kirjoittaja julkaisi oman kokoonpanonsa ensimmäisen feuilletonin nimeltä "Demokraattinen uudistus Denikina." Tämä työ sai nopeasti suosiota, koska kirjoittaja pilkkasi tarkasti ja kaustisesti UNR: n viranomaisten ja heidän politiikkojensa puutteita. Hän pysyi kuitenkin tavallisten ihmisten puolella kuin vanhempansa. Hänen sukulaistensa ja ystäviensä muistelmien mukaan Gubenko osoitti kaikessa työssään rakkautta kansaansa ja maata kohtaan kaikista heikkouksista ja puutteista huolimatta. Hän allekirjoitti tämän työn salanimellä Pavel Grunsky.
Luovuus Neuvostoliiton vallan alkaessa
Ensimmäisen julkaisun menestyksen jälkeen samalla salanimellä feuilleton alkoi ilmestyä lehdistössä melko usein. Ja kesällä 1921 julkaistiin kuuluisa teos ”Epäkeskeinen Jumala, Jumala!”, Jonka allekirjoitti ensimmäisen kerran kuvitteellinen nimi Ostap Vishnya.
Kirjailijan elämäkerta on sittemmin ollut täynnä monia tapahtumia. Joten kun Neuvostoliiton valta oli lopullisesti saapunut Ukrainaan, Ostap Vishnylle syytettiin, ja hän aloitti aktiivisen osallistumisen maansa kulttuuri- ja kustantamiselämään. Kirjailijasta tulee monien kirjallisten järjestöjen, kuten "Garth" (proletariaattien ukrainalaisten kirjailijoiden yhteisö) ja "aura" (ukrainalaisten talonpoikaiskirjailijoiden yhteisö) ja muiden, jäsen. Lisäksi hän työskentelee satiirisen lehden Chervoni Pepper (myöhemmin tunnetuksi nimellä Pepper) toimituksessa. Juuri lehdessä julkaistiin kaksi ensimmäistä numeroa. Myöhemmin tämän lehden toimittajana toimi hänen veljensä, satiiristi Vasil Chechvyansky. Lisäksi tunnetaan kirjailijan aktiivinen työskentely Kirjailijaliiton järjestäjätoimikunnassa.
Huolimatta uuden valtion perustamisen vaikeuksista, tukahduttamisista, ruoan puutteesta ja kaikesta välttämättömyydestä, kirjoittaja ei menetä optimismiään ja kirjoittaa edelleen aktiivisesti. Auran jäsenenä hän noudatti heidän pääohjettaan - kirjoittaa ukrainaksi. Tämän miehen ansiosta kirjallisuudessa ilmaantuu pian uusi genre - "hymy" ("hymy"). Tämä on eräänlainen hybridi feuilleton humoristisella folk-tyylillä.
Ostap Cherry, jonka elämäkertaa verrattiin usein Gogolin elämäkertaan, jatkoi tämän ja sitä seuraavien ajanjaksojen teoksissaan viimeksi mainitun, samoin kuin Saltykov-Shchedrin, Tšehov ja ukrainalaisia kirjailijoita - Shevchenko, Franco ja muut - satiirisia perinteitä.
Pidätys ja vuoden vankeus
Huolimatta siitä, että Ostap Vishne sai anteeksi työstään UNR: ssä, vuonna 1930 Aleksey Poltoratskyn kriittinen artikkeli kirjoittajan teoksesta julkaistiin kirjallisessa lehdessä. Jo Pavelin pidätyksen jälkeen muutama vuosi myöhemmin yksi julkaisu painotti häntä uudelleen.
Yhtenä Ukrainan vaikeimmista ajanjaksoista vuonna 1933 kirjailija Ostap Vishnyua syytettiin terrorismista ja yhden puolueen johtajan yrityksen järjestämisestä. Hänet lähetettiin Gulagiin kymmeneksi vuodeksi. Nykyään on vaikea sanoa, mikä tarkalleen vaikutti tähän pidätykseen. Ehkä kirjoittajan menneisyys, ehkä hänen luovuuden rohkeus. Ostap Vishnya itse totesi muistiinpanoissaan, että joskus on helpompaa puhua jostakin tärkeästä ja vakavasta vitsin muodossa, mutta kunnes sensuuri ja korkeimmat tasot selvittävät, mikä suola on, se tulostetaan jo.
Tuolloin turvaluokiteltujen arkistojen mukaan tiedetään, että Ostap Vishnyaa vakoiltiin jatkuvasti. Kerran he aikoivat rekrytoida hänet, mutta muuttivat mieltään. Kirjeissään ja päiväkirjassaan Pavel Gubenko puhui melko tarkkaan ukrainalaisten karkottamispolitiikasta koko perheiden kanssa ja ennusti myös nälänhätää kotimaansa alueella vuonna 1928, eli viisi vuotta ennen sen alkamista. Ehkä tämä oli viimeinen olki, joka johti lyötyyn tapaukseen ja pidätykseen.
On syytä sanoa, että kaikista väärinkäytöksistä huolimatta kirjoittajalla oli melko onnekas selviytyä kaikesta, palata takaisin ja elää kuntoutuksessa. Loppujen lopuksi monet hänen toveristaan ampuivat samoina vuosina. Hänen veljensä ammuttiin vuonna 1937.
Pavel Gubenko itse onnistui välttämään tällaisen kohtalon leirillä vain ihmeellä. Samana vuonna, kun hänen veljensä Vasil ammuttiin, Ukhta-Pechoran pakkotyöleirillä, jossa kirjailija palveli kaikkia rangaistuksensa vuosia, tuli käsky tehdä tie uudelle vankien puolueelle, jonka oli määrä saapua pian. Tämä määräys, joka käännettiin epäviralliseksi kieleksi, tarkoitti joidenkin vankien teloitusta. Tätä varten heidät lähetettiin naapurialueelle. Näiden itsemurhapommittajien joukossa oli Ostap Cherry. Vankien siirtäminen teloituspaikkaan viivästyi kuitenkin huonojen sääolojen vuoksi. Tällä hetkellä leirin pää poistettiin, ja käsky ampua kirjailija menetettiin (muiden lähteiden mukaan johto yksinkertaisesti pahoitteli kirjoittajaa).
Puhuttaessa tämän miehen vankeusvuosista ei voida mainita hänen vaimoaan Varvara Maslyuchenkoa, joka rakastetun aviomiehensä vuoksi lopetti uransa pääkaupungissa ja meni Siperiaan. Täällä hän asui naapurikaupungissa Ostap Cherryn vangitsemisen kymmenen vuoden ajan. Koko toimikautensa suorittamisen jälkeen kirjoittaja vapautettiin vuonna 1943.
Ostap Cherryn elämäkerta: elämä ja työ vapautumisen jälkeen
Palattuaan vankilasta kirjoittaja jatkoi työtään. Maanparannusvuosien aikana hän ei kirjoittanut mitään, joka tapauksessa ei ole tietoa Ostap Vishnyn teoista pidätysajasta.
Vuonna 1944 hänen ensimmäinen teoksensa julkaistiin vapautumisen jälkeen - "Zenithka". Sitä lukemalla voit tuntea muutokset kirjoittajan kirjoitustyylissä. Erityisesti hän jatkaa vitsistä, mutta samalla hänen huumorinsa on salaperäisempi. Lisäksi sensuurin ja viranomaisten ongelmien välttämiseksi Cherry tuo yhä enemmän kerrontajan kuvan viroilleen ja esittelee koko teoksen, ikäänkuin, ei hänen omien sanojensa kautta, vaan toisen henkilön näkemysten prisman kautta. Tästä huolimatta kirjailijan teokset ovat edelleen erittäin suosittuja lukijoiden keskuudessa.
Toisen maailmansodan päättymisen jälkeen kirjoittajan teos ja elämäkerta (Ostap Vishnya palaa uudestaan Pepper-päiväkirjaan ja panostaa siihen paljon työhön) oli rauhallisempi ja tasapainoisempi. Tänä aikana kirjoittaja yrittää olla koskematta politiikkaan ja kirjoittaa mieluummin luonnosta ja elämästä.
Vuonna 1955, sulatuksen aikana, Ostap Vishnya ja hänen teloitetun veljensä kuntoutettiin, eikä heidän todettu syyllistyneen. Kirjoittaja ja hänen vaimonsa pystyivät palaamaan Kiovaan, missä hän kuoli vuotta myöhemmin. Vuonna 1991 hänen elämäkerransa kuvattiin Kiovan elokuvastudiossa. Ostap Cherry osoitettiin hetkeksi säilöönoton aikana. Elokuvan nimi oli "Ostap Cherryn elämästä", ja kirjoittajan roolin suoritti Bogdan Stupka erinomaisesti.
