Takki on historiallisesti syntynyt stereotyyppinen käyttäytymissääntö, joka toistetaan missä tahansa sosiaalisessa ryhmässä tai yhteiskunnassa ja tulee tutuksi sen jäsenille. Mukautuksen perusta on yksityiskohtainen toimintamalli tietyssä tilanteessa, esimerkiksi kuinka suhtautua perheenjäseniin, miten ratkaista konfliktit, miten rakentaa liikesuhteita jne. Vanhentuneet tulli antaa useimmiten ajan myötä tietä uusille, asiaankuuluville nykyaikaisille vaatimuksille.
”Mukautettu on vanhempi kuin laki”, sanotaan Ushakovin sanakirjasta. Katsotaan esimerkkejä tulleista ja yritetään selvittää, mitkä ne ovat julkisen elämän eri osa-alueilla.
Muuttuuko käyttäytymismallista aina tapana?
Kuten edellä mainittiin, tapa sisältää käyttäytymismallin. Viimeksi mainittu ei kuitenkaan aina toimi käytännesääntönä, koska jokaisella on mahdollisuus valita yksi mahdollisista toimintatavoista kiinnostuksenkohteistaan, päämääriinsä tai päämääriinsä perustuen.
Ja tavan sosiaaliset normit muodostuvat vain, jos tietyn ihmisen käyttäytymisen stereotyyppisyyden ja tapakykyolosuhteet otetaan huomioon nykyisessä tilanteessa. Jos mukautuksen seuraaminen on luonnollista eikä vaadi pakkokeinoa tai toteutuksen hallintaa, niin siitä tulee sosiaalinen käyttäytymisnormi.
Esimerkki laillisen tavan syntymisestä
Jos tapa on kiinteä stereotyyppi käyttäytymisestä, jonka valtio on pakottanut, niin se on saanut oikeudellisen aseman.
Oikeudellisten tapojen muodostuminen tapahtuu monen vuoden kokemuksen perusteella (ja tällä tavoin ne eroavat huomattavasti kirjallisesta laista). Esimerkiksi Kaukasuksen (Venäjän federaatioon kuuluvien) kansojen keskuudessa lakijärjestelmän luomiseen vaikuttivat suuresti paitsi Venäjän lainsäädäntö ja šaria-normit, myös vuosisatojen vanhat ylängien perinteet.
Näihin sisältyy tietysti perheen vanhempien kunnioitus (joka muuten liittyy kaukasialaisten kuuluisan ilmiön kaukaasialaisten pitkäikäisyyteen). Tai esimerkiksi tapa, joka rajoittaa perhesuhteita ihmisten välillä, joilla on erilaiset verisuhteet (tytär ja äiti eivät voi edes tavata sattumalta) - kaikki nämä tullinormit ovat saavuttaneet oikeudellisen aseman, koska ne on kirjattu lakiin.
Tulliksi tullut myös laillinen merkitys: tuomioistuin tai muu valtion elin voi viitata heihin lain lähteenä.
Jos valtionvalta ei tue niitä, niin he pysyvät arjen käyttäytymisnormien tasolla. Esimerkiksi Kaukasuksen verivarojen tapa, joka on virallisesti kielletty, mutta tosiasiallisesti edelleen olemassa, tai slaavilaisten kansallinen tapa "pestä" kaikki merkittävät tapahtumat perheessä tai työssä, jota laki taistelee toistaiseksi tuloksettomasti.
Mikä on laillinen tapa: esimerkki
Muuten, kiinnitä huomiota siihen, että oikeudellisen tavan valtuuttaminen tapahtuu viittauksena hänelle nimenomaan eikä hänen tekstinsä vahvistamiseen laissa. Jos konsolidointi on tapahtunut, lain lähde ei ole tapana, vaan normatiivinen säädös, jossa se toistetaan.
Esimerkki on kirjoittamaton määräys, jonka edustajaviranomaiset ovat yhdessä laatineet: vanhimmalle varajäsenelle annettiin oikeus avata äskettäin valitun parlamentin ensimmäinen kokous. Venäjän federaation uudessa perustuslaissa (99 artiklan 3 osa) tämä tapa sai laillisen vahvistuksen ja vastaavasti korkeimman lainsäädäntövoiman.
Lain ja tavan vuorovaikutus
Erikseen on syytä pohtia missä tahansa yhteiskunnassa olemassa olevien lainormien ja tapojen välistä suhdetta. Kuinka yksittäisille sosiaaliryhmille tai yhteiskunnan osille ominaiset lainmukaisesti vahvistetut säännöt ja kansankohdat ovat vuorovaikutuksessa?
Useimmiten sellaisissa suhteissa on useita perusvaihtoehtoja.
- Valtiolle ja yhteiskunnalle hyödyllisiä tulleja tuetaan lainormilla ja niiden toteuttamiselle luodaan edellytykset (vanhempien kunnioittaminen, lasten huolenpito, omaisuussuhteiden painopisteet jne.).
- Oikeudelliset normit toimittavat säännöllisin väliajoin myös yhteiskunnalle haitallisten tapojen, kuten esimerkiksi alkoholin liiallisen käytön tai tietyille kansallisuuksille kuuluvan kalym-, verivaiheen, morsiamen lunnaat ja eräät sharia-normit, poistamista. Rotuun tai uskonnolliseen suvaitsemattomuuteen liittyy tapoja, jotka valtio luonnollisesti katkaisee.
- Joissakin tapauksissa lakien normit ovat välinpitämättömiä tavan kannalta, lähinnä jos ne liittyvät ihmissuhteisiin tai arjen käyttäytymiseen.
Esimerkkejä kansan tapojen lainsäädännöllisestä konsolidoinnista
Sen jälkeen kun tullitoiminta on saanut laillisen luonteen ja sen noudattamisen varmistaa valtion valvontamekanismi, se saa vakaamman aseman.
Esimerkki on Venäjän kylien yhdyskuntajärjestelmän muinaiset tavat. Ne ovat ennen 1900-luvun alkua. luodaan perusta maankäytölle ja maan suhteille. Kaikki kiintiöt, jotka syntyivät jakamisprosessin käytön yhteydessä, ratkaistiin kylän maaseutuyhdistyksessä, ja ne valittivat tuomioistuimeen vain tapauksissa, joissa jompikumpi osapuolista piti tehtyä päätöstä kohtuuttomana.
Periaate ratkaista tuomioistuimessa sellaiset asiat kuin esimerkiksi satovauriot, vinoutuminen (rajan rikkominen leikkaamisen aikana), naapurikiilan kylvö jne. Johtui pääasiassa tavasta korvata vahingot tasavertaisella toiminnalla tai määrittää sen hinta: ”sinä istutit kaistaleni ja minä kylvetän sinun "" viljasatoksi, joka on kerätty mielivaltaisesti kylvetystä kiilasta - 8 koppaa omistajalle ja 8, 5 - työlle."
Siviili- ja tapaoikeuden suhde Venäjällä
Totta, Venäjän federaation oikeuskäytännössä viittauksia tapalakiin käytetään nykyään harvoin, koska vakaata oikeusjärjestelmää ei ole vielä viimeistelty eikä sitä ole ollut olemassa riittävän kauan ja yleinen tietoisuus muuttuu edelleen, mikä estää vakiintuneen tullijärjestelmän luomisen, joka saattaa olla lain lähde.
Mutta maassa käytäntö tehdä siviilioikeudellisia sopimuksia perustuen tavallisten normien noudattamiseen on kehittymässä voimakkaasti, ja tällä tavoin harjoitetaan myös yhtiölakien muodostamista. Tapa on lain lähde, jota sovelletaan ensisijaisesti yksityisoikeuden alalla, koska siellä oikeussuhteiden osallistujilla on tietty valintavapaus.
Mitä ovat liike-elämän tavat?
Kuten jo edellä mainittiin, oikeuskäytäntö on saanut mahdollisuuden levittää laajimmin siviilioikeudessa. Venäjän federaation siviililaissa määrätään, että liikkumisen tapa on vakiintunut käytännesääntö, jota sovelletaan yleisesti tietyllä yrittäjyyden alueella, josta ei säädetä laissa ja riippumatta siitä, onko se kirjattu asiakirjaan vai ei.
Esimerkiksi joka maanantai Venäjän yrityksissä on tapana pitää kokouksia, minibussit maksetaan suurimmassa osassa maan kaupunkeja heti sisäänkäynnin kohdalla, ja Irkutskissa päinvastoin, poistumisen yhteydessä tai kahvilassa tai ravintolassa käytävien neuvottelujen aikana, ellei toisin mainita. naiset eivät maksa itsestään. Tällaisiin tulleihin voi kuulua myös kädenpuristus, joka vahvistaa minkä tahansa sopimuksen tulosta ja laillista voimaa, joka vain allekirjoituksella varmennetulla kuitilla on jne.
Yrittäjyyden kehitys oli vauhtia uusien sääntöjen syntymiselle liiketoiminnassa ja liiketoiminnan tulleissa. Ne täydentävät voimassa olevia säädöksiä tapauksissa, joissa nämä eivät pysty täysin tyydyttämään liikesuhteiden minkään alueen tarpeita. Joten, Art. Esimerkiksi Venäjän federaation siviililain 309 §: ssä mainitaan, että velvoitteiden täyttämisen on oltava tarkalleen lakien tai säädösten vaatimuksia, ja jos tällaisia ei ole, liiketoimintatapojen. Samankaltaisella linkillä on taidetta. 82 sisältyy Venäjän federaation tullikoodeksi.
Kuinka monikansalliset tullit ovat olemassa Venäjällä?
Venäjällä asuvat kansat ovat monia etnisiä ryhmiä, joilla on erilaiset kulttuurit, perinteet ja tavat. Tämä säännös koko valtion historian aikana saneli tarvetta ottaa huomioon kansallinen tekijä oikeudellisessa sääntelyssä.
Eri aikoina valtion suhtautuminen tullinormien soveltamismahdollisuuksiin oli erilainen: kansallisten vähemmistöjen vapaan kehityksen periaatteen noudattamisesta alkuperäiskansojen tapoihin perustuvien päätösten rikosoikeudellisen vastuun määrittämiseen.
Mutta Venäjällä virallisesta asemasta riippumatta perinteiset oikeusjärjestelmät olivat aina olemassa, mikä toisinaan aiheutti kaksinkertaisen sääntelyn tilanteen. Muuten, se on säilynyt nykypäivään, kuitenkin siirtyneen uudelle tasolle vuorovaikutuksessa positiivisen (valtion) ja perinteisen lain välillä.
