Pihkovan museorakennus vie historian kaukaisesta vuodesta 1869. Vasilev I.I esitti taiteen ystävien yhteiskunnalle kysymyksen museon perustamisen tarpeesta. Syynä olivat löytöt ja lahjat, jotka alkoivat tulla aktiivisesti arkeologiseen keskustaan. Mutta idea ei saanut aineellista tukea, jota ilman tällaisen hankkeen toteuttaminen oli mahdotonta.
Vuotta myöhemmin K.G. Evlentiev, joka antoi komitealle monia erilaisia löytöjä omasta: kolikot, setelit ja jopa kivinäytteet. Konstantin Grigorjevitš esitti jälleen arkeologisen komission käsiteltäväksi tilavan ja pysyvän rakennuksen.
Huoneen valinnassa arkeologisen toimikunnan jäsenet olivat hyvin jakautuneita. Jotkut jopa ehdottivat täysin uuden rakennuksen rakentamista.
Museon säätiö
Pihkovan museovaranto perustettiin vuonna 1872 nimenomaan muinaisten kirjallisten muistomerkkien säilyttämistä poistetuista vanhoista kaupungin arkistoista (joita jätettiin keisari Aleksanteri II: n oikeudellisen uudistuksen yhteydessä). Heidät nimitettiin tuhoamaan, poistamaan liete myytäväksi ikään kuin se olisi jätepaperia Pietarin paperitehtaalla.
Organisaatiotyö
1900-luvun alussa Pskoviin saapunut paikallinen historioitsija Nikolai Fomich Okulich-Kazarin aloitti systemaation museon rahastoissa, teki ensimmäisen tallenteen kaikista arkeologisen museon vierityksistä. Tämä luettelo julkaistiin vuonna 1906, ja se sisälsi 368 muistomerkkiä lyhyinä kuvauksina. Lisäksi hän julkaisi satelliitin muinaisen Pihkovan kautta, oppaan, jota edelleen käyttävät Pihkovan antiikin ystävät.
Museon sijainti
Vuodesta 1900 lähtien museo on löytänyt pysyvän sijaintinsa Pogankinsky-jaostoissa. Sitten Pihkovan arkeologinen yhdistys vetoaa suvereeniin Nikolai II: een, jotta tämä historiallinen rakennus siirrettiin museon hyväksi.
Myytit ja legendat
Sergei Ivanovitš Pagankin, jonka kunniaksi paikka on nimetty, oli Pihkovan kauppias. Aluksi asiakirjojen mukaan hänet listattiin puutarhuriksi, koska tällä Pihkovan alueella oli vihannespuutarhoja. Hän oli myös tullin ja pihapiirin, toisin sanoen juomalaitosten, päällikkö (tästä hänellä oli hyviä aineellisia hyötyjä). Nimensä ansiosta monet huhut kiertävät Pagankinsky-kamarien ympärillä. On legenda, että monet kauppiaan jättämät aarteet, joita ei ole vielä löydetty, haudataan Pihkovan alueelle.
Järjestäjien perhe
Suuri rooli museon perustamisessa oli yksilöillä ja heidän keskuudessaan Fan der Fleet -perheellä. Nikolai Fedorovich ei vain ymmärtänyt museon perustamisen tarvetta, vaan rahoitti myös sen perustamista. Muutamaa vuotta myöhemmin hänen vaimonsa leski Elizabeth Karlovna rahoittaa museon perustamista Pogankinsky-jaostoihin. Fan der Flit vietti suurimman osan omaisuudestaan museon järjestämiseen ja taideteollisen koulun rakentamiseen (rakennettu vuonna 1903, kantoi heidän nimeään).
Tämä oli valtava askel kulttuuritilan "valloittamisessa".
Vallankumouksen jälkeiset vuodet
Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen oli aika, joka yksinkertaisesti aiheutti valtavaa vahinkoa antiikin venäläiselle taiteelle. Kirkot tuhottiin, myös se, mikä oli sisällä, tuhoutui. Mutta Pihkovan asukkaat keksivat kuinka pelastaa heidät 30-luvulla. He vakuuttivat paikallisviranomaiset siitä, että suljetut kirkot olisi tehtävä museon sivukonttoreiksi. Ja näin ollen, Pihkovan kirkkoja ei vain tuhottu, vaan kaikki säilöt säilyivät siellä: ikonostaasi, työpöydän kuvakkeet, ristit ja niin edelleen.
Sitten Pihkovan museovarannossa esitettiin kaikki maalaustyylin tyyliset taiteet - erinomainen kokoelma antiikin venäläisen maalauksen numismaattia ja arkeologiaa, samoin kuin upea hopeakokoelma temppelimuseolle.
Sodan 40-luvulla
Heti sodan alkaessa museo pyysi junatasoa arvokkaimman saamiseksi. Seurauksena oli, että vain yksi vaunu jaettiin, joten hyvin vähän arvoesineitä vedettiin pois. Hopeaesineiden kokoelma säilyi suurelta osin, koska museo-ohjeiden mukaan ensin oli tarpeen vetää hopeaa pois.
Pihkovan miehittivat saksalaiset sotilaat, jotka alkoivat viedä kaikki museon arvoesineet. Saksalaiset lähtivät poistuessaan kaiken hyvin organisoidulla tavalla. Oli koko yksikkö, joka harjoitti arvojen järjestelmällistä lähettämistä Venäjältä Saksaan. Minun on sanottava, että niillä kuvakkeilla, jotka palasivat museoon Itä-Preussista sodan jälkeen, on saksalainen koodi, ja tässä salauksessa ne osoittavat kirkon, josta ne otettiin pois. Sodanjälkeisen asioiden palauttamisen jälkeen museoon oli paljon sekaannusta Novgorodin museon kanssa.
Lyapustin Alexander Sergeyevichin ja Pihkovan museon johtajan August Karlovich Jansonin 1920-luvulla laatimien kirjojen avulla on mahdollista selvittää sotaa edeltäneen museokokoelman koostumus. Kun nämä arvoesineet evakuoitiin Sovetskin kaupunkiin sodan aikana, ne palautettiin museoon vahingoista luettelon mukaan.
