Tällainen käsitys kuten ihmisen henkinen maailma on jatkuvasti kuulossa. Ja näyttää siltä, että kaikki ymmärtävät intuitiivisesti, että tämä elämämme osa on erittäin tärkeä ja sitä tulisi kehittää. Mutta harvat ihmiset voivat antaa tämän käsitteen selkeän määritelmän. Ei ole sellaista henkilöä, joka olisi kerran ajatellut henkisyyttään, kehitystään ja olemuksensa tarkoitusta. Se on henkinen komponentti, joka erottaa meidät eläimistä.
Ymmärrämme konseptin
Itse asiassa ihmisen henkinen maailma voidaan määritellä koko ihmisen psyyken ytimeksi. Mikä muodostaa tämän persoonallisuusominaisuuden? Epäilemättä tämä on ihmisen erottamaton yhteys yhteiskuntaan, kulttuuriin. Sosialisoitumisprosessissa, yksilön muodostumisessa osaksi yhteiskuntaa, subjekti saa tietyt uskomukset, ihanteet, henkiset arvot. Kysymykseen, mikä on ihmisen henkinen maailma, filosofia antaa hyvin selvän vastauksen. Tämä on persoonallisuuden mikrokosmos, sen sisäinen maailma. Henkilön erityinen maailma heijastaa toisaalta sen ainutlaatuisia, ainutlaatuisia piirteitä ja toisaalta tiettyjä henkilöä ja yhteiskuntaa yhdistäviä hetkiä.
Sielu ja henki
Kun filosofit tutkivat ihmisen henkistä maailmaa, he tarkoittavat ensisijaisesti sielun käsitettä. Muinaisessa filosofiassa sitä pidettiin tahdon, ajatusten, tunteiden syntymisen perustana, koska fyysinen ruumis ei voinut olla niiden syy. Myöhemmin sielusta tuli ihmisen tietoisuuden keskus, muuttui sen sisäiseen maailmaan. Käsitettä "henki" pidettiin kohteen ajatteluna ja "ihmisten henkistä maailmaa" - vanhan rinnastamisena ja ihmisen uusien luovien ihanteiden luomiseksi. Hengellisyys merkitsee välttämättä moraalin läsnäoloa, ja yksilön itse tahto ja mieli ovat moraalisesti suuntautuneita.
Maailmankuva ihmisen henkisen elämän perustana
Usko, tieto, maailmankuva, tunteet, kyvyt, tarpeet, suuntautuminen ja toiveet edustavat kokonaisuutta, joka edustaa yksilön henkistä maailmaa. Täällä oleva maailmankuva on erityisessä asemassa, koska siihen sisältyy monimutkainen järjestelmä yksilön näkemyksistä maailmasta. Se sisältyy ensisijaisesti yksilön sosiaalisen muodostumisen prosessiin, ja siihen sisältyy näkemykset, jotka jakavat kohteen maa, sukupolvi, uskonnollinen yhteisö ja sosiaalinen luokka. Maailmankuva -
nämä eivät ole vain hankittuja arvoja ja normeja, eivätkä vain vakiintuneita käyttäytymisstandardeja. Se on myös arvio ympäröivästä todellisuudesta. Henkilö tarkastelee maailmaa vakaumuksensa prisman kautta, laatii mielipiteensä ja rakentaa käyttäytymistä näiden arvojen ja normien mukaisesti. Siten maailmankuva on ihmisen henkisen maailman perusta.
johtopäätös
Joten yksilön henkinen maailma näyttää meille olevan erottamaton suhde yksilön ja ihmisen kollektiivisen, sosiaalisen ja henkilöllisen välillä. Se perustuu maailmankatsomukseen, joka on monimutkainen joukko uskomuksia, ihanteita ja käyttäytymisnormeja, jotka on hankittu sosiaalistamisprosessissa. Maailmankuva sisältää yksilölliset mieltymykset ja ryhmänormit. Ihmisen henkinen maailma määräytyy tunteiden, ajatusten ja aiheen moraalisen suuntautumisen perusteella.
