Ihmiskunnan kehityshistoria on täynnä erilaisia perinteitä ja uskomuksia, jotka suurimmaksi osaksi eivät kestä mitään rakentavaa kritiikkiä. On kuitenkin jotain, jonka eteen myös kaikkein turhamat skeptikot välittävät - legendoja ja myyttejä uskonnosta. Joten kaikki tietävät varmasti, että pakanallisuus loi perustan nykyaikaisten henkisten näkemysten kehittämiselle. Nykyajan eteläisen ja itäisen Euroopan alueella asuneet muinaiset slaavit palvoivat valtavan määrän jumalia, joista pääasiallinen oli jumala Perun - Svarogin poika. Tähän päivään mennessä kaikkialla maailmassa on todisteita Thundererin palvonnasta.
Ensimmäinen maininta siitä on vanhojen slaavilaisten sopimusten, käsikirjoitusten ja päiväkirjojen maailmalle. Yksi silmiinpistävimmistä esimerkeistä on kuuluisa "Tarina menneistä vuosista", jossa jumala Perun esitetään yhtenä kuudesta tärkeimmästä pakanallisesta slaavilaisesta jumalasta.
On syytä huomata, että tämä Kaikkivaltias oli salaman, ukkosen ja sateen mestari. Joidenkin raporttien mukaan se tunnistettiin sato ja hedelmällisyys. Perunin kunnioituskultti korostui erityisesti prinssi Vladimir Svjatoslavovitšin hallituskaudella, joka tunnetaan myös nimellä "punainen aurinko". Silloin tätä ukkosenjumalaa alettiin kunnioittaa ryhmien ja sotureiden suojeluspyhänä. Noina aikoina ilmestyi valtava määrä temppeleitä, joissa pidettiin palveluksia, joiden jatkuva todistaja oli iankaikkinen liekki.
Perun on taivaan jumala, mutta myös maata pidettiin hänen kartanonaan. Hänen välitön auktoriteettinsa oli alistettu pelloille, metsille ja lehtoille. Siksi ei ole yllättävää, että noina aikoina pidettiin omaehtoisena ja pyhittäjänä repiä haara varatusta puusta. Tällaisesta synnistä seurasi väistämätöntä rangaistusta. Tammilennolle annettiin erityinen merkitys. Uskoi, että tämän puun voimakkaiden maallisten oksien joukossa mahtava ylin voima piiloutuu ukkosen aikana. Tämän perusteella slaavit uskoivat, että jos salama osui tammeen, Perun-jumala oli vihainen ja osoitti ihmisten olevan vihaisia hänelle.
Joskus eläimet uhrattiin Kaikkivaltiaille, useimmiten villisikille. Villisika uskottiin olevan pahan jälkeläisiä, ja torjumiseksi sitä vastaan oli tarpeen tuoda lahjoja Perunille. Lisäksi monet tarinat ja päivämäärät väittävät, että jopa ihmiset makaavat alttarilla maksamaan hinnan suurista rikkomuksista ja rauhoittamaan Jumalaa. On huomattava, että veriset tarjoukset olivat hyvin harvinaisia: yleensä vain kerran vuodessa, heinäkuussa.
On syytä sanoa, että jumala Perun on saniaisen pyhimys. Uskottiin, että vain koko maapallon isä kykenee antamaan hänelle kukkia. Muinaisilla temppeleillä ja pyhäkköillä oli joskus muoto, joka muistutti kahdeksankulmaista saniaisia. Muinaiset slaavit kutsuivat tätä kasvia muuta kuin "Perunov-väriä". He uskoivat pyhään, että Ivan Kupalan yönä Jumala käsittelee epäpuhtaita voimia salaman, ukon ja ukon avulla. Saniaiset kukkivat maapallolle lähetetystä varauksesta.
Jotkut lähteet väittävät, että on olemassa todisteita, jotka edustavat jumalan Perunin käskyjä. Kaikkiaan niitä on 33. Kukin niistä opettaa ihmistä olemaan parempi, puhtaampi ja totuudenmukaisempi, rankaisee kuinka elää sopusoinnussa itsensä ja maailman kanssa.
