Kulttuurikielet ovat Käsite, tyypit ja luokittelu

Kulttuuri on monimutkainen, monitasoinen ja monipuolinen ilmiö. Kulttuurin, sen koodien ja symbolien ymmärtäminen edellyttää, että ihmisillä on tietty käsitteellinen perusta, sitä kutsutaan kulttuurikieleksi. Tämä on erityinen merkkijärjestelmä, jonka ihmiset kehittävät viestinnän ja todellisuuden ymmärtämisen aikana. Kerromme sinulle tämän ilmiön olemuksesta, mitkä kulttuurikielet erottuvat ja miten ne muodostuvat.

Kulttuurin käsite

Sana "kulttuuri" sen ensimmäisessä merkityksessä on kasvien viljely. Sitten semantiikka muuttui, ja tällä termillä he alkoivat ymmärtää "hengen viljelyä". Vähitellen he alkoivat kutsua kaikkea mitä ihminen teki, mukaan lukien ihmisten itse muuttaminen. Ihmisen ajattelun kehitysvaiheessa kulttuurin käsitteelle on määritelty yli 1000 määritelmää. Näihin määritelmiin sisältyvät tärkeimmät semanttiset komponentit:

Kulttuuri erottaa ihmisen ja luonnon.
Juuri tämä muodostuu seurusteluun ja inhimilliseen kehitykseen. Kulttuuria ei välitetä geeneillä, sitä ei peritä, vaan se hankitaan koulutuksen tuloksena. Sen hallitsemiseksi sinun on opittava ymmärtämään kulttuurikielet. Tämä on tietty järjestelmäjärjestelmä, joka lisää todellisuuden ymmärtämistä.
Tämä on merkki ihmisyhteiskunnasta. Yhdessä yhteiskunnan kanssa kulttuuri kehittyy, muuttuu, muuttuu ajassa ja tilassa.

"Kulttuurikielen" käsitteen ydin

Kuten yleensä monimutkaisten ilmiöiden karakterisoinnissa, kulttuurikieli voidaan tulkita laajassa ja kapeassa merkityksessä. Kulttuurikielen käsite tarkoittaa laajassa merkityksessä järjestelmää, joka sisältää erilaisia merkkejä, koodeja, symboleja, joiden avulla ihmiset voivat muodostaa viestinnän, auttaa navigoimaan kulttuuritilassa. Itse asiassa se on ihmisten luoma universaali merkkijärjestelmä. Kapeassa merkityksessä tämä on ymmärrys kulttuurista hahmojen purkamisen avulla. Kulttuurikieli on ihmiskunnan kaikkien esitysten ja ajatusten summa, joka on pukeutunut mihin tahansa merkkiin, ts. Ne ovat erilaisia merkityksen kantajia. Koska merkitys on aina subjektiivinen ilmiö, sen dekoodaamiseksi on luotava tavanomainen merkistöjärjestelmä, muuten erilaisten ihmisten on mahdotonta ymmärtää muiden aiheiden muotoiltuja merkityksiä. Siksi kulttuurikielen ongelma liittyy aina ongelmaan ymmärtää kulttuuria tekstinä.

Kulttuurikielen tyypit

Kulttuurin suuren monimuotoisuuden vuoksi sen kielet voidaan luokitella eri perusteilla.

Klassinen typologia erottaa muunnokset luonnollisista, keinotekoisista ja toissijaisista kielistä. Tämä jako perustuu merkkijärjestelmän tavoitteisiin ja alkuperään. Luokituksen perusta on kielelliset ja semioottiset näkökohdat, siinä otetaan huomioon sanan toiminnan piirteet. Tämän lähestymistavan puitteissa voimme puhua puhekulttuurista, vieraan kielen kulttuurista, puhenormeista jne.

On olemassa luokituksia myös monien muiden kriteerien perusteella:

Ihmisen toiminnan alalla, jolla kieltä käytetään. Tässä tapauksessa erotetaan esimerkiksi lääkäreiden, markkinoijien, suunnittelijoiden jne. Kieli.
Palvella tiettyä subkulttuuria. Tässä vaihtoehdossa voidaan puhua nuoruudesta, etnisestä ja ammatillisesta kielestä.
Käytetyn merkkityypin mukaan. Tässä typologiassa verbaali, viittoma, ikoni ja graafinen kieli erotetaan toisistaan.
Kulttuurijärjestyksen tai sovellustilanteen mukaan. Tässä luokituksessa voimme puhua pukukielen, kampauksen, kimpun jne. Olemassaolosta.
Suuntaamalla tietyn tyyppiseen havaintoon. On olemassa kieliä, jotka on tarkoitettu rationaalisiin, tunnepitoisiin, assosiatiivisiin ja intuitiivisiin tapoihin hallita todellisuutta.

Luonnolliset kielet

Luonnollisen kielen käsitettä sovelletaan kieliin, joka esiintyy kansakuntien muodostumisen aikana. Nämä ovat eri kansojen käyttämiä viestintävälineitä. Kulttuurikielet muodostetaan yhdessä kansallisten perinteiden ja normien kanssa. Luonnollinen kieli perustuu periaatteessa sanaan. Aikuisen keskimääräinen sanasto on 10-15 tuhatta sanaa. Ihmisen aktiivinen sanasto on osoitus hänen koulutustasostaan ja kulttuuristaan. Esimerkiksi Shakespearen teosten leksinen sanakirja on noin 30 tuhatta yksikköä.

Luonnolliselle kielelle on ominaista, että se on avoin järjestelmä, joka voi itsenäisesti kehittää ja rikastuttaa itseään. Tällä järjestelmällä ei periaatteessa voi olla kirjoittajaa, ja kehityksessään se ei noudata ihmisen tahtoa. Kaikilla yrityksillä uudistaa kieltä tai puuttua sen kehitykseen oli kielteinen vaikutus siihen. Kielelle on ominaista jatkuva assimilaatio-, päivitys-, lainaus- ja kuponkikuolema.

Luonnollisella kielellä kulttuurin osana on seuraavat ominaisuudet:

Rajoittamaton semanttinen voima. Kielen avulla voidaan kuvata tai ymmärtää mitä tahansa todellisuuden ilmiötä, jos sanat eivät riitä, järjestelmä luo ne.
Evolvement. Kielellä on ääretön kehitys- ja muutospotentiaali.
Etnisyys. Kieli on jatkuvassa, erottamattomassa yhteydessä etniseen ryhmään, joka sitä puhuu.
Kaksinaisuutta. Kieli on sekä vakaa että vaihdettava, subjektiivinen ja objektiivinen, ihanteellinen ja aineellinen, yksilöllinen ja kollektiivinen.

Keinotekoiset kielet

Toisin kuin luonnolliset kielet, jotka muodostuvat käytännössä spontaanisti, ihmiset ovat luoneet keinotekoiset kielet erityisesti suorittamaan tiettyjä toimintoja. Nykyään keinotekoisia kieliä on yli tuhat, ja niiden pääominaisuus on tarkoituksenmukaisuus. Ne on luotu tiettyyn tarkoitukseen. Esimerkiksi ihmisten viestinnän helpottamiseksi, fiktion (esimerkiksi V. Khlebnikovin abstrakti kieli) ylimääräisen ilmeisen vaikutuksen aikaansaamiseksi kielellisenä kokeiluna.

Esperanto on kuuluisin keinotekoinen kieli. Tämä on ainoa ihmisten luoma kieli, josta on tullut viestintäväline. Mutta heti, kun sen harjoittajat ilmestyivät, hän alkoi elää omien lakiensa mukaisesti ja alkoi lähentyä ominaisuuksiaan luonnollisille kielille. Tietotekniikan kehittyessä havaitaan uusi kiinnostuksen kierros keinotekoisiin viestintävälineisiin. Keinotekoisten kielten uskotaan helpottavan ihmisten välistä kommunikointia ja jopa parantavan ajatteluprosesseja. Joten E. Sepirin ja B. Worfin mukaan käytetyt resurssit ja kielen välineet vaikuttavat ihmisen ajatteluun ja kognitiivisiin luokkiin. Puhekulttuuri muodostuu ajattelussa ja itse vaikuttaa ajatteluprosesseihin ja inhimillisiin potentiaaliin.

Toissijaiset kielet

Luonnollisten kielten yli voidaan rakentaa lisärakenteita. Koska ihmisen tietoisuus on luonteeltaan kielellistä, kaikkea tietoisuuden luomaa kutsutaan toissijaisiksi mallinnusjärjestelmiksi. Näitä ovat taide, mytologia, uskonto, politiikka, muoti jne. Esimerkiksi kirjallisuus käsiteltynä tekstinä on toissijainen luonnolliselle kielelle. Toissijaiset mallinnusjärjestelmät ovat monimutkaisia semioottisia järjestelmiä, jotka perustuvat kieli- ja kulttuurinormeihin, luonnollisen kielen lakeihin, mutta näillä kielillä on erilaisia tehtäviä. Ne ovat ihmiselle välttämättömiä, jotta hän voi luoda omia maailmanmallejaan maailmankatsomuksensa ja asenteensa pohjalta. Siksi toissijaisia kieliä kutsutaan usein superkielellisiksi tai kulttuurikoodeiksi. Ne ovat ominaisia sellaisille kulttuurimuodoille kuin urheilu, uskonto, filosofia, muoti, tiede, mainonta jne.

Kulttuurin merkit ja symbolit

Kulttuurikielen erityispiirteet ovat, että ne on rakennettu monipuolisiin, moniarvoisiin merkkijärjestelmiin ja symboleihin. Nämä kaksi käsitettä liittyvät läheisesti toisiinsa. Merkki on esine, joka voidaan havaita aistien kautta, se korvaa tai edustaa muita ilmiöitä, esineitä tai esineitä. Esimerkiksi sana on merkki määritettyyn aiheeseen nähden, jokaisella kielellä samalla aiheella on erilaiset symboliset nimitykset. Kulttuurikielet ovat symbolisten viestintävälineiden järjestelmä, joka välittää kulttuurisesti merkittävää tietoa.

Symboli on jonkin tunnistusmerkki. Toisin kuin merkki, symboleilla on vähemmän vakaa semantiikka. Esimerkiksi sana "ruusu" merkkinä kaikista äidinkielenään puhuvista on dekoodattu suunnilleen samalla tavalla. Mutta ruusukukka voi olla rakkauden, kateuden, petoksen jne. Symboli. Merkit ja symbolit koodaavat kielen henkistä kulttuuria, ihmisten suhtautumista todellisuuden eri ilmiöihin. Kaikki merkit voidaan jakaa merkkeihin, merkkeihin tai hakemistomerkkeihin; kopiointimerkkejä tai ikonisia merkkejä; eläinradan symbolit.

Kylttijärjestelmät kulttuurissa

Kulttuurikielet ovat merkkijärjestelmiä, joiden kanssa ihmiset kommunikoivat ja välittävät tietoa. Kulttuurissa tunnustetaan perinteisesti viisi tunnusjärjestelmää:

Sanallista. Tämä on yleisin ja ymmärrettävämpi järjestelmä. Me kommunikoimme ensisijaisesti sanojen välityksellä, ja tämä merkkijärjestelmä on yksi monimutkaisimmista, monitasoista ja haarautuneita.
Luonnollinen. Tämä järjestelmä perustuu syy-yhteyksiin esineiden ja ilmiöiden välillä. Esimerkiksi savu on merkki tulesta, läiskät ovat sateen seurauksia jne.
Tavanomaiset. Tämä on merkkijärjestelmä, jonka semantiikan suhteen ihmiset ovat tehneet lausumattoman sopimuksen. Esimerkiksi ihmiset olivat yhtä mieltä siitä, että punainen on vaara, ja voit ylittää tien vihreäksi. Tällaisille sopimuksille ei ole selkeitä syitä.
Toimiva. Nämä ovat merkkejä, jotka osoittavat esineen tai ilmiön toiminnan.
Merkkijärjestelmä tallennusta varten. Nämä ovat kulttuurin merkittävimmät merkkijärjestelmät. Puhutun kielen, musiikin ja tanssin kiinnitys mahdollisti kertyneen tiedon siirtämisen sukupolvelta toiselle ja siten kulttuurin edistymisen varmistamisen. Kirjoittamisen synty oli merkittävä tapahtuma maailman kulttuurille; sen ilmestymisen myötä ajalliset ja alueelliset rajat poistettiin ihmisten väliseen viestintään, kulttuurivaihtoon.

Kulttuurikielen oppiminen ja ymmärtäminen

Kulttuurikielen ymmärtämisen ongelman muotoili ensin hermeneutiikan perustaja G. Gadamer. Kulttuurikielen kehityksen lakien hallitsemiseksi ja ymmärtämiseksi on tarpeen omistaa kulttuurikoodit. Joten on mahdotonta ymmärtää muinaiskreikkalaisen kulttuurin ideoita täysin, ellet tiedä tämän etnosen mytologiaa, sen historiaa ja kulttuurikontekstia. Kulttuurikielen pääkysymys on kysymys kulttuuridialogin tehokkuudesta. Se voidaan suorittaa sekä vertikaalisesti, ts. Ajan ja aikakauden aikana, että vaakatasossa, ts. Vuoropuhelua eri etnisten ryhmien kulttuurien välillä, jotka esiintyvät samanaikaisesti. Kulttuurikielen ymmärtämiseksi tarvitaan tietysti valmistautuminen. Peruskoulutuksen avulla ihmiset voivat ymmärtää esimerkiksi Krylovin tarinoiden merkityksen, mutta I. Kantin tai Joycen romaanien tekstien ymmärtämiseksi tarvitaan syvempää valmistelua ja eri kulttuurikoodien tuntemusta.

Taide kulttuurikielenä

Kulttuurin päärakenteellinen elementti on taide. Se on erityinen merkkijärjestelmä, joka on suunniteltu siirtämään tiettyä tietoa. Siinä taidemuodossa ihmisten tieto maailmasta on kiinteä, se on sukupolvien välisen viestinnän väline. Taide on toisaalta keino ymmärtää ympäröivää maailmaa, se ilmaisee taiteilijoiden ideoita olemisesta ja olemassaolosta toissijaisella taiteellisella kielellä. Kulttuuri on yleinen kulttuurikieli, ja taide toimii merkillä, mutta niillä on erityisiä piirteitä:

Heillä on merkitys, esimerkiksi melodialla on tietty semantiikka;
käytetään välittämään erityistä tietoa - emotionaalisesti värillistä, esteettistä.
Ne toimivat merkittävässä tilanteessa (niin kauan kuin henkilö ei koe taideteosta sellaisenaan, sillä ei ole taiteellista arvoa).
Ne ovat informatiivisia.

Näiden ominaisuuksien lisäksi, jotka eivät ole vain taiteen merkkejä, taiteellisilla merkeillä on kuitenkin ehdottomasti erityiset piirteet. Joten he ovat:

Ne ovat epäselviä, ja moniulotteisuus voi tapahtua jopa teoksen tekijän tahtoa vasten.
Niitä ei voida poistaa asiayhteydestä ja soveltaa toiseen tilanteeseen, jolla on sama merkitys.
Muodoltaan riippumaton. Taidemuoto voidaan mielivaltaisesti korreloida merkin sisällön kanssa, ja joskus taideteoksen havaitseva ihminen ei ehkä ymmärrä kirjoittajan asettamaa semantiikkaa, mutta saa samalla esteetistä tietoa ja iloa, esimerkiksi katsojat tai lukijat eivät aina ymmärrä modernin kulttuurin kieltä, mutta he ovat silti voi saada tunteita ja esteettisiä tunteita häneltä. Lomakkeella on merkittävä vaikutus taiteellisen merkin sisältöön. Esimerkiksi runoutta ei voida kertoa uudelleen omin sanoin, koska muodon menettämisen myötä myös taideteoksen sisältö katoaa.

Kielikulttuuri

Monilla ammattilaisilla käsitteellä "kulttuurikieli" on kirjaimellinen merkitys. Puheen kulttuuri, kielen normit ovat todellakin tärkeimmät komponentit yhteiskunnan ja ihmisen kulttuurissa. Ihmisen puhetapa osoittaa, kuinka hän tuntee tämän yhteiskunnan säännöt ja perinteet. Lisäksi puhekulttuuri on olennainen edellytys onnistuneelle viestinnälle. Kansallisten ja vieraiden kielten korkea hallinto laajentaa ihmisten mahdollisuuksia tuntea kulttuurin merkityksiä ja kieliä.