Jokaisen kansakunnan kulttuurissa on taidetta, jonka merkitys ei mene mene, vaan kasvaa vuosien varrella. Näin on juuri jakuutin kansataidessa, jota kutsutaan myös koristeelliseksi. Ja kaikki siksi, että siinä hallitsee ainutlaatuinen Yakut-koriste, ainutlaatuinen ja toisin kuin muut piirrokset ja kuvat. Millainen hän on? Mitä tapahtuu? Mitä se tarkoittaa?
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/48/yakutskij-ornament-znachenie-klassifikaciya-i-vidi-simvolov.jpg)
Hieman koristeen historiasta
Tämän tyyppisellä taiteella on pitkä historia, juurtunut muinaisiin aikoihin. Jakutian neulostaide jäi kuitenkin näkymättömäksi pitkään, koska kansankoristeiden yleisessä käsitteessä oli tietty hämmennys. Sitä ei eritelty erillisenä kansantaidetyyppinä, turhaan tuomalla se kansalliseen koristeeseen kokonaisuutena. Ja tietysti kukaan ei yrittänyt tutkia ja tulkita sitä. Yakut-koristeen merkitystä yritti ensimmäistä kertaa jakuutin kansantaiteilija M. M. Nosov.
Taiteilija oli yksi ensimmäisistä, joka yleisti ja erotti useita piirustuksen luokituksia. Hänen havaintojensa mukaan käytetty materiaali voidaan jakaa useiden merkkien perusteella. Hän esimerkiksi tunnisti tietyn aikajärjestyksen.
Tutkimissa näytteissä oli esihistorialliselle aikakaudelle ominaisia koristeita (muinaiset jakuutikoristeet), uskonnollisia elementtejä, julkisesti tärkeitä kuvia (vaunut, valjaat). Piirustukset olivat läsnä paitsi korukoruissa, mutta myös taloustavaroita, ruokailuvälineitä ja huonekaluja.
Lisäksi tutkittujen esineiden läsnä oleva Yakut-koriste levitettiin täysin eri tavoin. Se oli esimerkiksi metallin taonta, jahdata, kaiverrettu, kirjonta jne.
Kuinka muut tutkijat ja etnografit luokittelivat koristeen?
Nosovin julkaisujen jälkeen muut tutkijat ja etnografit kiinnostuivat Jakutin kansallisista kuvioista ja koristeista. He tutkivat myös nämä piirustukset ja tarjosivat versiot mahdollisesta luokittelustaan. Joten, saksalainen etnografi W. Johansen ehdotti, että erotettaisiin kaksi yakut-taiteen pääaluetta: spiraali ja geometrinen alue.
Toinen tutkija ja arkeologi A. I. Gogolev yritti jakaa taiteen nykyisen jakuutin historian vaiheiden mukaan. Hänen mukaansa koriste sisälsi kansanperinteen, etnografian, maalauksen, arkeologian ja historian elementtejä. Samalla hän vertasi aktiivisesti Jakutian kansojen piirroksia muiden kansojen koristeisiin. Seurauksena hän onnistui tunnistamaan mielenkiintoisen kuvion.
Osoittautuu, että Yakutin koristeella on useita yhteisiä piirteitä muiden turkkilaisia puhuvien kansojen piirustuksilla. Mongolialaisella ei kuitenkaan ole mutkittelevaa motiivia. Käytetty materiaali ja kuviointimenetelmä ovat myös erilaisia.
Koristeluokittelu perinteisen periaatteen mukaisesti
Oli etnografia, jotka luokittelivat Yakutin koristeen perinteisen periaatteen mukaisesti. Tutkimuksen aikana he tunnistivat kaksi kuvioiden ryhmää: kasvi- ja geometriset. Ajan myötä tähän luokitukseen lisättiin zoomorfinen (eläinmaailman edustajia kuvaava), antropomorfinen (ihmishahmoilla) ja ornitomorfinen (lintujen symboleilla).
Monet etnografit uskovat kuitenkin, että temaattiset kuviot itsessään ovat usein vaikeita lukea. Tämä pätee erityisesti ihmisille, jotka joutuvat Yakut-koristeen merkitykseen ensimmäistä kertaa. Lisäksi usein eläinten kuva on tiiviisti kietoutunut kukka- tai geometrisiin kuvioihin, mikä vaikuttaa suuresti kuvan yleiseen käsitykseen. Tämä hämmentää ja vaikeuttaa edelleen tällaisen mallin tulkintaa.
Eläimien jälkiä esiintyy koristeessa
Jakutian kansojen koristemaalauksissa käytetään usein piirroksia, jotka jäljittelevät eläimen jälkiä. Joistakin sisustusesineistä voi löytää esimerkiksi jälkiä hirven, karhun, hiiren, ankan ja muiden eläinmaailman edustajien kanssa. Monet tutkijat väittävät, että tämä kuva liittyy suoraan ns. Metsästystaiteen suosittuihin uskomuksiin. Hänelle on ominaista kunnioitus eläinraiteiden kanssa.
Minkä tyyppisiä Yakut-koristeita on olemassa?
Jakutian ihmisten koristetyypeille on olemassa monia erilaisia tulkintoja ja luokituksia. Lukuisista versioista kuitenkin erotetaan kuvion geometrinen ulkonäkö. Yleensä se sisältää erilaisia geometrisia muotoja, jotka on järjestetty tiettyyn sekvenssiin. Lisäksi tällaiset motiivit voivat olla yksinkertaisia ja monimutkaisia. Yksinkertainen taitava linjojen yhdistelmä voidaan lukea. Ne voivat olla pitkiä, lyhyitä, yhden tai kahden hengen.
Tällaisia Yakut-koristetyyppejä käytetään puuveistämiseen kaiverrus- ja helmityöprosesseissa. On huomionarvoista, että tällaisten viivojen levittämiseen käytetään monipuolista materiaalia. Esimerkiksi puu, kangas, koivunkuori, hopea, luu.
Suorat linjat pelaavat sekä pää- että siirtymäkuvioiden roolia. Ne yhdistävät saumattomasti yhden tai useamman elementin eri malleilla.
Epätavallinen "kampa" -koriste
Yakutin kuvioissa on suorien ja pitkien linjojen lisäksi lyhyitä ja toistuvia viivoja, jotka muistuttavat katkoviivaa tai aivohalvauksia. Tätä kuviota kutsutaan myös "kampaksi". Vaikuttava esimerkki sellaisesta kuvasta on kuva koumissin juomiseen tarkoitettujen kuppien sivuilla olevista viivoista. Tämän tyyppisen Yakut-koristeen tarkoitus on luoda sujuvia siirtymiä kuvioiden välillä, jolloin saadaan aikaan täydellisyys.
"Kamman" kuvion muutokset
Tavanomaisen katkoviivan lisäksi "kampa" -kuvio korvataan usein tarkistinkuviolla. Tämä kuva on erityinen vuorottelu lyhyistä iskuista, joissa on pienet neliömäiset raot (niitä kutsutaan keisariksi). Itse harja, joka esiintyy kuvion nimessä, on symbolinen. Se liittyy hedelmällisyyteen ja vaurauteen. Sitä käytetään usein koumiss-pikaroiden valmistuksessa. Yakut folk metal -koristeet sisältävät myös usein samanlaisia kuvioita.
Risti-aiheet
Kansanpiirustuksissa löytyy usein ristikuvio. Lisäksi tämä luku on tasapuolinen. Siksi se on helppo sovittaa neliön, ympyrän, rombin ja jopa kolmion sisälle. Lisäksi risti on usein kallistettu. Tuloksena on X-muotoinen elementti, joka sopii helposti mihin tahansa malliin. Yleensä käytä sitä luotaessa puutuotteita, norsunluuta.
Kuvassa rombiset aiheet.
Muiden piirustusten joukossa on melko realistista pitää tällaista elementtiä romuna. Yleensä se liittyy hedelmällisyyteen ja naisellisuuteen. Romuja yhdistetään usein kaareviin elementteihin, joita pidetään vauvan kehän, äitiyden symboleina. Nämä kuviot ovat läsnä metallisista koruista, puisista välineistä, koumiss-nahkalaukkuista.
Siksakien käyttö kansantaiteessa
Näyttää hyvältä kuvioista ja ns. Nämä elementit ovat helppo löytää koruista, puisista ja metallisista taloustavaroista, sisustuksesta. Koristele esimerkiksi siksakien avulla koristeelliset oviaukot ja väliseinät, nimeltään hapahchi. He osallistuvat myös aktiivisesti saumojen ja liitosten peittämiseen, jotka esiintyvät ornamentin luomisprosessissa.
Näitä elementtejä käytetään talismanin nimeltä Kharyshal. Yakut-koristeissa on tässä tapauksessa paitsi esteettinen kauneus, myös tietty maaginen suoja. Uskotaan, että tällainen talismani pystyy suojelemaan lapsia ja perhettäsi muualla olevien voimien kielteisiltä vaikutuksilta. Se tuo onnea ja säästää pahoilta silmiltä, epäonnea ja huonoa onnea.
Muutama sana muista geometrisista aiheista.
Yakutien piirustuksissa on usein yksinkertaisia elementtejä, esimerkiksi ympyröitä, suorakulmioita ja neliöitä. Käsityöläiset ja käsityöläiset luovat heidän avullaan kauniita vyöjä. Koristeessa olevan ympyrän lisäksi on kuva pisteistä. Asiantuntijoiden mukaan käsityöläiset lainasivat tämän elementin muinaisen Egyptin käsityöläisiltä. Myös tämän jumalallisuuteen ja aurinkoon liittyvän tandem (ympyrä ja pisteet) tulkinta tuli sieltä. Ympyrää pidetään myös upeana talismanina ja tulisen voiman symbolina.
Useimmiten ympyröitä, joissa on pisteitä, voidaan nähdä monenlaisissa tuotteissa puusta, nahasta, norsunluusta, hopeasta, savista, koivunkuoresta. Vaatteiden elementeissä ja yksityiskohdissa on läpimitaltaan ympyröitä: hattuja, päällysvaatteita, vyöjä, kylpytakit.
Miksi ihmishahmo ei ole realistinen?
Geometristen kuvien lisäksi Jakutian kansan etnisessä koristeessa on joskus myös henkilön kuvia tai hahmoja. Ne eivät kuitenkaan kaukana oikeiden ihmisten kuvaamisesta. Syy tähän kaavamaisuuteen liittyy suoraan jakuutin uskoon hengessä. Tällaiset ennakkoluulot estivät hieman ihmishahmon kehitystä ja nykyaikaistamista.
Myöhemmin siitä tuli selkeämpää ja sulavampaa. Ihmishahmoilla varustetut koristeet löysivät jakelua tekstiilien, puun, luun tuotteissa. Heidät oli kuvattu myös satulan etuosassa, jossa istuivat enimmäkseen naiset.
Jo myöhemmin koumiss-kulhoissa oli kuvattu ihmisten hahmoja (tammaanilla leikkivän shamaanin muodossa). Naisten nimenomaisen hahmon ääriviivat näkyvät Yakutin kirjonnoissa. Tällainen luku merkitsi hedelmällisyyttä, naisellinen ja oli perheen tulisijan talismani.
Myyttisiä aiheita taiteessa
Kuuluisimmista myyttisistä hahmoista, jotka muuttivat sujuvasti Kreikasta Jakutiaan, oli kentauri. Hänen hahmonsa oli nähtävissä erilaisissa metalli koruissa, astioissa, sisustusesineissä, maljakoissa. Asiantuntijoiden mukaan tämä tekijä ei ole juurtunut liikaa. Siksi sitä ei käytetty liian usein.
Se on aivan erilainen todellisten ja myyttisten lintujen kuvan kanssa. Ne symboloivat vapautta, iloa, kaikenlaisten esteiden ja rajojen poistamista. Suosituin kuvio on tietysti kotka. Häntä pidetään metsästäjien suojeluspyhänä ja eräänlaisena uros-maskotina.
Toiseksi suosituin lintu, jonka jakut-mestarit sisällyttivät koristeeseensa, on korppi. Se on voiman, viisauden ja kestävyyden kokonaisuus. Joutsen - pidettiin viattomuuden, puhtauden symbolina. Hän toi onnellisuuden taloon.
Kuvia kasveista piirustuksissa
Kukka- ja kukkakoristeista on tullut myös olennainen osa Jakutian kansataidetta. Eri muunnelmista löytyy kaunis kiharavarsi, joka muistuttaa aisaa tai villi muratti. Tästä varren varresta, lehtiset, silmut ja kukat voivat poistua. Tällaisia kasvi-aiheita on helppo havaita hopeaesineissä, astioissa, vyöissä, hattuissa, satulaissa, kengissä.
Kukkakoristeiden lajikkeista voi todella löytää hedelmien, marjojen ja yrttien aiheita. Piirustuksissa on myös puita, joilla on suuri ja leviävä kruunu.