politiikka

Teokraattinen monarkia: esimerkkejä maasta

Teokraattinen monarkia: esimerkkejä maasta
Teokraattinen monarkia: esimerkkejä maasta

Video: IslamIllamilainen tasavalta 40: Mitä tulevaisuus pitää Iranissa? | Virta 2024, Heinäkuu

Video: IslamIllamilainen tasavalta 40: Mitä tulevaisuus pitää Iranissa? | Virta 2024, Heinäkuu
Anonim

Teokraattinen monarkia on sellainen siviilihallinnon muoto, jossa virallista politiikkaa säännellään suoraan jumalallisella ohjauksella, Jumalan tahdon tulkinnalla, kuten uskonnollisissa kirjoituksissa osoitetaan, tietyn uskonnon opetusten mukaisesti.

Käytännössä papit julistavat ja selkiyttävät yleisen järjestyksen lakeja näkymättömän jumaluuden, niin todellisen kuin kuvitellun, edustajana. Tiukimmassa merkityksessä se tarkoittaa hallitsijaa, joka pitää itseään Jumalan lähettäjänä, ja kaikki lait annetaan heille Jumalan ohjauksessa. Teokraattisen hallituksen päällikkö on myös uskonnollisen instituutin johtaja. Siviililaki ja -toiminnot ovat siten osa uskontoa, mikä tarkoittaa valtion kirkon omaksumista.

Yksi ensimmäisistä, joka käytti termiä "teokratia", oli Josephus Flavius, joka ilmeisesti yritti selittää kreikkalaisen järjestön "Juutalainen unioni" pakanallisille lukijoille kreikkalaisilla sanoilla "theos" (jumala) ja "krateo" (hallinta). Vaikka Josephus, tässä suhteessa muihin hallintomuotoihin (monarkia, oligarkia, tasavalta), aloittaa pitkän ja hieman hämmentyneen keskustelun aiheesta, hän ei selitä mitä "teokraattinen monarkia" on.

Maita, esimerkiksi nykyaikana, voidaan pitää samankaltaisena hallintomuodona, mukaan lukien Saudi-Arabia, Iran, Vatikaani.

Monissa valtioissa on edelleen tiettyjä virallisia uskontoja, teologiset tai moraaliset käsitteet voivat vaikuttaa siviilioikeuteen, mutta nämä olosuhteet eivät kuulu teokraatian ehtoon. Maallinen maa voi myös toimia rinnakkain valtion uskonnon kanssa tai siirtää tiettyjä osia uskonnollisten yhteisöjen siviilioikeudesta.

Keskiajalla monet monarkiat olivat ainakin osittain teokraattisia. Katolisten maiden hallitsijoiden päätökset kyseenalaistettiin ja hylättiin usein, jos paavit eivät hyväksy niitä. Uskonnolliset johtajat neuvoivat hallitsijoita muissa asioissa kuin uskonnon lisäksi myös valtion. Tilanne alkoi muuttua, kun protestantismi ja muut ei-katoliset uskonnot tulivat vaikuttamaan tietyissä maissa.

Valittavan tyyppinen ehdoton teokratinen monarkia on eräs hallitusmuoto Vatikaanissa. Valtionpäämies on Pyhä istuin (paavi ja hallintoneuvosto - Rooma Curia). Paavi, joka on Pyhän istuimen suvereeni, käyttää lainsäädäntö-, toimeenpano- ja oikeudellista toimivaltaansa Vatikaanikaupungissa ja Rooman katolisen yleisen kirkon asemansa mukaisesti. Paavin vallan moniulotteisen luonteen vuoksi luotiin Rooman Curia -niminen hallintorakenne, jonka jäsenet nimittää paavin viranomaiset, hallitakseen huolellisesti suunnitelluissa valtaryhmissä.

Uusi paavi valitsee edellisen kuoleman jälkeen konklaavi, joka koostuu vain kardinaaleista.

Niissä valtioissa, joissa valtion uskonto on islam, erityisesti Shariassa, teokraattinen monarkia on ollut monien vuosisatojen ajan ainoa hallintomuoto. Siitä lähtien, kun profeetta Muhammad perusti arab-muslimivaltion (feodaalisen) valtion Medinassa seitsemännellä vuosisadalla, aina 1900-luvun alkuun, jolloin Turkin viimeinen kalifaatti hajosi. Kalifi (seuraaja) oli valtionpäämies, joka hallitsi koraaniin ja sunnaan perustuvaa Sharian (islamilainen laki) mukaan. Vaikka kalifioilla ei ollut suoria ohjeita Allahilta, he, kuten profeetta, olivat velvollisia perustelemaan päätöksensä tämän jumalallisten käskyjen ja kieltojen säännöstön mukaisesti osoittaen, että Jumala on perimmäinen auktoriteetti.

Islamilaisen maailman tunnetuin teokratinen monarkia on Umayyad-dynastian kalifien alla olevat arabikalifaatit tai ”Vanhurskas kalifit” (profeetta Muhammadin jälkeen neljä ensimmäistä kalifia).

Nykyaikana Iranin islamilaisen tasavallan poliittista järjestelmää kuvataan joka tapauksessa todelliseksi teokratiaaksi, kuten Yhdysvaltain CIA: n hakemistossa todetaan.

Kun Iranin johtajaksi tuli Ruholla Musavi Khomeini, vuosina 1979 - 1989 uskonnollisten ja poliittisten voimien rinnastaminen muuttui jyrkästi: šiialaisesta islamista tuli erottamaton osa valtion poliittista rakennetta. Tällainen oli vuoden 1979 Iranin vallankumouksen ilmoitettu tarkoitus - kukistaa Shahin hallinto ja palauttaa islamilainen ideologia Iranin yhteiskunnassa.

Šiialainen islam on Iranin virallinen uskonto. Vuoden 1979 perustuslain (sellaisena kuin se on muutettuna vuonna 1989) mukaan Iranin islamilaisen tasavallan poliittinen, taloudellinen ja sosiaalinen järjestelmä määräytyy islamilaisen ideologian avulla. Valtionpäämies, joka vahvistaa maan yleisen politiikan, on vanhempi johtaja, jonka nimittää asiantuntijaneuvosto.

Iranissa oli kaksi korkeinta johtajaa: Iranin islamilaisen tasavallan perustaja Ruhollah Musavi Khomeini ja hänen seuraajansa Suuri ajatolla Ali Khoseini Khamenei (vuodesta 1989 nykypäivään).

Vanhempi johtaja nimittää monien tärkeiden valtion virastojen päälliköt. Lisäksi Iranin perustuslain mukaan hän hyväksyy presidentin valtuudet, voi vetoata parlamentin (Majlis) hyväksymiin lakeihin, perinteisesti hän antaa presidentin ehdokkaille luvan ilmoittaa ehdokkuudestaan.

Erityisenlainen teokratinen monarkia on eräs hallintomuoto Saudi-Arabiassa. Pikemminkin sanotaan, että valtio on ehdoton monarkia, joka perustuu islamin periaatteisiin. Saudi-Arabian kuningas on valtionpäämies ja hallitusten päämies. Suurin osa päätöksistä tehdään kuninkaallisen perheen vanhempien prinssien ja uskonnollisten järjestöjen välisissä neuvotteluissa. Koraani julistetaan maan perustuslakiksi, jota hallitaan muslimien lain (Sharia) perusteella.