Juudean vuoret (matalat, jopa 1000 metriä merenpinnan yläpuolella) sijaitsevat Jerusalemin ympäristössä, ja niiden joukossa Siion on vuori, joka on itse asiassa lounaassa sijaitseva kukkula. Itse Jerusalem sijaitsee Juudeanvuorten korkean tasangon eteläosassa. Koska Israelin valtion pääkaupunki, kaupunki on kiistanalainen. Palestiina vaatii itäosaaan, jota merkittävä osa maailmanyhteisöstä tukee. UNESCO ei pidä Jerusalemin kenenkään hallussa, mutta sisällytti sen maailmanperintöluetteloon. Aseellisten konfliktien vakavat vaarat uhkaavat sen kulttuuriarvoja.
Siion (vuori) - Jerusalemin symboli
Se, miten juutalainen kansa syntyi, ei ole varmaa. Etnografien mukaan Hapiru-paimenheimot, pohjoiset semitit, tulivat Arabiasta, ylittivät Jordan-joen, joka oli silloin täynnä ja leveä, kuten Okamme, ja valloitti mäkiset maat, joiden joukossa oli Siion, vuori, josta myöhemmin tulee pyhä. Ja jos käytät Raamatun mukaan, niin juutalaiset ovat keinotekoinen kansa. Hänet muodostettiin, kun Jumala kutsui Abramin Urin kaupungista (Valon kaupunki), jonka perhe oli korkea, pitkälle edennyt, mutta moitteettoman miehen mies, jolla ei suurella surullaan ollut lapsia. Jumala antoi kaiken Abramille uudessa paikassa: laumat, rahaa, naapureiden kunnioituksen, mutta silti hänellä ei ollut lapsia. Ja kun enkeli ilmestyi vaimolleen Saaralle ja kertoi hänelle synnyttävänsä, Saara vain nauroi vastauksena: "Olen vanha, ja herrani on vanha." Jolle enkeli vastasi: "Onko Herralla mitään mahdotonta?" Ja Saara tuli raskaaksi. Ja uskotaan, että hänen pojistaan tuli koko Israelin rotu, samoin kuin arabit ja muslimikansat. Ja Abramia kutsuttiin Abrahamiksi - monien kansakuntien isäksi.
No, ja miten suhtautua tähän? Kuten haluat. Tiedehistorian ja pyhän välillä on ristiriita. Israelin maa, kuten koko maailma, oli vuosisatojen ajan Rooman legionäärien tavaroiden alla. Ja miten valloittajat käyttäytyvät valloitettujen kansojen keskuudessa? Rehottaa. Juutalaiset alkoivat valmistautua kapinaan. Ihmiset ostivat tikarit, miekat, haarniskat. Sota oli panosta, jota kutsutaan myöhemmin juutalaiseksi. Mutta se ei tuonut juutalaisille voittoa, vaan päinvastoin, heidät karkotettiin kotimaastaan, alkuperäiskirkkoonsa, joka seisoi kukkulalla. Tämä on Siionin vuori, pyhä vuori. Juutalaiset pyrkivät palaamaan siihen, mutta roomalaiset karkottivat juutalaiset lopulta kotimaastaan, diasporat hajottivat heidät ympäri maailmaa. Ja maa sai roomalaisilta nimen Palestiina.
Temple Mount
Siion tai Zion oli linnoituksen nimi, joka sijaitsi pienellä kukkulalla lähellä Temppelivuorta. Ja myöhemmin nimestä Siion (vuori) tuli synonyymi Jerusalemille. Rooman miehityksen aikana Josephus jakoi kaupungin ala-, temppeli- ja yläkaupunkiin. Nykyaikaisille tämä paikka, Yläkaupunki, ei kiinnostanut sitä, se unohdettiin. Mutta kun Jeesus ilmestyi, hän vietti viimeisen ehtoollisen huoneessa. Paikka tähän oli Siion (vuori). Pieni kristitty kirkko rakennettiin sinne myös Vapahtajan noustessa taivaaseen. Profeetat ennustivat, että ihmiskunnan pelastus tulee Siionin vuorelta. Siksi ensimmäiset kristityt kutsuivat Yläkaupungin Siioniksi. Täällä Kristuksen opetuslapset ja sukulaiset loivat ensimmäisen yhteisönsä. 4. vuosisadan puoliväliin mennessä Siion (vuori) oli kristittyjen kokonaan omistama. He kohtasivat häntä kuin pyhäkköä. Siihen mennessä vuori oli jo suojattu muurilla, jossa oli portteja. Niiden läpi kulki tie, joka ympäröi Siionia ja erotti sen koko kaupungista.
Keskiajalla
Länsi-Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen Jerusalem alkoi kuulua itään, jonka pääkaupunki oli Konstantinopol. Jerusalem kristittyi melkein kokonaan, sillä usko Bysantiaan oli vahva. Mutta seitsemännen vuosisadan 40-luvulla muslimit vangitsivat hänet. Eurooppa ei kuitenkaan voinut hyväksyä sitä tosiasiaa, että kristittyjen pyhäkköjä hallitsivat uskottomat. Sarja ristiretkiä ohi. Kaksi kertaa Siionin vuori Jerusalemissa kuului ristiretkeläisiin kristittyihin. Idässä, tarkemmin Konstantinopolissa, osa ristiretkeläisiä tapasi juutalaisia, jotka käyivät menestystä koko maailman kanssa.
Templars, vapaamuurarit ja Siion
Ristiretkeläiset oppivat, että tavaroiden maksamiseksi ei ole välttämätöntä kuljettaa kultaisia vuoria, mutta velkasaatavat ovat täysin riittävät. Kaupalla tällä tavalla temppeliriturit rikastuivat. Ranskan kuningas Philippe Kaunis ei siirtänyt tätä asiaan, ja etsiessään järjestyksen rikkauksia hän pidätti samanaikaisesti melkein kaikki sen jäsenet, kidutti ja poltti kuin harhaoppilaiset vaakalaudalla. Selviytyjät, jotka pakenivat Ranskasta Skotlannin ja Sveitsin autiomaavuorille, perustivat vapaamuurarien veljeskunnan, josta kaikille kristillisille liittoille totta, mutta joka kuitenkin tuli vauhtana uusien kaupan muotojen kehittämiselle Euroopassa. Pystymättä tavoittamaan todellista pyhää Siionia, he rakensivat oman kaupungin Siioniin Sveitsiin. Se väitti, että vapaamuurarit loivat ensimmäisen pankkinsä. Sitten Sveitsin pankkijärjestelmä kehittyi epätavallisesti ja toi pienelle maalle sekä vaurautta että mainetta, koska luonnonvaroja ja kauppareittejä ei ollut. Siionin kaupungin ja Siionin vuoren välissä on tuhansia kilometrejä. Mutta ensimmäisinä vapaamuurareina hän toimi pyhän maan symbolina.
Nykyään
Sodanjälkeisinä vuosina, tarkemmin vuonna 47, YK: n päätöksellä Palestiina jaettiin juutalaisiin ja arabivaltioihin. Arabit eivät tienneet tätä, ja verta valuu loputtomasti molemmilta puolilta. Mutta juutalaiset, jotka ovat saavuttaneet historiallisen kotimaansa, eivät aio menettää sitä. He herättivät tämän fantastisen suhteen, pitkään kuollut kirjakieli, heprea, ja he kaikki hallitsivat sen täydellisesti ja puhuvat sitä poikkeuksetta. Jerusalemin Siionin vuorella pidetyn holokaustin muistoksi on saksalaisen teollisuusyrityksen Oscar Schindlerin hauta, joka pelasti noin 1200 juutalaista natsien tuhoamisesta keskitysleireillä.
Kolmen uskonnon kaupunki
Kahdesta vuosituhannasta tästä maasta on tullut pyhää sekä muslimien että juutalaisten ja kristittyjen keskuudessa. Heillä kaikilla on pyhäkkönsä täällä. Monet sijaitsevat Jerusalemissa Siionin vuorella, joka nykyään kaikki on rakennettu. Vanha kaupunki jaetaan yleensä kristilliseen, muslimi-, juutalais- ja armenialaiseen neljään osaan.
Osittain kaivetun viemiseinän on todella syklopean mitat ja se on juutalaisuuden tärkein pyhäkkö.
Kallio moskeijan kupoli on Jerusalemin tärkein moskeija. Mutta muslimien kannalta tärkein on Muhammadin ylösnousemus taivaaseen - Al-Aqsa -moskeija.
