Sosiaalijärjestelmän muutoksesta ja sen kardinaalisista muutoksista tuli joillekin venäläisille kirjailijoille voimakas luovuuden kannustin, toisille - kriisin alku. Liian vaikuttava oli vallankumouksellisen luovan vapauden muutos stalinistisen proletaarisen kirjallisuuden tiukka ideologiseksi organisaatioksi.
Nikolai Aseev on yksi niistä, jotka selvisivät tuskallisesti tästä. Jotkut runoilijan teoksen tutkijat huomauttavat, että virallinen tunnustaminen vaati häntä uhraamaan, jonka koko oli liian suuri.
Alun perin takapuolelta
Hän syntyi 28. kesäkuuta 1889 Kurskin provinssissa, pienessä Lgovin maakunnassa, köyhässä jaloperheessä. Hänen isänsä on joko vakuutusasiamies tai agronomi. Jotkut lähteet mainitsevat runoilijan isän nimen Shtalbaumiksi, toiset väittävät, että hänen nimensä oli kirjoitettu Assejeviksi. Äitiisällä Nikolai Pavlovich Pinskyllä, jolla oli nuori Nikolai Aseev äitinsä varhaisen menettämisen jälkeen ja hänen isänsä toinen avioliitto, oli suurempi vaikutus tulevaan kirjailijaan.
Isoisällä oli upea tarinankertoja, hän tiesi monia kansan tarinoita ja kappaleita. Hän rakasti luontoa, esitteli lapsenlapsensa vapaaehtoisesti kalastukseen ja metsästykseen, jota ilman hän ei voinut kuvitella elämää. Hänen avioliitonsa tarina oli kiehtova - hän osti runoilijan tulevan isoäidin orjuudesta, rakastuen nuoreen talonpoikaisnaiseen, jonka hän tapasi metsästyksen aikana. Tuleva kirjoittaja Nikolai Aseev halusi kuulla tarinoita menneistä ajoista - isoäitinsä Varvara Stepanovnan elämäkerta kiehtoi häntä romanttisesta juosta.
Moskovaan
Vuonna 1907 Nikolai valmistui reaalikoulusta Kurskin läänissä ja lähti pian Moskovaan jatkaakseen koulutustaan pääkaupungin yliopistossa. Siihen mennessä hän oli jo tajunnut, että kirjoittaminen oli se, mitä hän halusi omistaa elämänsä. Saatuaan vapaaehtoiseksi Moskovan yliopiston historiallisessa ja filologisessa tiedekunnassa Nikolai Aseev sukellutti ensimmäisen istuimen hektiseen kirjallisuuteen. Hänen luomuksiaan julkaistaan lehdissä ja almanakkeissa, joita ilmestyi monissa Moskovassa: “Protalinka”, “Kevät”, “Testamentit”, “Primrose”.
Runoilijana Nikolai Aseev meni läpi kiehtovan ajan symbolismista. Hänestä tuli yksi luovien ryhmien "Lyric" ja "Liren" perustaja. Moskovassa ja Kharkovissa, missä hän jatkoi koulutustaan, nuori mies tuli läheiseksi runoilijoille ja kirjailijoille, jotka tunnustivat uusia sananvalmistuksen uusia muotoja: V. Bryusov, V. Ivanov, V. Khlebnikov, D. Burliuk, B. Pasternak. Tuon ajanjakson Aseevin säkeet osoittavat selvästi kiinnostuksen kansallisiin arkaaisiin perinteisiin, futuristisen sanan luomiseen.
Turbulentti vallankumouksen aika
Ensimmäisen maailmansodan alusta lähtien Nikolai Aseev on itse kokenut julkisten katastrofien laajuuden. Hänet vedettiin armeijaan, missä hän oli vallankumouksellisten tapahtumien paikassa. Hänet valittiin sotilaiden edustajien neuvostoon ja hän osallistui joukkovelkaantumiseen vihollisen kanssa, vihatuista kaivoista luopumiseen. Aseev päätyi Kaukoidässä, missä hän jatkoi osallistumistaan luovaan prosessiin perustamalla futuristisen merkityksen kirjallinen ja taiteellinen yhdistys “Balaganchik”.
Aseevin teksteissä, ennen vallankumousta lokakuun jälkeiseen aikaan, hänen runollisen kielensä muutospolku on näkyvissä. Ensimmäisessä Nikolai Aseevin julkaisemassa kirjassa (”Yöhuilu”, 1914) - hahmojen hienostuneisuus ja järkyttävä futurismi, kokoelmissa “Zor” (1914), “Letorei” (1915) - sanojen luomisen innovaatio, ”Pommi” -kirjassa (1921), Teräs Nightingale (1922), Tuulen neuvosto (1923) - terävät odotukset sosiaalisista muutoksista ja romanttisten vallankumouksellisten toiveiden optimismi.
”Majakovski alkaa”
Vuodesta 1922 Nikolai Nikolayevich Aseev, jonka elämäkerta vuodesta 1914 - sarjan matkoja ympäri maata - Kharkovista Vladivostokiin - asettui lopulta Moskovaan. Häntä kutsuttiin Kaukoidästä koulutuksen kansankomissaarin A. V. Lunacharskyn henkilökohtaiseen johtoon. Pääkaupungissa Aseev muodostaa yhdessä Majakovskin kanssa Taiteen vasemman rintaman (LEF) ytimen, luovan yhdistyksen, joka piti itseään uuden taiteen ainoana arvokkaana edustajana.
Luova vuorovaikutus ja henkilökohtainen ystävyys Vladimir Majakovskin kanssa on tärkein tapahtuma Aseevin elämässä. Imeväksi Majakovskin runojen vallankumouksellista hehkua runoilija loi useita teoksia suuressa muodossa ja selkeän ideologisen suuntauksen. Niihin kuuluvat runot "Sverdlovskin myrsky" (1924), "Semyon Proskakov" (1928) ja jotka tekivät hänestä todella kuuluisan "Kaksikymmentäkuuden Baku-komission jäsenen runo" (1925).
Lukijat ja kollegat kiittivät ystävän ja mentorin runollisia muistoja, jotka Aseev kirjoitti 10 vuotta Vladimir Vladimirovitkin traagisen kuoleman jälkeen vuonna 1940 - "Majakovski alkaa." Tämä on osoitus uskollisuudesta nuoruuden vakaumuksille, kunnianosoitus suurelle nykyajanlle.
