Meillä oli tapana etsiä outoja kansallisuuksia merentakaisissa maissa. Mutta on syytä muistaa, että Venäjällä asuu monia epätavallisia pieniä alkuperäiskansoja. Esimerkiksi Jäämeren rannalla asuvat muinaiset nenetsit. Tämän kansan perinteiset ammatit, uskonnolliset vakaumukset, elämä ja kulttuuri vaikuttavat joskus kaukaisilta ja käsittämättömiltä, muistuttavat muukalaisia. Silti he pitävät päättömiä nukkeja esi-isiensä muistoina, elävät pienissä ruttoissa, heidän lapsensa voidaan nähdä nukkumassa lumessa. Tällainen venäläinen kansalainen kuin neenetsit ovat kuitenkin olennainen osa maata, sen ylpeys. Näitä pohjoisia ihmisiä kannattaa kuvailla tarkemmin, ymmärtää heidän päätoimintaansa ja historiallisia perinteitä.
Asuinalue ja numero
Neenetsit kuuluvat samojeedi väestöön, joka asuu Jäämeren rannalla, Kuolan niemimaalla ja Taimyrillä. Tämän ihmisen vanhentuneet nimet ovat "samoyads", "juraki". He saapuivat nykyaikaisen elinympäristön paikkaan Etelä-Siperian alueelta 1. vuosituhannella A.D. e. Pohjoisen neenetsit ovat suurin ryhmä muiden alueen kansojen joukossa. Venäjällä on 41 302 neenetiä. Puolet heistä asuu Jamalo-Neenetsin autonomisessa osavaltiossa.
Neenetsien alue on melko laaja. Ne on jaettu kahteen ryhmään:
- Tundra. Niitä on suurin osa. He asuvat Kuolan niemimaan tundran vyöhykkeellä, Jenissei-joen alajuoksun oikealla rannalla. Tämä on Murmanskin ja Arhangelskin alueiden nykyaikainen alue, joka muodostaa Neenetsin alueen, myös Tyumenin alueen (Jamalo-Neenetsin piiri), Krasnojarskin alueen (Taimyr tai Dolgan-Neenetsin autonominen alue).
- Forest. Heidän määränsä on pieni - 1500 ihmistä. Jotkut asettuivat taigaan (Jenissei ja Ob-joen väliin). Toiset asuvat Pur-altaalla. Metsäneenetsiä löytyy myös lähellä Nadym-joen yläjuoksua, nimittäin sen sivujoilla - Agan, Tromegan, Lyamin.
Neenetsien kansan historiasta
Mikä on tämän kansan historia? Jopa munkkipäiväkirjoissa Nestor mainitsee pohjoiset heimot - neenetsit. Artikkelissa esitetyt valokuvat todistavat olevansa hyvin erottuva ihminen. Sen edustajien uskotaan olevan hyvin perehtynyt ihmisiin. Ja sanalla "neenetsit" itsessään on merkitys "oikea mies". Vaikka muinaisina aikoina heillä oli ruma nimi "samoyad", tarkoittaen "syödä itse". Loppujen lopuksi neenetsien esi-isien keskuudessa oli yleistä harjoittaa kannibalismin riittejä. Tässä he eivät nähneet mitään pahaa ja valitsivat heikon heimomiehen ruumiin uhreiksi puutteellisille asukkailleen. Ihmisensä, joka uhrasi itsensä, pidettiin todella onnelliseksi. Hänen jälkeläistensä ei tarvinnut hoitaa sairaita, ja heillä oli jotain hyötyä. Monille sellainen rituaali voi tuntua barbaariselta, koska lapset harjoittivat pyhiinvaelluksia shamaanien loitsujen alla. Uhrituksen päätyttyä ruumis jaettiin kaikkien heimojen kesken.
Joillakin historioitsijoilla on erilainen näkemys ja uskovat, että neenetiä kutsuttiin "raa'iksi syöjiksi", koska he söivät raakaa lihaa. Nämä molemmat versiot ovat vain arvauksia kaukaisten pohjoisten heimojen historiasta. Venäjän imperiumi vaikutti suuresti arktisen alueen kansojen kehitykseen. 1500-luvulla havaittiin neenetsien kaupunkien ja vankiloiden rakentamista. Nämä ovat nykypäivän Surgut, Berezov, Obdorsk. Venäläiset alkoivat käydä kauppaa poronhoitajien kanssa, josta hyötyi molemmat. Neenetsien heimot saivat mahdollisuuden saada kankaita, aseita ja metallituotteita.
Mikä antropologinen tyyppi he ovat?
Antropologian kannalta neenetsit kuuluvat Ural-yhteyshenkilöiden rotuun. Sen edustajat yhdistävät Kaukasoidi- ja Mongoloid-merkit. Koska nenetsit asuvat melko laajalla alueella, ne voidaan antropologisesti jakaa useisiin ryhmiin, jotka osoittavat vähentyneen mongoloidisuuden astetta idästä länteen. Pienimmät Mongoloid-piirteet havaittiin kansallisuuden metsäedustajien keskuudessa.
Neenetsien perinteiset ammatit ja arkea
Mitä tämä pohjoinen kansa elää? Laajamittaista poronhoitoa pidetään neenetsien kansan perinteisenä ammatina. Tätä teollisuutta harjoittaen paimenten on laidunnettava eläimiä poronhoitokoirilla ympäri vuoden. He ottavat myös poroja joukkueissa ja ajavat rekiä. Miespuolisten matkustajarekkien kohdalla on vain takaistuimen selkänoja istuimelle, kun taas naisten rekkien edessä ja sivussa on selkänoja lasten kuljettamisen helpottamiseksi. Kolme tai seitsemän hirviä voi olla valjaissa.
Kelkkaa on hallittava ja istuttava niihin vasemmalla puolella, koska yksi ohjaus on kiinnitetty hirven siltaan vasemmalla, liikkeen koordinoimiseksi. Laita kelkkaan usein keila metsästykseen. Valjaat peitetään hirven tai jäniksen iholla.
Rahtikelkkoja kutsutaan kelkoiksi, heihin valjastetaan kaksi peuraa. Joskus useasta kelkasta muodostuu yksi argiski, kun peuroja sidotaan ketjuilla aiempiin kelkkoihin. Usein teini-ikäisistä tytöistä tulee ohjaamon kuljettajia, ja vanhemmat miehet ajavat autoryhmiä karjan lähellä.
Kelkkoja käytetään myös erityisten kynien luomiseen eläimille lassolla. Porot syövät poron sammalta. Kun rehuvarannot ovat ehtyneet, karja tislataan toiseen paikkaan. Paimenten perheet vaeltavat poronlaumoilla. Soveltuaan paimentolaiseen elämäntapaan nenetsit keksivat erityisen kokoontaitettavan asunnon - ruton. Ne tekevät siitä kartion muotoisen rakenteen, joka koostuu 25-30 pylväästä. Valokuvat neenetsistä artikkelissa osoittavat heidän asumisensa ja pääammattinsa. Luet elämästä ruttoa alla.
Hirvien laiduntamisen lisäksi tämä kansa saa kiinni arktisia kettuja, kettuja, ahmaita, erminejä ja villiporoja. Turkiseläimiä metsästää erityisillä puisilla suu-ansoilla, rauta-ansoilla, silmukoilla. Pohjoisten ihmisten saalis on usein peuraa, hanhet, metsä. Kesällä he myös kalaa. Naiset valmistavat eläinnahkaa, ompelevat vaatteita, laukkuja, kattoja ruttoon.
Kansalliset vaatteet
Neenetsien ja Jamalo-neenetsien autonomisen oskrugin asukkaat ovat tottuneet koviin ympäristöolosuhteisiin. Suuri arvo neenetsien miehille ja naisille pidetään lämpimänä vaatteena. Talvella se auttaa selviytymään vakavista pakkasista, kesällä - korppikotkasta. Neenetsit keksivät erityisen puettavan turkispaidan - malitsan. Huppu ja lapaset on ommeltu siihen. Erittäin lämpimässä malitissa vartalo ja pää ovat suojassa kylmältä, tuudelta. Vain kasvot pysyvät auki. Turkis on tiukasti vartaloon, koska ne ompelevat malitsan turkiksen kanssa. Neenetsit koristavat tällaiset vaatteet erityisillä turkiskuvioilla, jotka on ommeltu neuloilla. Osoittautuu eräänlainen turkisreuna.
Talvella he käyttävät uusia maliteja, kesällä vanhoja. Ne ovat kuluneet jopa lyhyillä matkoilla matkustettaessa. Malitsan huppu on nimeltään Savoy. Konepellin alla vedetään hihnat yhteen. Vaatteisiin ommeltuja rukkasia kutsutaan ngobaiksi. Malitsassa on oltava vyö erityisellä vyöllä - ei. Vyötä käytetään edelleen vaipan ompelemiseen aseille. Erittäin vakavien pakkasten kohdalla malitsan lisäksi asetetaan turkki pöllö. Usein hänen huppu on koristeltu arktisen kettujen pyrstöllä.
Naisten vaatteet ovat monimutkaisempia. Tämä on swing takki - pannut. Tällaisen turkin yläosa koostuu kamusnahoista (hirven jalkojen yläosat). Ompele tällainen turkki turkis ylöspäin, alaosa leikattu kettu turkilla. Rukkaset on ommeltu hihojen lähellä. Tuulettimien mosaiikki, harjat, värilliset kangasreunat koristavat pannuja. Turkin päälle asetetaan kuvioitu kangaspeite. Päällysvaatteet kiinnitetään pitkällä vyöllä tupsuilla. Naiselle tarkoitetun ylellisen turkin lisäksi valmistetaan erityinen turkishuppu - sava. Sitä ei enää kiinnitetä turkkiin.
Herkullisia Nenets-ruokia
Luonnollisen kekseliäisyyden ja rohkeuden ansiosta neenetsit vastustavat häikäilemätöntä luontoa. Nämä ihmiset ottavat häneltä kaiken olemassaolon kannalta välttämättömän. Yksi ensimmäisistä tarpeista on ruoka. Neenetsien naiset kokkivat ja hankkivat jotain tulevaisuutta varten. Miehet tuovat lihaa ja kalaa. He syövät hyvin vähän kasvisruokaa. Talvella tärkein herkku on hirvenliha.
Neenetsit ovat erittäin ihastuneita tuoreesta hirvenlihasta. Tuoreen lihan syöminen on heille loma. Erityisen usein he syövät nuorten hirvien sarvia. Tätä varten he katkaisivat sarvien päät ja heittivät ne tuleen. Paahdetut rustot päätelmät näyttävät heiltä erittäin maukkaita. Syksyllä nenetsit teurastavat massiivisesti peuroja. Sitten liha haudataan jäädytettyyn maahan, joka toimii eräänlaisena kellarina. Jotkut ihmiset polttavat lihaa vaarnan peuran takaa. Joskus se kuivataan auringossa tai suolataan.
Talven tullessa nenetsit syövät mielellään lihavarantoaan ja juovat jäädytettyä peuraverta. Jotkut onnistuvat myös keittämään puuron. Keväällä alkaa lintujen kiinniotto: luut, ankat, hanhet. Lokkia pidetään tämän kansan pyhinä lintuina, he eivät koskaan saa niitä kiinni. Mutta muovaamisen aikana hanhet korostavat ne usein lihalla. Se on myös joskus hidasta. Syö edelleen hanhen- ja ankanmunia keitetyssä muodossa.
Vaikka pohjoisten ihmisten karhu on pyhä eläin, mutta joskus he eivät ole halukkaita kokeilemaan sen lihaa. Meren lähellä asuvat nenetsit sulattavat usein meren asukkaiden rasvan. Kurssilla ovat meri jänikset, mursut, hylkeet. Joskus näiden eläinten lihaa käytetään myös ruuana.
Kesällä nenetsit syövät kalaa. Erityisesti ne, joilla on vähän peuroja, saavat sen kiinni. Raaka kala kulutetaan, se on vain hieman suolainen tai upotettu suolaveteen. Talvella he keittävät stroganinia kalasta - tuoretta jäädytettyä kalaa, joka leikataan terävällä veitsellä. Kesällä kalat korjataan tulevaa käyttöä varten. Hyvin usein käytetään erityistä kalojen kuivausta - yukola (pehe). Neenetsit pitävät myös järvi- tai jokikalaista saatavasta kaviaarista.
Länsi-neenetsien toinen keksintö oli happamaton leipä. Kasvisruoista käytetään mustikoita, mustikoita ja puolukkaa. Puurosta valmistetaan nestemäinen puuro. Mutta nenetsien marjoja ja sieniä ei korjata talveksi. Tosiasia, että hirvit rakastavat syödä sieniä, eikä niissä osissa ole niin paljon.
Tee on neenetsien suosikki juoma; he juovat sitä vähintään kolme kertaa päivässä. Tee vain erittäin vahvaa juomaa. Kesäisin paju-yrttiteeä tai mustikkalehtiä käytetään teelehtenä. Neenetsit oppivat myös hoidettavaksi monilla lääkekasveilla.
Kirjoittaminen ja kieli
Nenetsit ovat osa samojeedin kieliryhmää. Sitä puhuu noin 27 000 ihmistä. Jotkut nenetsit siirtyivät venäjäksi. Hänen lisäksi tunnetaan hanti- ja komizyryanien kielten vaikutusta. Siellä on metsän ja tundran murre.
Vuonna 1932 he loivat nenetsinkirjoituksen, joka perustui latinalaiseen kirjoitukseen. Myöhemmin venäläisiä grafiikoita käytettiin. Tundran murre vaikutti kirjallisen kielen muodostumiseen. Neenetsin kansallisessa koulussa äidinkieli on pakollinen aihe. Monissa kouluissa sitä tutkitaan valinnaisilla osilla.
Uskonnolliset näkemykset
Neenetsien uskonto liittyy animistisiin esityksiin. Termi "animismi" tulee sanasta "Anima" merkityksellä "sielu". Neenetsit antavat koko maailmalle eläviä henkiä. He näkevät väkevät joet, järvet, luonnonilmiöt. Neenetsit jakaa kaikki henget hyviksi ja pahoiksi. Hyvä apu ihmisille ja paha lähettävät vaivaa ja epäonnea. Hengen rauhoittamiseksi neenetsit tarjoavat uhrauksia. Hirven vatsan sisältö, kerätty seitsemään kappaleeseen, esitetään pahoille hengeille.
Neenetsillä on ympäröivän maailman suojelushenge. He pitävät turkisten, pedon, riistan omistajaa ja lahjoittajaa, hirvieläinten pitäjää Ilebi Perthiä. Neenetsien vesi kuuluu Eid Herville, tuulien herra on Yah Herv. Tulipalon isoäiti on Tu Hada.
Ruton merkitys neenetsille
Muinaisista ajoista lähtien neenetsien asunto on rutto. Tämä kansa pitää ruttoa kaiken perhe-elämän keskipisteenä. Ruton yläosaan tehdään reikä, joka vastaa auringon päiväaikaista sijaintia ja kuukauden yöaikaa. 30 pitkää nahkaa peittävää napaa muistuttavat maata ympäröivää ilmapalloa. Rikkaat perheet perustivat valtavia ruttoja, köyhiä perheitä - hyvin teräviä. Ruton rakentamiseksi jotkut vievät jopa 40 napaa. Ruttoa peittäviä peuranahkoja kutsutaan nukeiksi. Talviruton peittäminen vie jopa 70 hirvennahkaa. Ruton halkaisija on 8 m. Siellä mahtuu 20 ihmistä.
Ruton keskellä on pylväs, jota lähellä olevaa paikkaa pidetään pyhänä. Sitä kutsutaan sism. Rutto sisältää myös sektoreita miehille, naisille ja makuuhuoneeseen. Lapset voivat leikkiä makuutilassa.
Siirtyessä paikasta toiseen, omistajat ottavat ruton mukanaan. Tämä ei tarjoa erityisiä haittoja, koska neenetsit eivät aloita massiivisia huonekaluja. Pienelle lapselle kehto, jossa hän on rutossa, asetetaan, kunnes hän alkaa kävellä.
Naiset jalostavat tulisijan, he hakkeroivat puuta, kuivaavat ja tekevät tulta. Ennen huoneeseen saapumista miehen on pyyhkäistävä lumi kenkään. Hän jättää vaatteensa kelkkaille. Rutto, hän muuttuu kotivaatteiksi. Ruton vierailla on myös erityinen paikka.
