Jos kysyt venäläiseltä keskimääräiseltä kansalaiselta, millaisia assosiaatioita hänellä on sanalla “Moldova” tai “moldovalaiset”, vastaus on todennäköisesti joukko melko yleisiä stereotypioita viinistä, rakennusliiketoiminnasta, mumalig- ja meluisista juhlista. Samaan aikaan moldovalaiset ovat kansakunta, jolla on rikas historia ja kulttuuri, kauniit perinteet ja erinomaiset ruokia. Ja suurin osa sen edustajista on ahkera, ystävällinen ja vieraanvarainen. Ei ole yllättävää, että turistien kiinnostus tähän maahan on viime vuosina lisääntynyt vähitellen.
Moldovien alkuperä
Kuinka ja mistä tämä kansakunta on kotoisin? Historioitsijat erottavat muodostumisen kaksi päävaihetta: ”Vlachien” etnisen yhteisön syntyminen (useimpien itäromaanisten kansojen esi-isät) ja Moldovan kansallisuuden erottaminen suoraan heistä.
Vlachin asutuksen alue oli Karpaatit ja Balkanin niemimaan pohjoisosa. Etnisyys muodostui VI-luvulta lähtien romanisoituneista traakialaisista heimoista ja slaavista, jotka asettuivat tälle alueelle. Ne mainittiin kreikkalaisissa, saksalaisissa, roomalaisissa ja unkarilaisissa kirjallisissa lähteissä traakialaisten, dakkalaisten, vlachien ja volokhien nimellä.
Itse Moldovan kansalaisuus on kehittynyt Itä-Karpaattien alueella 1200-luvulta lähtien Transilvaniasta muuttaneiden vlachien ja itäisten slaavien (Rusyns) etnisen vuorovaikutuksen seurauksena.
Koko olemassaolon historiansa aikana useita muuttovirtoja on kulkenut toistuvasti alueen läpi, mutta moldovalaiset onnistuivat ylläpitämään etnisen yhteisön. Useimmissa tapauksissa saapuneet etniset ryhmät suostuttuivat menestyksekkäästi vaikuttamatta ratkaisevasti moldovalaisten ulkonäköön, heidän kieleen, perinteisiin, vakaumukseen ja riitoihin.
Sivut historiasta
1400-luvulle asti nykyaikaisen Moldovan alue oli pääosin eri heimojen ja valtion yksiköiden hallinnassa. Tärkein vaihe moldovalaisten etnisen ja valtion identiteetin muodostumisessa oli Moldovan ruhtinaskunnan olemassaoloaika.
Muinaisen legendan mukaan siipikarjaa metsättävät Wallachin paimenet tapasivat venäläisen mehiläishoitajan ja sovittuaan aloittivat asutuksen tatarien kerran tuhoamiin maihin heimojensa kanssa. Näin ollen moldovalaiset kuuluvat itäromaanisiin ja slaavilaisiin ryhmiin. Romanssi ja slaavilaiset kieliyhteisöt olivat rinnakkain ruhtinaskunnan sisällä, vaikka akuutteja etnisiä konflikteja ei ollut.
Itse XIV-XIX vuosisatojen aikana olemassa ollut ruhtinaskunta sijaitsi nykyaikaisen Moldovan, osittain Ukrainan ja Romanian, alueella. Kulttuurisesti ja taloudellisesti se oli kiinteästi yhteydessä Wallachian ruhtinaskunnan, Venäjän, Ottomaanien valtakunnan ja Bulgarian kanssa. 1400-luvun puoliväliin saakka se oli Unkarin kuningaskunnan protektoraatin alaisuudessa.
Avainhetki moldovalaisten historiassa oli itsenäisyyden tunnustaminen vuonna 1365. Ruhtinaskunta jaettiin Ylä- ja Ala-Moldovaan ja Bessarabiaan. Vuosien mittaan nämä alueet ovat toistuvasti olleet eri valtioiden valvonnassa. Joten vuonna 1812 Bessarabia liitettiin Venäjälle, ja 60-luvulla. 1800-luvulla syntyi Wallachian ja Moldavian yhtenäinen ruhtinaskunta, joka tunnetaan vuodesta 1881 lähtien nimellä Romania.
Vuonna 1917 julistettiin Moldovan tasavalta, josta muutama vuosi myöhemmin tuli osa Neuvostoliittoa. Moldovan osalta toisen maailmansodan ajanjaksosta tuli musta historiallinen sivu, kun Romanian ja Saksan joukot miehittivät sitä useita vuosia.
Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen kesäkuussa 1991 Moldovan tasavallasta tuli itsenäinen valtio.
Moldovan kieli
Yhden kieliyhteisön luominen liittyy suoraan moldovalaisten kansallisuuden muodostumiseen, heidän asuinalueensa poliittiseen ja valtion asemaan. Ensimmäinen maininta Moldovan kielestä ilmenee XVII vuosisadan lähteistä. Kroonikirjoittaja Grigory Urek kirjoittaa, että valakialaiset, moldovalaiset ja Transilvanialaiset puhuvat tätä kieltä.
Samana ajanjaksona ensimmäiset kirjalliset lehdet ilmestyivät kyrillisesti. Aikaisemmin kirkoslaavilaisia käytettiin kirkossa, hallinnollisessa dokumentaatiossa ja kirjallisuudessa. Lisäksi se oli juuri virallisten asiakirjojen kieli, eikä sitä käytetä suullisessa puheessa.
Moldovalainen kirjallinen kieli, joka alkoi aktiivisesti kehittyä 1600-luvulta lähtien, muodostettiin lopulta 1800-luvun jälkipuoliskolla. Samalla ilmeni eroja moldovalaisten ja romanialaisten kielten välillä. Ne jatkuvat edelleen.
Sen vuoksi tasavallan virallista kieltä pidetään huolimatta sen kielellisestä identiteetistä romanian, nimittäin moldovalaisen, kanssa, jonka slaavilainen osa on selvemmin esiintynyt. Nykyaikaisten moldovalaisten ominaispiirre on myös venäjän kielen hallussapito tai läheinen tunteminen. Keskustelun tilanteesta ja tilanteesta riippuen monet siirtyvät melko helposti yhdestä kielestä toiseen.
Moldovalaiset: ulkonäkö, valokuva
Minkä tahansa kansallisuuden ominaispiirteistä puuttuu harvoin mainitsemalla ulkoisia piirteitä. Moldovialaisten esiintyessä mainitaan usein "romaanisen tyypin" määritelmä. Itse asiassa merkittävä osa väestöstä vastaa näitä merkkejä: tummat, usein kiharaiset hiukset; korkea otsa; ohut nenä (usein kypärällä); iho on vähän tumma; silmät ovat yleensä ruskeita tai vihreitä, vaikka on myös harmaita ja sinisiä.
Näin ollen moldovalaiset voidaan erottaa valokuvasta kokonaisuutena, mutta tämä ei koske kaikkia kansakunnan edustajia. Ensinnäkin ne voidaan sekoittaa italialaisiin. Ja asia ei ole pelkästään surkeissa kasvoissa ja kiharassa hiuksessa, vaan myös melko tunnepitoisissa ilmeissä, eleissä ja äänessä viestinnän aikana. Toiseksi kaupunkiväestö on kosmopoliittisempaa, ja heidän joukossaan on monia "eurooppalaisia" tyyppejä, mukaan lukien vaaleat vaaleat ja sinisilmäiset. Lisäksi juutalaiset, armenialaiset, romanit, vanhat uskovat-lipolaiset, ortodoksiset turkkilaiset (Gagauz) asuvat perinteisesti Moldovassa.
Vaatteiden osalta väri voidaan tässä havaita lähinnä ulkosivussa. Esimerkiksi pukeutumista kylpytakkiin ja säiliön päälle vaatteiden päälle viileänä vuodenaikana. Chisinaussa he kuitenkin pukeutuvat melko normaalisti yleiseurooppalaiseen tyyliin. Lisäksi turistit huomauttavat pienen määrän epävirallisia nuorisoliikkeitä, jotka usein erottuvat ulkonäöltään.
Mielenterveyden piirteet
Jos puhumme kansallisen luonteen piirteistä, moldovalaiset ovat joukko ominaispiirteitä, joista toinen osa on totta, toinen viittaa usein kliseisiin luokkiin.
Useimmat huomauttavat heidän ahkeruutensa, ystävällisyytensä, siistisyytensä, vieraanvaraisuutensa, sitoutumisensa perhearvoihin, kyvyn pitää vilpittömästi hauskaa ja juhlia.
Tavanomainen viisaus kolmesta päätavoitteesta (puun istuttaminen, talon rakentaminen ja pojan kasvattaminen) vastaa monien moldovalaisten elämänarvoja. Samanaikaisesti, kuten he itse huomauttavat, "kum ce kade" -periaate ("kuten ihmiset", "ei huonompi kuin muut") sisältyy. Ja tämä toisaalta motivoi saavuttamaan tiettyjä elämätavoitteita, toisaalta johtaa usein haluun noudattaa tiettyjä asetettuja ihanteita.
Toista moldovalaisten luonteenominaisuutta voidaan kutsua ahkeruudeksi sekä armoksi ja valmiudeksi noudattaa hierarkiaa niin työssä kuin henkilökohtaisessakin elämässä.
Moldovien ideologiset arvot ovat mielenkiintoisia. Tässä voidaan erottaa kaksi keskeistä tekijää. Tämä korostaa Moldovan ja Rooman valtakunnan jatkuvuutta sekä joitain mytologisointeja Stephen cel Maren (Suuri) hallitsijan hahmosta. Hänen alaisuudessaan Moldovan ruhtinaskunta kokee kukoistuksen ja tuli hetkeksi aktiiviseksi toimijaksi Euroopan poliittisella areenalla.
Uskonto Moldova
Jos puhumme uskonnollisesta osasta, niin kuva on melko homogeeninen. Jos haluat vastata kysymykseen, millainen usko on moldovalaisia, yksinkertaisesti: ortodoksinen. Tämän vahvistaa tilastotiedot.
Lähes 98% uskovasta väestöstä tunnustaa ortodoksisuutta. Mutta ortodoksisen uskonnon sisällä moldovalaiset erottuvat kahdesta pääsuunnasta. Moldovan Chisinau ja Bessarabian metropolit ovat edustettuina täällä. Ensimmäinen viittaa Moskovan patriarkaattiin, sillä on kuusi hiippakuntaa. Yleensä sen osuus on lähes 90% kaikista maan seurakunnista. Se on toiminut vuodesta 1992, ja se on itse asiassa 1800-luvun alussa luodun Khotinsko-Kishinev-metropolin seuraaja.
Romanian kirkon Bessarabian metropoli on vähemmistössä, 11% uskovista on sen kannattajia. Se on autokefalinen, siinä on useita piirteitä ja suhteellisen epäselvä suhde valtion viranomaisiin.
Suurin ero kahden metropolin välillä on kirkon palvelukieli. Ensimmäisessä tapauksessa käytetään kirkkoslaavilaista, toisessa - vanhaa moldovalaista. Samanaikaisesti molemmat metropolit käyttävät myös kreikkaa. On huomattava, että niiden välillä ei ole ilmeisiä ja vakavia kitkoja.
Yksi Moldovan merkittävimmistä uskonnollisista teoksista on katekismi (136 elämän käskyä ja monia kommentteja).
Kulttuuri ja taide
Moldovan panos maailman aineellisen ja aineettoman taiteen kassaan on melko merkittävä.
Kuvataide kehittyi täällä bysanttilaisten perinteiden suuressa vaikutuksessa. Tämä heijastuu moldovalaisten maalareiden luomiin freskoihin, kuvakkeisiin ja miniatyyreihin.
Moldovan temppeleissä ja katedraalissa on monia arkkitehtuurin ja maalauksen monumentteja. Siten 1800-luvulla rakennettu Mazarakiev-kirkko on Chisinaun vanhin säilynyt rakennus. Mielenkiintoinen tarina on Neitsyt Marian oletuksen puukirkko. Se rakennettiin alun perin Hyraukin luostariin 1700-luvun puolivälissä, minkä jälkeen se siirrettiin useita kertoja paikasta toiseen, ja vasta vuonna 2010 se purettiin kokonaan ja koottiin uudelleen pääkaupunkiin.
Myös uskonnollisten rakennusten tyyli eroaa: ristikkäiset kupolitalot, telttamaiset, bysanttilaiseen tyyliin painotetut, uusklassinen ja monet muut.
Yksi tärkeimmistä taiteen alueista moldovalaisille on musiikki. He kunnioittavat kansallisia musiikkiperinteitä, mukaan lukien harvinaisten soittimien (nai, simpanssi, kobza, fluer) soittamista. Nye on puhaltinsoitin, joka on samanlainen kuin moni tynnyrihuilu. Kansanlaulut säveltävät pääosin yhdelle tai kahdelle äänelle. Perinteisen musiikin lisäksi nykyaikaisia pop-, rock- ja pop-tyylejä kehitetään aktiivisesti. Moldovalaisen laulajan Pavel Stratanin tytär Cleopatra on merkitty ennätyskirjaan nuorimmaksi esiintyjäksi. Hän on esiintynyt lavalla 3 vuotta sitten.
Kansallinen puku
Jos etsit verkosta kuvia moldovalaisista, useimmiten nämä ovat kansallisissa vaatteissa olevia kuvia. Hän on todella melko värikäs.
Sitä käytetään yleensä juhlapyhien ja festivaalien aikana. On edelleen mestareita, jotka ompelevat juuri sellaisia vaatteita kaikkien perinteiden mukaisesti.
Moldovan kansallinen miesten puku koostuu tummista housuista, valkoisesta paidasta, turkishihattomasta tai kangasliivistä, karitsan hatusta tai korkista ja käsintehtyistä nahkakenkistä. Pakollinen elementti on sininen, punainen tai vihreä värinen villavyö, joka on enintään kolme metriä pitkä. On huomionarvoista, että karitsan hattujen ja turkisliivien käytön perinne on säilytetty joissakin kylissä tänäkin päivänä.
Naisten pukuyhdistelmään kuuluu: moninauhainen hame liinaisella esiliinalla, valkoinen paita koristeella, basmahuivi tai kansi, usein raskas margelia -kaulaketju. Paita sidottiin villavyöllä, kansi heitettiin ylhäältä, peittäen osittain päänsä. Käytettiin myös liivejä (peptaria).
Perinteisesti naiset pyörittivät kangasta vaatteisiin; kokemus välitettiin perheessä sukupolvelta toiselle. Yleensä se oli pellavaa ja villaa. Nykyaikaiset analogit ovat puuvillakangasta.
Paikallinen keittiö ja viininvalmistus
Moldovialaiset ovat vieraanvaraisia ihmisiä, ja heidän sydämellisyytensä ilmaistaan usein heidän valmiudessaan istua pöydässä ja antaa heille mahdollisuus liittyä kansalliseen keittiöön.
Alueellisen asutuksen ja ympäristöolosuhteiden erityispiirteet huomioon ottaen maitotuotteet, vihannekset, hedelmät ja maissijauhoruokia olivat perinteisesti moldovalaisia ruokia. Vihannesten valmistukseen käytettiin hyvin monia menetelmiä: ne kulutettiin tuoreina, paistettiin, paistettiin, keitettiin, täytettiin, haudutettiin ja suolattiin. Maisjauhoon perustuva puuro Mamalyga keitettiin melkein päivittäin. Tähän asti perinteisiä ruokia ovat:
- Zama-lihakeitto;
- leivonnaiset fetajuustolla;
- Chobra-vihanneskeitto;
- muhennetut pavut valkosipulilla;
- nyytit;
- vihannespato gyuvech;
- kaali rullina rypäleenlehdissä sarmal.
Vaadittava tuote pöydällä on fetajuusto. Sitä ylläpidetään noin kaksi viikkoa, kun käytetään perus- maitoa vain tietyille lammasrotuille.
Viininvalmistus on Moldovan ehdoton käyntikortti. Sitä on kehitetty aktiivisesti 1400-luvulta lähtien. Nykyään lyhyt luettelo perinteisistä viineistä sisältää yli 40 tuotetta. Nämä ovat tavallisia ja vuosikerta kuivia, puolimakeisia ja vahvoja viinejä sekä jumalia (brandy).
