Tämän artikkelin sankari on mitrofori arkkipappi Nikolai Balashov. Tämän papin elämää ja elämäkertaa kuvataan useissa tekstin luvuissa.
Vanhempi pappi
Ensinnäkin on syytä sanoa muutama sana siitä, kuka sellainen arkkipappi on ja mitä käsite "mitrofori" tarkoittaa.
Ortodoksisessa kristillisessä traditiossa on tapana palkita eräät papit, jotka ovat erityisen kunnioittaneet kirkkotoimintaa erityisillä riveillä ja palkinnoilla. Yksi näistä palkkioista esimerkillisestä palvelusta on pappeus. Kreikan kielestä käännettynä tämä sana tarkoittaa "vanhinta papistoa".
Tällainen arvokkuus annetaan yleensä henkilölle, joka on ollut kirkon palveluksessa yli kymmenen vuotta. Aikaisemmin näitä pappeja kutsuttiin "protopopiksi". Avvakum on yksi Venäjän historian tunnetuimmista henkilöistä, joka käytti tällaista ihmisarvoa. Joskus henkilöstä tulee arkkipappi, jolle on annettu oikeus käyttää erityistä rintaristiä. Tästä hetkestä pitäisi kulua vähintään viisi vuotta. Pappeuden ordinaatiota kutsutaan ordinaatioksi, ja piispa suorittaa sen.
päähine
Papeilla ja saarnalaisilla on myös oikeus käyttää kirkolle ominaista päähine - hiippa. Tämä vaate symboloi samalla kuninkaallista kruunua, koska papisto liturgian aikana on Jeesuksen Kristuksen, maailman kuninkaan, symboli.
Toisaalta tämä on piikien kruunun kaltainen kuva, jonka kanssa Vapahtajan pää kruunattiin ristiinnaulitsemisen aikana. Pappia, joka sai oikeuden käyttää sitä, kutsutaan mitrofori. Archpriest on yleensä kirkon pääpappi. Jos luostarin apottille, joka on munkki, annetaan oikeus käyttää hiipiä, silloin henkilö saa yleensä arkkimandriitin palkinnon. Ja luostaria, jota hän johtaa, kutsutaan sellaisissa tapauksissa archimandrioksi.
Elämäkerran alku
Tämän artikkelin sankari Nikolay Vladimirovitš Balashov syntyi 1900-luvun 50-luvulla. Hän ei kulkenut nuoruudessaan kirkon palvelutyötä, mutta meni tähän päätökseen melko kauan.
Nikolai Balashov sai yhden useista korkeakoulututkinnoistaan Moskovan valtionyliopistossa, jossa hän valmistui kemian laitokselta. Kahdeksankymmentäluvulla hän joutui työskentelemään rakennustyömaalla. Tällä hetkellä hän tunsi jo, ettei hänen todellinen kutsunsa ollut ollenkaan tässä, joten hän tutki Pyhiä kirjoituksia ja Pyhien isien perintöä.
Ordinaatio pappeuteen
Kahdeksankymmenenluvun lopulla, kun monet Neuvostoliiton sosialististen tasavaltojen liiton asukkaat kiinnittivät huomionsa uskontoon, tulevasta metropolitan arkkipiestistä Nikolai Balashovista tuli lukija yhdessä katedraalissa. Usean vuoden huolellisen palvelun jälkeen hänet nimitettiin diakoniksi ja sitten papiksi.
Archpriest Nikolai Balashovin toiminta: teokset ja julkaisut
Pappi tunnetaan paitsi lukuisista esiintymisistä ortodoksiseen uskoon omistettuissa ohjelmissa radiossa ja televisiossa, mutta myös työstään erilaisissa kirkkojärjestöissä, kuten Venäjän ortodoksisen kirkon kansainvälisten suhteiden komiteassa, PR-komiteassa ja niin edelleen. Nikolai Balashov toimii myös Moskovan kaupungin sankarien ylösnousemuksen kirkon rehtorina. Hän on kuuluisa käännöstoiminnastaan. Erityisesti Nikolai Balashov mukautti yhden amerikkalaisen teologin teokset venäjäksi.
Venäjän ortodoksisen kirkon perinteestä
Venäläinen pappi Nikolai Vladimirovitš Balashov puhui haastattelussa suhtautumisestaan mahdollisuuteen mukauttaa joitain kirkon perinteitä nykyaikaisen ympäristön vaatimuksiin ja kertoi Venäjän ortodoksisen kirkon lausunnosta, jota pidetään virallisena. Isä Nicholas, laatiessaan nämä lausunnot, vahvistaa niitä lainauksilla sellaisilta arvovaltaisilta kristinuskon pyhiltä kuin Moskovan Pyhä Filaret, joka oli yksi ihmisistä, joka osallistui vanhuuden kehitykseen Optinan autiomaassa.
Nikolai Balashov kertoi, että ortodoksisen kirkon asenne perinteisiin on aina ollut erittäin varovainen. Hänen mielestään ja ortodoksian kaanonien mukaan perinteen tärkeimpiä säännöksiä ei voida kyseenalaistaa, eikä niiden pitäisi muuttua maan muotisuuntausten, taloudellisen todellisuuden ja poliittisen elämän vaikutuksesta.
Tietoja kirkon palvonnan kielestä
Arkkipappi Nikolai Balashov uskoo kuitenkin, että joitain kirkkopalveluihin liittyviä olosuhteita voidaan parantaa jonkin verran nykyaikaisten ihmisten tarpeiden mukaisesti. Esimerkiksi palvontakieli voidaan korvata nykyaikaisella venäjällä. Mutta sinun ei pitäisi kiirehtiä tällaisen siirron toteuttamiseen.
Samanlainen ennakkotapaus on jo tapahtunut. Se valmistui 1800-luvun lopulla, kun Pyhien kirjoitusten ensimmäinen synodaalinen käännös tehtiin. Sitten, isä Nicholasin mukaan, nykyisen venäjän kielen olosuhteisiin mukautettu teksti, lyhyen ajan kuluttua, menetti merkityksensä, koska jotkut sanat ja ilmaisut olivat pian vanhentuneita. Lisäksi palvonnan kääntämisellä on sekä etuja että haittoja. Kiistaton etu on, että tällainen uudistus johtaa suurempaan ihmisten virtaan kirkkoon. Tämä tarkoittaa, että monilla on mahdollisuus osallistua pelastavaan Jumalan sanaan.
Sinun on kuitenkin ajateltava niitä ihmisiä, jotka eivät ole uusia ortodoksialle. He voivat havaita siirtymisen uusiin teksteihin melko tuskallisesti johtuen siitä, että he oppivat monta vuotta sitten rukouksen sanat kirkoslaavilaisessa kielessä. Siksi jokainen tällainen vaihe tulisi miettiä monta kertaa ja ottaa tietoisesti. Ortodoksisen dogman perusteisiin liittyvissä asioissa ei pitäisi toteuttaa uudistustoimia.
Isä Nikolai Balashov mainitsi myös, että palvontakieli on jo vaihdettu useita kertoja. Ja temppeleissä luettavat nykyaikaiset rukoukset eroavat huomattavasti heidän vaihtoehdoistaan, joita käytettiin pyhien munkkien Kirillin ja Methodiuksen aikana. Siksi kirkon johto vanhoina aikoina ei myöskään sulkenut pois mahdollisuutta muutoksiin liturgian teksteissä, paitsi jos sellaiset toimet ovat perusteltuja ja välttämättömiä.
Tietoja perhe-elämästä
Mitrophoric piispa Nikolai Balashov koski toistuvasti myös kysymyksiä uskovien perhe-elämästä. Esimerkiksi kirjeenvaihtajat kysyivät usein kirkon asenteesta ehkäisyyn. Nikolai Balashov myöntää mahdollisuuden käyttää aborttittomia ehkäisyvälineitä joissain tilanteissa. Kun puolisot eivät halua saada lapsia itsekkäiden motiivien takia - tämä on yksi asia ja kun esimerkiksi naisen terveys ei salli hänen synnyttää lasta tällä hetkellä - tämä on täysin erilainen.
Yksi tämän aiheen tärkeimmistä kohdista on seuraava ongelma: onko mahdollista mennä naimisiin eri uskontojen kanssa?
Tässä yhteydessä Nikolai Balashov viittaa pyhien isien sanoihin, että jos aviomies on uskovainen ja vaimo ei, silloin naisella on mahdollisuus tulla ortodoksiseen uskoon miehensä uskonnollisten vakaumusten kautta. Siksi kirkko ei millään tavoin protestoi sellaisia avioliittoja vastaan.
