Maailmankuva on monimutkainen tietoisuuden tyyppi, joka on luonteeltaan integroitu kokonaisuus ja joka on läsnä sekä yksilöllisen että massatietoisuuden tasolla. Tämä käy ilmi siitä, että käsitys maailmankatsomuksesta, historiallisista maailmankatsomustyypeistä sisältää kaikkein monimuotoisimmat elementit - informaation, arvojärjestelmät, tiedon, stereotypiat ja ajattelutavan, käyttäytymisen, asenteet ja vakaumukset ja paljon muuta. Siksi koko joukko tieteellisiä tieteenaloja harjoittaa maailmankatsomuksen tutkimusta: filosofia käsittelee epistemologista olemusta, historiallisia maailmankatsomustyyppejä tutkitaan historian ja kulttuuritutkimuksen aihealueella, maailmankuvan paikalliset ilmenemismuodot ovat psykologian, sosiologian, valtiotieteen ja useiden muiden tieteiden tutkimusta.
Yleisimmässä muodossaan kaikilla historiallisilla maailmankatsomuksilla on suunnilleen sama rakennekoostumus, jossa erotetaan seuraavat komponentit:
- kognitiivinen, joka perustuu yleisiin kokemuksiin elämänkokemuksesta, ammatillisista tiedoista, taidoista, tieteellisestä tiedosta. Seurauksena on, että jokainen ihminen muodostaa mielessään tietyn kuvan maailmasta, jossa ne tai muut ominaisuudet, jotka määräävät tämän kuvan ominaisuudet (uskonnolliset, tieteelliset, ufologiset jne.), Voivat vallitsea.
- Normatiiviset ja arvoelementit koostuvat ihanteista ja normeista, uskomuksista ja vakaumuksista, jotka ihminen on kehittänyt sosiaalistamisprosessissa ja jotka hän on hyväksynyt koulutuksen tuloksena. Ne toimivat ihmisen ajattelun ja käyttäytymisen kriteereinä, hänen sosiokulttuurisen tunnistamisen perustana.
- emotionaalinen-valinnainen kompleksi toteutetaan pääsääntöisesti käyttäytymisen ilmenemismuotojen kautta. Juuri täällä arvot, uskomukset, asenteet toteutuvat konkreettisissa teoissa ja niihin liittyvissä vastaavissa tunne-aistillisissa väreissä.
- Historialliset maailmankatsomustyypit sisältävät käytännön osan, joka ilmaisee yksilön halun ja valmiuden toimia tässä tilanteessa tällä tavalla, ei millään muulla tavalla. Tämä ilmenee pääasiassa henkilökohtaisten asenteiden kautta, mutta lähtökohta on ihmisen maailmankatsomus. Asenteiden ja uskomusten käytännöllinen toteutus on lopulta ”signaali” yhteiskunnalle jokaisen ihmisen maailmankatsomuksen luonteesta ja ominaisuuksista, ilman jota se muuttuisi yksinkertaisesti abstraktioksi.
Koska maailmannäkymä, joka kuvastaa yksilön suhtautumista maailmankaikkeuteen, heijastaa myös hänen käyttäytymistään, on syytä tunnustaa, että se ei ole dogma, vaan on myös aine, jota välittää myös ulkopuolelta - tila ja aika. Tämän tosiasian avulla voimme tunnistaa tärkeimmät historialliset maailmankatsomustyypit ja laatia kronologia niiden muodostumisesta.
Historiallisesti ensimmäinen maailmankuvan tyyppi oli uskonnollis-mytologinen maailmankuva, jolle oli ominaista, että ihmiset yrittivät antaa vastauksia kysymyksiinsä mytologisten perinteiden ja uskonnollisten dogmien muodossa. Dogma ja myytti olivat ihmisen alkutieto ja paljastivat hänelle kuvan maailmasta, jonka sisällä hän sitten rakensi elämänsä ja muodosti omat ideansa ja asenteensa käyttäytymiseen. Tämä maailmankuvan muoto on täysin yhdenmukainen sivilisaation kehitystason ja luonnon inhimillisen kehityksen tason kanssa.
Seuraava maailmankuvan historiallinen muoto oli filosofia. Se imee mytologiasta ja uskonnosta paitsi maailmankatsomuksen hengen ja tiedon määrän, myös kaikki ne kysymykset, joihin ihminen yritti saada vastauksen. Tälle muodolle on ominaista merkittävä maailmankuvan rationalisointi, lähentyminen tieteelliseen ajatteluun ja siksi systemaattisempi.
Sen jälkeen kun maailman filosofisesta assimilaatiosta on tullut riittämätöntä, koska ihmiskunta on kertynyt valtavan määrän tietämystä, filosofia lakkaa olemasta ainoa maailmankuvamuoto, historiallisia maailmankuvatyyppejä täydentävät puhtaasti tieteelliset muodot todellisuuden ymmärtämiseksi. Maailmankuvan tieteellinen muoto on levinnyt tieteellisen tiedon nopean kehityksen vuoksi.
Nykyään yleisesti uskotaan, että kukin yksilö on useiden muotojen kantaja samanaikaisesti. Tai että ihmisen maailmankuva on syntetisoitu muodostelma, jossa yksilöllisessä suhteessa on elementtejä kaikista historiallisista maailmankatsomustyypeistä.
