Katsauksemme aihe on Intia. Tämän maan ja sen kansalaisten perinteet ja historia kiinnostavat monia.
Intia on ollut olemassa yli viisi tuhatta vuotta. Koko tämän ajan Intian kulttuuriperinteet ovat muuttuneet, mutta heidän identiteettinsä on aina säilytetty. Harvat etniset ryhmät voivat ylpeillä niin vahvalla yhteydellä muinaisiin juuriin. Tieteellinen ja teknologinen vallankumous tasoitti eroja aitimpien maiden välillä. Intian osalta näyttää siltä, että tämä maa on vapaampi valitsemaan polkua kuin mikään sivistynyt eurooppalainen valta. Innovaatiot eivät orjuuta ihmisiä, vaan sopivat sujuvasti ja harmonisesti Intian muinaisiin perinteisiin, joista monet ovat olemassa ja toimivat nykyisin, samoin kuin monta vuosisataa sitten.
Alkuperäinen kulttuuri on seurausta Intian ihmisten ainutlaatuisesta mentaliteetista
Intian rikkain ja edistynein sivilisaatio on kehittynyt koko tämän ajan omien lakiensa mukaisesti, ei samankaltaisia kuin ne, jotka muuttivat Euroopan ja Aasian väestön mentaliteettia. Saadakseen selville, mitä perinteitä Intiassa on nykyään, on henkilökohtaisesti mentävä sinne ja asuttava muutamaksi päiväksi kaukaiseen, unohdettuun sivilisaatioon, provinssiin. Vain tässä tapauksessa saadaan todennäköisimmin kattava kuva kiinnostavasta aiheesta.
Intiassa useiden vuosisatojen ajan eri kansallisuudet olivat olemassa melko rauhallisesti, asuttaen alun perin Hindustanin niemimaan aluetta. Kaikkien uskontojen ja kastojen edustajat kunnioittivat toistensa sääntöjä ja tapoja. Intia on aina säilyttänyt ainutlaatuisuutensa, vaikka sitä ei ole koskaan eristetty muista maista, kansoista ja uskomuksista.
Kauppareitit ovat kauan kulkeneet Intian läpi. Hedelmällinen ja rikas maa toimitti maailmalle parhaita mausteita ja helmiä, lahjakkaat käsityöläiset ja käsityöläiset tekivät hienoja taloustavaroita, astioita, kankaita jne. Kaikki tämä levisi ympäri maailmaa, ja jokaisessa maassa löytyi ihailijoita. Ison-Britannian hyökkäyksen jälkeen Intiaan, jossa löydettiin timanttitalletus, ja sen seurauksena melkein kaksisadan vuoden kolonisaation jälkeen, Intialle tehtiin, kuten sanotaan, erittäin tiukat vahvuuskokeet, mutta he selvisivät alkuperäisen filosofian ansiosta, joka ilmaisi intialaisten kansan rauhallisuuden, suvaitsevaisuuden ja suvaitsevaisuuden.. Ei ole yllättävää, että Intian modernit perinteet sulautuivat harmonisesti antiikin antiikin tapoihin. Tämä maa on todella henkisyyden kehto koko ihmiskunnalle. Filosofit kutsuvat Intiaa maan sydämeksi - Hindustaniksi ja muistuttavat itse asiassa muodoltaan tätä elintärkeää elintä. On huomionarvoista, että Intia on ainoa maa, jonka alueelta Ison-Britannian miehittäjät karkotettiin rauhanomaisella ja veretömällä vastarinnalla. Sen järjestäjä ja inspiroija oli Mahatma Gandhi. Myöhemmin Ison-Britannian pääministeri Winston Churchill kutsui tätä suurta miestä Ison-Britannian kruunun viholliseksi ja sanoi Gandhin ollessa virallisessa tilaisuudessa vankilassa, että Gandhiä ei pitäisi vapauttaa, vaikka hän kuolee nälkälakossa, jonka hän ilmoitti vastustavansa laitonta pidättämistä.
vegetarismi
On yleisesti hyväksyttyä, että intialaiset ovat ainakin suurimmassa osassa kasvissyöjiä. Tämä on totta: Noin 80% tämän maan asukkaista syö vain kasvisruokia. Kasvissyönnin synty johtuu yleensä aikakauden viidennestä tai kuudennesta vuosisadasta. Juuri sitten buddhalaiset ja hindut hyväksyivät käsityksen vahingoittaa eläviä olentoja. Jotkut uskonnolliset ryhmät eivät edes kynnä maata, jotta ei vahingoiteta hyönteisiä, vaan kävelevät teitä pitkin kulkuvälineitä, jotka harjaavat hyönteisiä, jotta ne eivät vahingossa murskaa niitä.
20% Intian väestöstä on muslimeja, kristittyjä ja muiden uskontojen jäseniä. He syövät liharuokia. Useimmiten nämä ovat lintuja - kanoja ja harvemmin strutsia, kalkkunoita, hanhia, ankkoja ja viiriäisiä. Kristityt myös sallivat sianlihan. Naudanlihan osalta näiden eläinten syömisen rankaisee rikostuomioistuin.
Intialaisten suhde lehmiin
Kun vierailet intialaisessa, älä kerro hänelle, mitä herkullisia naudan- tai vasikanlihan ruokia valmistetaan omalla paikallasi. Intiassa lehmä on pyhä eläin. Lehmien mukavan olemassaolon kysymykset ratkaistaan hallituksen korkeimmalla tasolla. Lehmien suojelu on kansallisesti tärkeä asia. Turistit ovat hämmästyneitä siitä, kuinka nämä suuret ja rauhalliset eläimet kulkevat vapaasti kaduilla ja häiritsevät usein liikennettä. Paikalliset asukkaat tyytyvät rauhallisesti tähän.
Lehmäkultin alku alkaa toisella vuosisadalla jKr. Tutkijat selittävät, että tämän perinteen synty on hyvin proosaa. Ilmoitettuun aikaan mennessä Intian väestötiheys oli saavuttanut kriittisen määrän, ja maan yli oli ripustettu todellinen nälän ja sukupuuton uhka. Viljelymaa viljelykasvien ja laiduntamisen kannalta oli katastrofaalisesti pieni. Viidakko leikattiin. Tämä aiheutti uusia ongelmia - makean veden kuivuminen, villieläinten sukupuutto, maaperän suolaaminen ja niin edelleen. Lehmät julistettiin pyhiksi - kuolemanrangaistus oli määrätty eläimen tappamisesta.
Mutta maitotuotteita Intiassa ei kielletä. Intiassa on niin paljon hapanmaitoruokalajikkeita ja -lajikkeita, että jokainen maa, joka ei tunnusta lehmien kulttia, voi kadehtia tätä.
Perinteinen ruoka
Meijerituotteiden lisäksi intialaiset kuluttavat valkoista riisiä suurina määrinä. Mikä maa Kiinan lisäksi on tämän sadon suurin tuottaja? Tietysti Intia. Riisin käytön perinne on johtanut siihen, että siitä on tullut jopa ongelma - Intiassa on erittäin suuri osa diabeetikoista, jotka johtuvat epätasapainoisesta ruokavaliosta, joka on kyllästetty nopeilla hiilihydraateilla.
Intialaiset eivät koskaan kokeile ruokaa keittovaiheessa. He uskovat, että jumaluuden tulisi olla ensin maistuva ruoka, ja vasta sen jälkeen, kun kaikkien muiden on sallittua aloittaa ateria.
Intialaiset rakastavat papuja. Niitä kasvattaa tässä maassa useita kymmeniä lajeja - tämä on mung pavut ja kahviherneet sekä kaikenlaiset pavut, linssit, herneet ja soijapavut. Suosituin papuruoka on Dahl. Tämä on eräänlainen keitto tai paksu muhennos. Myrskyn on tarkoitus tulla. Kakkuihin on myös monia vaihtoehtoja, taikinan koostumuksesta ja valmistusmenetelmästä riippuen.
Lammet lähellä asuvat intialaiset sisältävät kalat ruokavalioonsa. Ne eivät kuitenkaan tee eroa lajien välillä. Kalat jaetaan suuriin ja pieniin. Kun tulet ravintolaan ja pyydät kalaruokia, tarjoilija kysyy vain koosta. Erota elinympäristön (meri tai joki) mukaan rasvapitoisuutta tai luista tässä maassa ei hyväksytä. Se osoittaa myös Intian kulttuurin ja perinteet, jotka liittyvät kasvissyöntiin.
Oikeanpuoleinen sääntö
Intialaiset syövät käsillään, tarkemmin sanottuna, oikeilla käsillään. Tältä osin on kehittynyt joitain alkuperäisiä ja eurooppalaisten vaikeasti havaitsemia Intian perinteitä. Koska oikean käden katsotaan olevan puhdas ja vasen saastainen, he tekevät ns. Likaisen työn vasemmalla kädellä ja syövät oikealla kädellä. Intialaiset kytkivät kätensä kourallisessa ja erittäin saumattomasti, vuotamatta tippaa, he hakevat jopa hyvin ohutta keittoa.
Suurissa kaupungeissa on eurooppalaisia ja kiinalaisia ravintoloita, jotka tarjoavat asianmukaisia ruokailuvälineitä, mutta siellä oleva ruoka on edelleen intialaista. Tämä johtuu ruokaan lisättyjen mausteisten kasvien tuoksusta. Kuten tiedät, parhaat ja tuoksuvia mausteita valmistetaan Intiassa. Eurooppalaisille näyttää siltä, että intialaiset maustavat ruokiaan niin paljon, että peruselintarvikkeiden maku menetetään. Mausteiset yrtit eivät vain lisää tiettyä sävyä, vaan toimivat myös säilöntäaineina. Kuumassa ilmastossa ruoka pilaantuu nopeasti. Intialaiset eivät kokki ruokaa tulevaisuudelle eivätkä siivota aterian jälkeen jääkaapissa, kuten mekin. He heittävät kaiken syömättä.
Intialaisten oikeanpuoleista sääntöä noudatetaan tiukasti tällä hetkellä. Intiaan suuntautumisen jälkeen eurooppalaisen tulisi olla tietoinen tästä ja yrittää olla loukkaamatta paikallisia tarjoamalla virvokkeita vasemmalla kädellä, mutta oikealla kädellä ottamalla tai antamalla rahaa. Intialaiset eivät yleensä pidä siitä, että kädet koskettavat niitä. Halaukset, hartiat ja muut fyysiset kontaktit julkisissa paikoissa pitävät pahoja tapoja ja epäkohteliaisuutta.
Outoja avioliittoja
Intian kulttuuri ja perinteet ovat sellaisia, että tässä maassa tapahtuu ajoittain ihmisten avioliittoja eläinten kanssa. Tämä antaa eurooppalaisille vaikutuksen, mutta ei järkyttää intialaisia itse. Intialaiset, mielestämme outoja, näkevät liiton luonnollisena heijastusena sielunmuuton käsitteelle. Sielun reinkarnaatio, reinkarnaatio tai uudelleensijoittaminen on kunkin sielun evoluutio. Ennen kuin pääset viimeiseen asuinpaikkaan - ihmiskehossa, sielu elää satojen tai tuhansien erilaisten muiden kuin ihmisten ruumiissa, ja Bhagavad-gita puhuu 8 400 000 inkarnaatiosta. Vain ihmiskehossa ollessa sielulla on mahdollisuus suorittaa niin pitkä ja vaikea synnytyksen ja kuoleman kierros. On huomionarvoista, että varhaisessa kristinuskossa oli olemassa myös uudelleensyntymisen oppi, mutta Nicaanan toisessa neuvostossa se karkotettiin virallisesta opista.
Eurooppalaisten tapojen on vaikea juurtua Intiaan. Jos kahdenkymmenen ja kolmenkymmenen vuoden ikäinen avioliitto näyttää olevan luonnollisin naiselle, niin intialaiset pitävät sopivana mennä naimisiin tyttärensä ennen murrosikää. Naimattoman vanhemman naisen katsotaan olevan likainen. Vanhojen uskomusten kannattajien mukaan verenvuoto on luonnoton ilmiö. Naisen on oltava jatkuvasti raskaana. Jos tyttö ei ollut naimisissa ennen kuin hänen ensimmäinen hiusrajansa ilmestyi, niin vanhalla ajalla hänen isänsä menetettiin luokan etuoikeudet, ja hänen syntymästään poikaa pidettiin esivanhempien sielulle tuodun uhrausruoan defileerinä. Mielenkiintoista on, että ennen kuin britit tulivat Intiaan, varhaiset avioliitot, kun he avioivat vastasyntyneitä ja jopa syntymättömiä lapsia, olivat korkeampien kastojen etuoikeus. Vähitellen alempien kastojen edustajat liittyivät tähän perinteeseen. Kaikkein arvostetuimmat poliitikot, etenkin Mahatma Gandhi, Indira Gandhi ja muut, tuomitsivat eräitä Intian arkaaisia perinteitä ja tapoja, kuten tällaiset varhaiset avioliitot. Nykyisin avioliiton lakiikä on tytöille 18 vuotta ja pojille 21 vuotta. Siitä huolimatta kylissä temppeli-avioliittoa pidetään edelleen laillisempana ja se on varhaisessa vaiheessa kuin valtion avioliitto.
Castes ja Varna
Intiasta puhumattakaan ei voida sivuuttaa tätä epätavallista sosiaalisen järjestyksen järjestelmää. Suurin osa maan väestöstä, vaikkakaan ei 100 prosenttia, on jaettu lakoihin ja kasteihin. Jokainen hindu tietää tietyn luokan, johon kuuluu, mutta siitä kysymistä pidetään huonoina muodoina. Mahatma Gandhi, arvostetuin poliitikko, jota koko Intia kunnioitti, tuomitsi kastisuhteiden perinteet ja taisteli tätä menneisyyden muistomerkkiä vastaan.
Varnaa on Intiassa neljä ja ne ovat muinaisempia kuin kasetteja. Jokaisella varnalla on oma symbolinen väri. Brahmiinit ovat korkein luokka. Heidän väri on valkoinen. Ikonisesti brahmiinit olivat papistoja, lääkäreitä ja tutkijoita. Seuraavalla alemmalla tasolla ovat ksatriyat. He ovat pääasiassa viranomaisten edustajia sekä sotureita. Heidän symboli on punainen. Kshatrijaita seuraavat vaisyat - kauppiaat ja viljelijät. Tämän varna väri on keltainen. Muut, jotka ovat itsenäisiä ammatinharjoittajia ja joilla ei ole omaa maa-alueidensa jakamista, ovat sudrat. Heidän väri on musta. Vanhoina päivinä Intian perinteet ja tavat käskivät Intiassa kaikkia käyttämään varnaisenväristä vyötä. Nyt, jotta voidaan tehdä ura ja rikastua, ei tarvitse olla korkealuokkaista, on usein tapauksia, joissa taksinkuljettaja tai tarjoilija ravintolassa osoittautuu brahmiiniksi.
Castes ilmestyi toisella vuosisadalla eKr. Niitä on yli kolme tuhatta Intiassa. On erittäin vaikea sanoa, millä järjestelmällä jako tapahtui - kuten jo totesimme, Intian perinteet muuttuvat jatkuvasti. Tällä hetkellä kastit yhdistävät saman ammatin, yhden uskonnollisen yhteisön ja yleisen asuin- tai syntymäalueen ihmiset. Ne luetellaan perustuslaissa, ja siellä on myös artikla, joka kieltää kastipohjaisen syrjinnän. Intialaiset seurasivat ennen tämän lain hyväksymistä tiukasti kastilakia sen suhteen, kenen kanssa on mahdollista ja kenen kanssa on kielletty mennä naimisiin, keneltä se on mahdollista ja keneltä on kiellettyä ottaa vettä ja ruokaa, raakaa ja valmistettua. Rajoituksia on paljon. Lisäksi Intiassa on suuri osuus väestöstä, jolla ei ole vahvoja heimojuuria. Se on koskematon. Myös eräänlainen kasti. Siihen kuuluvat muista maista tulevat maahanmuuttajat sekä paikalliset asukkaat, jotka karkotettiin kaseteista väärinkäytöksistä. Koskemattomiin kuuluu ihmisiä, jotka tekevät likaista työtä. Likainen tarkoittaa elävien olentojen tappamista (metsästys ja kalastus), parkitsemista sekä kaikkea hautajaisiin liittyvää.
Tällä hetkellä keskiaikaisen Intian perinteet, kun eri kasztien edustajat noudattivat tiukasti vieraantumisen sääntöjä toisistaan, ovat heikentyneet huomattavasti. Eri kasteissa olevien nuorten avioliitot eivät ole harvinaisia. Poliitikkojen joukossa on koskemattomia, sudraita, vajasia ja brahmiineja.
Intian ihmisten juhlapyhät
Selkeimmin Intian kansalliset perinteet ilmenevät suurten juhlapyhien aikana, jotka liittyvät jumalien kulttiin. Tällaiset juhlat eivät yleensä ole rajoitettu yhteen päivään eikä niitä ole sidottu tiettyyn päivämäärään. Kunnioittaminen liittyy kuun kalenteriin ja riippuu kuun vaiheesta. Lomien aikana pidetään huonoa ennakkoa katsomaan yövalaisinta. Intian tuntemiseksi paremmin ensimmäinen matka tähän maahan on ajoitettu paremmin Diwali- tai Holi-festivaaleille. Osallistuminen tällaisiin tapahtumiin paljastaa matkustajille täydellisimmin Intian mielenkiintoisimmat perinteet. Tietoja Diwalista ja Holista kuvataan tarkemmin alla.
Näiden lomien lisäksi keväällä ja syksyllä intialaiset juhlivat ylimmän jumalan inkarnaatiota naisjumalattareiden kuvissa. He juhlivat myös Ganeshaa, jumalaa elefantin päällä, antaen viisautta ja runsaasti maan hedelmiä useita päiviä. Nämä ovat kaukana kaikista Intian uskonnollisista juhlista. Lomat lisätään eri maakunnissa ja uskonnosta riippuen.
Intian perinteet ja uskonto ilmenevät selvästi tavalla, jolla maan asukkaat kunnioittavat hengellisiä pyhäkköjään. Kaikkia vapaapäiviä vietetään erittäin meluisina ja hauskoina messuilla, musiikilla ja tanssilla. Uskonnollisten lisäksi Intia juhlii useita yleisiä juhlapyhiä - tämä on tasavallan päivä tai perustuslain päivä sekä Ison-Britannian kruunun itsenäisyyspäivä. 2. lokakuuta koko Intia juhlii Gandhin syntymäpäivää. Intialaiset pitävät häntä maansa henkisenä isänä ja kunnioittavat häntä maailman suurimpana ihmisenä.
diwali
Intia alkaa 27. lokakuuta viiden päivän uudenvuoden juhla - Diwali. Toinen nimi on sadonkorjuu tai festivaali valot. Näinä päivinä intialaiset juhlivat Krishnan ja Satyabhaman voittoa kaaoksen Naraksuran demonista, samoin kuin useita muita merkittäviä tapahtumia - Raman paluu (yksi Vishnu-inkarnaatioista) metsäermitaatiosta, Lakshmin ilmestyminen maidon valtamereltä, joilta vaaditaan aineellista vaurautta ja onnea ja Krishnan rauhoittamista. ylpeä Indrasta ja jumalallisen Buddhan syntymästä.
Lisäksi eräänä päivänä he juhlivat veljen ja siskon Yaman ja Yamin tapaamista. Tämän kunniaksi intialaiset lahjoittavat veljilleen ja sisareilleen, useimmiten lankarannekkeiden muodossa. Ne symboloivat ystävyyttä, huolenpitoa, luottamusta ja toistensa suojaamista vierailta rikoksilta. Jos veli ja sisko olivat riitaa, niin tämä on sopivin päivä rauhan tekemiseen.
Kaikkia näitä tapahtumia leimaavat symboliset valot, suitsukkeet, ilotulitus ja sähinkäiset. Tätä varten Diwalia kutsutaan valojen festivaaliksi.
Hawley
Tämä festivaali on omistettu Kholikalle, pahojen demonien jumalatarille, joka vastustaa Hindu-panteonin ylin jumalaa Vishnua. Vuoden ensimmäisen täysikuun aikana helmikuun ja maaliskuun risteyksessä intialaiset ajavat Kholikan pois. Iltapäivällä intialaisilla on hauska kulkue musiikin ja tanssin kanssa. Illalla he tekevät jumalattaresta suuren olkikuvan, joka poltetaan vaakalaudalla. Ihmiset ja eläimet hyppivät tämän tulen yli. Festivaalin aikana voit nähdä joogeja tanssimassa kuumilla hiileillä. Uskotaan, että tällä tavoin sairaudet ja ongelmat tuhoutuvat. Loman perinteinen juoma on tandai bhang (intialainen hamppu) kanssa, siihen ei suositella osallistumista. Festivaalin alussa on tapana ripotella toisiaan värikkäillä jauheilla ja kaataa värillisen veden päälle. Maalit valmistetaan raastettuista kasveista - kurkuma, indigofer, henna, madder, santelipuu ja muut. Värifestivaalin lopussa, kuten kutsutaan myös Holiksi, hauskanpitoon osallistujat ripottelevat toisiaan tuhkalla ja vedellä sekoitettuna maahan.
Kansalliset vaatteet
Hindut ovat jo pitkään kokeilleet eurooppalaisia vaatteita. Suurimmalla osalla kaupunkilaisnuoria on farkut. Ja vielä, kansalliset vaatteet eivät jätä Hindustanin niemimaan asukkaiden vaatekaappia. Tämä ei ole yllättävää. Хлопок, шёлк, рами и др. ткани, из которых шьётся повседневная и праздничная одежда, - то, чем по праву может гордиться Индия. Традиции ткачества уходят в глубокую древность. Это исконно мужская профессия, и красивые узоры, вытканные на сари и содержащие различные символы, – плод фантазии потомственных художников и мастеров по текстилю. Они оформляют ткани для сари вышивкой, трафаретными рисунками, ткацкими переплетениями, вшивают зеркала, камни, металлические украшения. Ткани для сари отличаются большим колористическим разнообразием и яркостью. Смуглая кожа индийских женщин великолепно выглядит в обрамлении именно ярких тканей. Бледные пастельные тона им не идут. В зависимости от региона проживания, сари драпируют по-разному. Сари носят с маленькими кофточками-чоли.
Кроме сари индийские женщины носят различные брюки – свободные шаровары и узкие, прямые дудочки. Они имеют в своём гардеробе и длинные жилеты и жакеты, а также платья-туники, которые позаимствовали из мужского гардероба. Вообще, побывав в Индии, многие европейцы приходят к выводу, что пол индийца, одетого в национальную одежду, определить не всегда возможно – и женщины, и мужчины любят одеваться ярко, украшают себя металлическими браслетами и цепочками, рисуют на лбу бинди.
