Fenomenologia filosofisena suuntauksena syntyi saksalaisen filosofin Edmun Husserlin työn ansiosta, joka väitöskirjassaan matematiikan puolustuttuaan ja työskennellyt tällä alalla muutti vähitellen kiinnostuksiaan filosofisen tieteen hyväksi. Hänen näkemyksensä muotoilivat filosofit, kuten Bernard Bolzano ja Franz Brentano. Ensimmäinen uskoi, että totuus on olemassa riippumatta siitä, ilmaistaanko se vai ei, ja juuri tämä ajatus sai Husserlin pyrkimään eroon psykologian tunnetusta.
Husserlin fenomenologia ja sen taustalla olevat ajatukset esitetään teoksissa Loogiset tutkimukset, Puhtaan fenomenologian ja fenomenologisen filosofian ideat, Filosofia tiukana tieteenä ja muissa teoksissa, joissa filosofi kuvasi logiikan ja filosofian käsitteitä, tieteellisiä ongelmia ja ongelmia tietoa. Suurin osa filosofin teoksista löytyy käännöksestä venäjäksi.
E. Husserl piti tarpeellisena kehittää uusi menetelmä, jonka hän teki omalla ajallaan. Uuden menetelmän ydin oli palata asioihin ja ymmärtää mitä asiat ovat. Filosofin mukaan vain ihmisen mielen ilmiöiden (ilmiöiden) kuvaus voi auttaa selvittämään asiat. Joten ymmärtääksesi ja ymmärtääksesi ihmistä, hänen on toteutettava "aikakausi", sitouduttava näkemyksiinsä ja uskomuksiinsa luonnollisesta asenteesta, joka asettaa ihmisille uskoa esineiden maailman olemassaoloon.
E. Husserlin fenomenologia auttaa ymmärtämään asioiden olemusta, mutta ei tosiasioita, häntä ei kiinnosta jokin tietty moraalin tai käyttäytymisen normi, hän on kiinnostunut siitä, miksi tämä normi on sellainen. Esimerkiksi tietyn uskonnon riitojen tutkimiseksi on tärkeää ymmärtää, mikä uskonto yleensä on, ymmärtää sen olemus. Fenomenologian aihe on filosofin mukaan puhtaan merkityksen ja totuuden valtakunta. Husserl kirjoittaa, että fenomenologia on ensimmäinen filosofia, tiedon ja tietoisuuden puhtaiden perusteiden ja periaatteiden tiede, universaali opetus.
Filosofin lausunnot todistavat sen, että Husserlin fenomenologiaa (jota kuvataan lyhyesti kaikissa filosofian oppikirjoissa) kutsutaan muuttamaan filosofia tiukkaksi tiedeksi, ts. Tiedon teokseksi, joka voi antaa selkeän kuvan ympäröivästä maailmasta. Uudella filosofialla voidaan saavuttaa syvempi tieto, kun taas vanha filosofia ei voinut antaa tällaista syvyyttä. Husserl uskoi, että vanhan filosofian puutteet aiheuttivat eurooppalaisen tieteen ja sivilisaation kriisin. Tiedekriisin aiheutti se, että nykyiset tieteellisyyden kriteerit eivät enää toimineet, ja maailmankatsomus ja maailmanjärjestys vaativat muutoksia.
Husserlin fenomenologia toteaa myös, että maailma on ottanut aseita filosofiaa ja tiedettä vastaan, jotka pyrkivät sen järjestämiseen. Halu normalisoida elämä syntyi muinaisessa Kreikassa ja avasi ihmiskunnalle tien äärettömyyteen. Siksi filosofi ehdottaa harjoittaa henkistä toimintaa, etsiä normeja, helpottaa harjoittelua ja kognitioita. Filosofian ansiosta hän uskoi, ideat muovaavat sosiaalisuutta. Kuten näette, Husserlin fenomenologia ei ole yksinkertainen teoria, mutta sen ideat kehitettiin M. Schelerin, M. Heideggerin, G.G. Shpet, M. Merlot-Ponti ja muut.
