Noina kaukaisina aikoina, jolloin pakanalaisuus hallitsi tai politeismi hallitsi kaikkia maita, ihmiset henkisivät ympärillään olevia asioita ja ilmiötä. Egyptiläisten keskuudessa ja muinaisten keltien ja viikinkien, kreikkalaisten, slaavilaisten, kiinalaisten ja hindujen keskuudessa oli yleensä monia jumalia. Kukaan ei tunnustanut monoteismia.
Usko yhteen jumalaan ilmestyi paljon myöhemmin, kun sivilisaatio kehittyi. Valtion muodostumiseen tarvittiin vahva sementointivoima, jota polyeteismi tuskin personoisi.
Termin epäselvyys
Kauko-esi-isiemme usko, joka on tunnustettu yli vuosisadan ajan, ja kaikki siihen liittyvä - jumalat itse, pakanalliset symbolit, joilla on pyhä merkitys ja jotka ilmentävät amuletteihin upotettuja jälkeläisten toiveita - kaikki tämä on mielenkiintoista, koska paljon kaukainen menneisyys on tullut päivinämme. Mutta termi "pakanallinen" ei tarkoita pelkästään polyteismia tai uskoa moniin jumaliin. Nykyään sitä käytetään ilmaisemaan kaikki uskonnot, paitsi juutalaisuus, kristinusko ja islam. Tällaisia maailmanuskontoja kuten hindulaisuus ja brahmanismi, buddhalaisuus ja kungfutsianismi ja kaikki muut merkitään myös ilmaisulla "pakanallisuus". Tämä sana viittaa esi-kristittyjen esikristilliseen uskoon. Alkeellisten kansojen vapaapäiviä, riittejä ja uskomuksia kutsutaan myös pakanallisuudeksi.
Uusi vanha usko
Viime aikoina kiinnostus kaikkeen pakanaan on kasvanut. Heimojen etnisen uskon kannattajia on yhä enemmän. Näihin liikkeisiin on ilmestynyt jopa uusi termi - uusopaganismi, vaikka itse kansanperinteen kannattajat suhtautuvat siihen erittäin kielteisesti. Tietysti nykyaikaisilla pakanallisuuden seuraajilla on monia esteitä patrimoniaalisen uskon tuntemiselle - ei-teistisiä uskontoja (uskoa polyteismiin) on vainoitettu ankarasti vuosisatojen ajan, kaikki, mikä liittyy etäisten esi-isien uskoon, on hävitetty armottomasti. Neopaganismi eroaa tietysti heimojen uskosta, koska suuri osa tuntemattomasta on ajatellut, eikä aina ammattilaiset.
Palvonnan pääkohdat
Joka tapauksessa kiinnostus antiikin historiaan kasvaa, pakanallisille symboleille kiinnitetään erityistä huomiota. Jokaisella kansakunnalla on jumalia, jotka personoivat maan, taivaan, veden, ilman - kaikki neljä elementtiä.
Ja siellä on aina jumala, ja hän on yksi tärkeimmistä kaikissa uskonnoissa, personifioimalla alamaailmaa (ihmiset ovat kuolevaisia ja useimmiten heidän ruumiinsa ovat interred). Mutta tärkeimmät merkit ovat auringon symboleja. Niitä on olemassa, ellei kaikissa, niin monissa pakanallisissa uskonnoissa.
Vainoa uskoa
Paganan auringon symboli oli myös muinaisten esi-isiemme joukossa. Muinaisslaavilainen mytologia ei ole yhtä mielenkiintoista kuin muinaiskreikkalainen, mutta jos viime vuosisadan jumalat ja sankarit lauloivat 7. vuosisadan jKr luulejat, pakanalaisuus kiellettiin kategorisesti Venäjällä virallisen uskon omaksumisen myötä. Mutta se oli, ja sen pitkän olemassaolon prosessissa, kuten mikä tahansa uskonto tai kulttuuri, kasvanut vain luontaisilla esoteerisillä (salaisilla, sisimmillään) symboleilla ja merkkeillä, jotka ilmentävät tietoa ja maailman käsitteitä.
Ei vain usko
Yksinkertaisimmissa geometrisissä elementeissä ilmaistut symbolit menivät kansankuvioihin ja koristeisiin, jotka koristelivat vaatteita, aseita, koteja ja välineitä. Ne siirrettiin sukupolvelta toiselle, eikä heidän muistoaan ollut mahdollista tuhota. Pakanalliset symbolit ovat olennainen osa koko esikristillisen Venäjän koko elämää. Slaavilainen pakanallisuus ei ole vain vaihe pre-slaavien (muinaisten) henkisessä kehityksessä, joka perustuu mytologiaan ja taikuuteen, vaan myös erityinen yhteiskunnan kulttuurimalli, joka oli olemassa jonkin aikaa Venäjän kasteen jälkeen.
Pahan personifikaatio
Se, että muinaiset olivat hyvin perehtyneitä maailmankaikkeuden järjestelmään, ei ole ketään salaisuus. He sulkivat kaiken tietonsa symboleihin, joista monet ovat säilyneet tänä päivinä. Tutustuminen heihin on erittäin mielenkiintoista.
Ainoa, mutta iso ongelma on se, että aurinkojen kirkkaimmasta ja iloisimmasta aurinkomerkistä - hakaristista - tuli monien vuosien ajan ennennäkemättömän pahan persoonallisuus. Pakanallisia merkkejä ja symboleja on erittäin paljon - vain erilaisista modifikaatioista koostettuja hakaristisia oli yhteensä puolitoista sataa. Mutta maailmassa ei ole muuta symbolia, joka miljardien ihmisten päissä ei olisi niin yhteydessä pahuuteen ja joka olisi niin kaunopuheinen. Ja riippumatta siitä, kuinka tutkijat kamppailevat todistaakseen tämän aurinkomerkin todellisen merkityksen, kukaan ei koskaan näe seinälle piirrettyä hakaristia ja ajattelee, että sitä kuvaa mies, joka palvoa aurinkoa ja laulaa sitä. Ehdottomasti jokainen planeetan ihminen tietää varmasti mitä vakuuttunut fasisti maalasi hänet. Tämän merkin haltijoiden vuodattamat veren joet 1900-luvulla ovat muuttaneet merkitystään ikuisesti.
Alun perin auringon symboli
Nykyiset pakanalliset fanit ja myös tutkijat voivat kuitenkin turvallisesti sanoa, että swarga eli svastika on auringon tai pikemminkin sen liikkumisen taivaalla symboli. Sinun on vain otettava tämä huomioon tutkiessaan pakanallisia symboleja ja niiden merkityksiä. Muinaislavilla on monia merkkejä, joista voit oppia paljon mielenkiintoisia asioita. Oikeudenmukaisuudessa on huomattava, että svastika aurinko-symbolina, toisin sanoen uskon tai palvonnan tärkein symboli, löytyy monien mantereiden välillä hajallaan olevien kansojen joukosta.
Tetraxel (neljä säteilyä) on kuvattu muinaisissa buddhalaisissa temppeleissä ja jopa Buddha-patsaiden rinnassa; niitä löytyy myös Ranskan muinaisilta alttarilta, se löytyy Englannin evankeliumin kannesta ja Keski-Amerikan muinaisista kotiin valmistettavista matoista ja jopa kiinalaisista kolikoista. Muinaisessa Egyptissä, Armeniassa, Iranissa, Intiassa ja ortodoksisen papiston kaapissa oli pula. Eri kansakuntien keskuudessa se symboloi auringon lisäksi elämän, valon, vaurauden ja hedelmällisyyden liikkumista. Venäjällä hakaristia kutsuttiin Kolovratiksi, ja sen säteet suunnattiin vasemmalle suolaamalla.
Monipuolinen ja lukuisa
Hän symboloi, kuten yllä todettiin, auringon kiertoa. Löysin sen jopa muinaisissa kuvakkeissa. Tämä viittaa siihen, että svastika henkilöityi alun perin hyväksi. Ja jopa hyväksyttyään ortodoksian, slaavit muistivat kauan pakanallisuuden. Tiedot Venäjällä käytettyjen hakaristien määrästä vaihtelevat suuresti - joidenkin artikkeleiden 77: stä 144: n toiseen. Ne kaikki erottuvat säteiden lukumäärästä, suunnasta, väristä ja muodosta. Auringonsymbolien joukosta tunnetuimpia ovat ”ukkosenmerkki”, “kahdeksan säteen Kolovrat”, “trixel” (kolme säteilyä). Slaavien pakanalliset symbolit ylistävät liikettä, aurinkoa, elämää antavaa kosteutta, yleensä elämän täyteyttä.
Yksi tärkeimmistä aurinkosymboleista
Risti tarkoittaa myös aurinko (merkkejä). Itse asiassa se on melko tärkeä ja suljettu ympyrään - vielä enemmän. Risti on elämän, taivaan ja ikuisuuden symboli. Nämä merkit voivat olla myös erilaisia: suora ja vino, neljällä, kahdeksalla ja kaksitoista säteellä jne. Esimerkiksi suora ristikko voi toimia primitiivisenä mallina elämäpuusta. Toisen version mukaan samanlaisen aurinkotunnuksen neljä säteilyä osoittavat neljä pääpistettä. Ympyrään suljettu risti on myös auringon symboli. Kuten jo mainittiin, säteiden lukumäärä voi olla erilainen, mutta tämä ei vaikuta merkin pääasialliseen merkitykseen, muuttuu vain tulkinta. Ympyrään tai "pyörään" suljettua kahdeksan terävää ristiä käytettiin Pancake Week -viikolla - terva, palava, nouseva alamäkeen, se symboloi vuodenaikojen vaihtumista. Ja samaan aikaan, kahdeksan säteen Kolovrat on Symog-jumalan symboli. Ja juuri tämän viisauden ja oikeudenmukaisuuden merkin alla tapahtuu nykyisen pakanallisuuden herättäminen.
Sekä Rod että Perun yhdessä symbolissa
Kuusikertainen ristissä ympyrässä - merkki jumalan Perunista. Hänet kuvataan yleensä panssarina. Perun on ukkosenjumala, Prinssi Vladimirin panteonissa hän on kärjessä jumalien luetteloa. Mutta tämä sama ympyrästä suljettu kuusiterällinen risti on myös Lajittelun symboli - jumalien isoisä, lain lainvalvoja ja kaikkivaltias. On luultavasti joitain hienouksia, jotka ovat tunnetut uusille epäjumalanpalvelijoille ja myös tutkijoille. Koska pintainen tieto johtaa umpikujaan: mikä ikivanhan jumalan symboli on ympyrässä suljettu kuusiteräinen risti?
Lainasymboli
Uskotaan, että ensimmäiset kristilliset ideologit lainasivat pyhän tulenmerkin muinaisista slaaveista. He eivät vain varastaneet sitä, vaan muuttivat sen merkityksen kokonaan, muuttamalla voittoisan elämän symbolin ristinnauluksi, joka ei yksilöi vain kärsimystä ja kärsimystä, surua ja kuolemaa, vaan myös nöyryyttä ja lempeyttä nöyryyttä, joka on vastoin taivaallisen ja maallisen tulen vapautta rakastavien palvojien uskoa. Kristityt ovat varastaneet symbolin tai eivät, mutta Vanhan Venäjän risti on vuosituhannen ikäinen vanhempi kuin kristitty ja sillä on todella erilainen semanttinen kuorma. Vaikka tämä on varmasti subjektiivinen näkemys.
Pakanalliset slaavilaiset jumalat
Pakanallisten jumalien symbolit ovat hyvin erilaisia ja lukuisia. Jokaisella heistä - Svarogilla ja Ladalla, Tšernovitilla ja Marialla, Stribogilla ja Svjatovitilla, Yarovitilla (Yarilo) ja Dodollalla - on omat henkilökohtaiset merkit. Venäjällä kunnioitettujen tärkeimpien muinaisten slaavilaisten jumalien joukkoon kuuluvat myös Royan ja Belobog, Dazhdbog ja Zhiva, Veles ja Makosh, Radegast ja Ruevit, Svrozhich ja Prov, Morok ja Chur sekä Viy, Khors ja Kolyada, Kupalo ja Tausen, Nemiza ja Rarog. Nämä ovat jumalia, joilla on omat symbolit. Tietenkin, nimeltään luettelon lopussa, he ovat alemman tason kuin sama Makosh ja Dazhdbog. Ja jotenkin se tapahtui niin, että he saavuttivat meille - ilmeisesti venäläisten kansankertomusten ansiosta - hierarkkisten tikkaiden alempien tasojen edustajat, joilla ei ollut mitään symboleja. Puhumme goblinista, vedestä, ruskeista, kylpylöistä ja muista ”pahoista hengeistä”. Kaikki he ovat animaatioelokuvien usein sankareita.
Luonnon symbolit
Kun otetaan huomioon muut pakanalliset symbolit ja niiden merkitykset, tapaamme luonnon, maan ja hedelmällisyyden symbolismin. Nämä merkit ovat monipuolisia ja lukuisia. Ehkä tunnetuin heistä on roma tai neliö, joka on jaettu neljään muuhun sellaiseen lukuun. Tämä on kenttämerkki. Jos jokaisessa rommissa on piste, niin tämä on kylvetty maa, ei ole mitään pistettä - tyhjä. Ontto rhombus yleensä käsittää jotain, joka ei voi koskaan synnyttää. Usein siellä on linnun ja metsän symboli.
Tietoja menneisyydestä
Slaavien pakanalliset symbolit on jaettu myös merkkeihin, jotka edustavat vettä (taivaallinen kuilu - taivas täynnä kasvien elämää varten tarvittavaa elämää antavaa kosteutta), ilmaa ja tilaa, tulta (taivaallinen ja maallinen), kahta periaatetta - mies ja nainen. Siellä on jopa symbolinen ihanteellinen ja taivaallinen ruumis. Siellä on paljon pyhiä merkkejä, mikä ei kuitenkaan ole yllättävää, koska et voi kertoa maailman rikkaudesta kymmenen kuvan avulla. Muinaiset pakanalliset symbolit eivät ole vain piirroksia ja kuvioita, heillä on syvä merkitys, ne kantavat tietoa, joka kaukaisilla esi-isillämme oli. Vaikka paljon on menetetty, silti erittäin suuri joukko merkkejä ja kuvia on saavuttanut aikamme, joita meidän ei vielä tarvitse tulkita.
Suojaa kaikelta
Nyt on erittäin muodikasta käyttää pakanallisia amuletteja. Uskotaan, että ne tallentavat itsessään etäisten esi-isiemme pyhän voiman ja että niillä on voimakkaita suojaavia ominaisuuksia. Maamme asukkaat, jopa syvästi ortodoksiset uskovat, uskovat suurimmaksi osaksi merkkejä, pahaa silmää ja loistoa. Ja jos aiemmin he olivat vain välttäneet mustia kissoja ja sylkeneet harteillaan, nyt monet uskovat vilpittömästi muinaisten amulettien suojaavaan voimaan. Ja jopa usein niitä kuluu poistamatta rungon ristiä - niin luotettava. Ja sitten suuri joukko amuletteja on erittäin kauniita. Slaavien pakanalliset symbolit ja niiden merkitys ovat kokonainen kerros muinaista kulttuuria, uskoa ja esi-isiemme perinteitä. Valitettavasti harvat nykyisestä sukupolvesta ovat ainakin pinnallisesti perehtyneet tähän aiheeseen. Ja nopeat myyjät hyödyntävät tätä ja tarjoavat amuletteja joka tilanteeseen.
Henkilökohtainen suojaus
Naisille ja miehille on olemassa erilliset amuletit. Ja nyt myös slaavilaisille kauneuksille - ruma tai ikääntynyt nainen on oletettavasti suojattu tietyiltä ongelmilta. Mutta heille on erillisiä merkkejä, kuten esimerkiksi "Makosh". Tämä maan ja hedelmällisyyden jumalatar vie perheen hänen suojeluunsa. Nuorten tyttöjen on parempi kääntää silmänsä tällaiseen koru-amulettiin, kuten Lada Neitsyt Mariaan. Tämä on nuoruuden, rakkauden, kauneuden ja terveyden jumalatar. Erittäin kaunis ulkonäkö ja voimakas pyhä merkki - "Lunnitsa". Sitä suositellaan erityisesti raskaana oleville naisille, samoin kuin "Rozhanitsa". Hyvin suosittu nyt, "Häät" - merkki vastasyntyneistä. Tämä amuletti sai morsiamen. Naisten hurmaa ovat myös “Hirven ruoho”, “Rukous”, “Yarilo” (tämä symboli sopii myös miehille). Voimakkain on Alatyr. Tämä esi-isämme esivanhempien lehti antoi voiman ajan ja elämän kulun aikana. Ja siellä on vain vauvoille tarkoitettu symboli - "Radinets". Taivaallinen amuletti oli kuvattu kehtoihin ja kehtoihin. Hän toi vastasyntyneelle lapselle rauhaa, rauhaa ja suojaa.
Erilaisia amuletteja
Slaavilaiset pakanalliset vahvemman sukupuolen symbolit eivät ole niin paljon, mutta myös vaikuttavia ja tehokkaita. Joten ”Perun-kirves” on merkki miessoturista. ”Duhobor”, “Vseslavets” ja “Veles Seal” toimivat taatusti suojana kaikkia epäonnistuksia vastaan. Tarvittavan amuletin valintaan suositellaan selkeästi tarkkailemaan tarjottua valikoimaa. ”Oma” talismani antaa varmasti itsensä tuntea.
Minun on sanottava, että kaukaista pakanallisista ajoista peräisin olevat amuletit eivät ole vain ripausten muodossa, joissa on jonkinlainen merkki. On monia nukkeja, joihin esivanhempamme kiinnittivät suurta huomiota. Ennen niiden valmistusta talo puhdistettiin, nuket valmistettiin vain kankaasta ja langasta ilman saksia ja neuloja. Heillä ei ollut kasvoja, koska esikristittyjen mukaan epäpuhtaat voimat voivat tunkeutua tuotteeseen heidän silmiensä kautta. “Sairaanhoitaja”, “paahtoleipä” ja “Pokosnitsa” ovat yleisimpiä niistä. Jokaisella oli oma tarkoitus ja oma suojattujen esineiden ympyrä.
