Teleologia on oppi, joka perustuu kokonaiseen kokonaisuuteen filosofisia tieteenaloja. Viimeksi mainitun kautta tutkitaan Jumalan olemusta yksittäisenä luojana, määritetään hänen sanojensa ja tekojensa piilotettu ydin. Teleologia filosofiassa on myös joukko määritelmiä, jotka selittävät, millaista työtä ihmisten tulisi tehdä itsensä päästäkseen mahdollisimman lähelle tietoa uskonnollisesta merkityksestä.
Teleologian alkuperä
Teleologia on joukko säännöksiä, joita käytettiin selittämään ympäröivän maailman rakennetta antiikin Kreikan mytologiassa ja filosofiassa. Aristoteles itse harjoitti opin kehittämistä.
1700-luvulla opetus alkoi kiinnittyä kemiallisen ja fyysisen tiedon käyttöön todellisen jumalallisen olemuksen määrittämiseen. Mutta kuten käytäntö on osoittanut, tällainen lähestymistapa on ollut tehoton selittämään joitain ihmisperäisyyteen liittyviä asioita, joitain yhteiskunnassa tapahtuvia luonnonilmiöitä ja prosesseja.
Teleologien kannalta usko on jo pitkään ollut globaali totuus, jota ei tarvitse perustella. Tässä opetuksessa käytetään kuitenkin edelleen muiden tieteiden menetelmiä, erityisesti filosofiaa ja logiikkaa. Siksi teleologit muodostivat kokonaisen objektiivisen järjestelmän, heidän mielestään, väitteitä, joita käytetään vahvistamaan uskonnollisia normeja, torjumaan vaihtoehtoisia vääriä opetuksia ja mielipiteitä, joita uskovien pitää harhaoppisena.
Mikä ero on teleologian ja filosofian välillä?
Filosofiset opetukset sallivat jonkin verran ajatuksia saman ongelman suhteen. Teleologia filosofiassa on todennäköisemmin olettamus siitä, että Jumala todella on olemassa. Aihetta tutkittaessa ajatus voi kehittyä sekä yhteen että päinvastaiseen suuntaan.
Teleologia itsessään on todellisessa manifestaatiossaan dogmaattisempi opetus. Täällä hyväksytään alun perin totuus, että Jumala on olemassa. Lisäksi tällainen dogma on kiistaton. Toisin sanoen, oppin ymmärtämisen prosessissa ihminen osallistuu maksimaalisesti asemaansa.
Uskonnolliset opinnot ja teleologia - erojen määritteleminen
Kuten näette, teleologia on suurelta osin Jumalan tiede ja etsiminen kysymyksistä, olisiko sopivuus olla ilman korkeampaa luojaa. Kuinka se eroaa tässä tapauksessa samoista uskonnollisista tutkimuksista?
On syytä huomata, että uskonnolliset tutkijat analysoivat kaikenlaisia jumalallisia opetuksia. Ensinnäkin, he pitävät Jumalaan liittyviä asioita kulttuurillisena ilmiönä. Kaikkia näitä tutkitaan historiallisten tapahtumien yhteydessä. Päinvastoin, teleologit tutkivat vain Jumalan ja ihmisen välistä vuoropuhelua pyhien tutkielmien tietojen perusteella.
Opiskelee teleologiaa korkea-asteen koulutuksessa
Maamme hallitus antoi vuonna 2015 päätöslauselman teleologian käyttöönottamisesta yliopistojen yleiseen koulutusohjelmaan. Myöhemmin päätettiin, että tällaisten osastojen perustaminen instituutteihin ja yliopistoihin tapahtuu yksinomaan vapaaehtoisuuden perusteella.
Teleologia on tiede, jota tutkitaan nykyään erityisissä, kapeasti kohdistetuissa oppilaitoksissa, etenkin pappien koulutuspaikoissa. Tästä päivästä lähtien tällaisten ohjelmien käyttöönotto yliopistoissa näyttää olevan vaikeaa, koska puuttuu riittävä määrä päteviä opettajia, kirjallisuutta ja metodologisia välineitä.
Mikä ontologia on?
Filosofi Goklenius esitteli tämän käsitteen ensimmäisenä vuonna 1613 kirjoitetussa tutkielmassa "Filosofinen sanasto". Filosofian ontologia on oppia, jolla pyritään määrittelemään kaikki olemassa oleva sellaisenaan. Muinaiskreikkalaiset filosofit Platoni, Heraclitus ja Parmenides käsittelivät osittain ontologian tutkimuksia.
Esitetyn opin erityispiirre on halu tarkastella olemisongelmia, kaikkien asioiden ja prosessien toiminnan piirteitä, jotka vaikuttavat ihmisen elämään. Esitetyt tehtävät ratkaistiin eri tavoin erillisinä historiallisina ajanjaksoina:
- Antiikin ajan filosofiassa ontologia on ensinnäkin etsintää alkukirjaimille, sekä aineellisille että hengellisille, joista kaikki olemassa oleva on.
- Keskiajalla ontologia yritti jo harkita olemisen super-olemusta. Toisin sanoen keskiaikaiset filosofit uskoivat, että luonnonlakien ja ihmisen olemassaolo on mahdotonta ilman korkeampaa luojaa.
- Nykyaikana ontologinen oppi on siirtynyt etsimään tapoja saada tieteellistä tietoa kaiken selittämiseksi. Tieteen keskeinen pylväs oli kuitenkin Jumala.
