Humanistiset ja yhteiskuntatieteet ovat monien tieteenalojen kokonaisuus, jonka tutkimuksen aiheena on sekä koko yhteiskunta että henkilö sen jäsenenä. Niihin kuuluvat valtiotiede, filosofia, historia, sosiologia, filologia, psykologia, taloustiede, pedagogiikka, laki, kulttuuritutkimus, etnologia ja muut teoreettiset tiedot.
Näiden alueiden asiantuntijoita koulutetaan ja valmistetaan yhteiskuntatieteellisestä instituutista, joka voi olla erillinen oppilaitos ja joka voi olla minkä tahansa humanitaarisen yliopiston yksikkö.
Yhteiskuntatutkimuksen aihe
Ensinnäkin, he tutkivat yhteiskuntaa. Yhteiskuntaa pidetään historiallisesti kehittyneenä eheytenä ja se on ihmisten liitto, joka on kehittynyt yhteisten toimien seurauksena ja joilla on oma suhteiden järjestelmä. Eri ryhmien läsnäolo yhteiskunnassa antaa meille mahdollisuuden nähdä, kuinka yksilöt ovat toisistaan riippuvaisia.
Yhteiskuntatieteet: tutkimusmenetelmät
Jokainen yllä mainituista tieteenaloista soveltaa sille omia tutkimusmenetelmiä. Joten valtiotiede, tutkimalla yhteiskuntaa, toimii luokassa "valta". Kulttuuria pidetään yhteiskunnan osa-alueena, jolla on arvo, kulttuuri ja sen ilmenemismuodot. Talous tutkii yhteiskunnan elämää maatalouden järjestämisen näkökulmasta.
Tätä varten hän käyttää luokkia, kuten markkinat, raha, kysyntä, tuote, tarjonta ja muut. Sosiologia pitää yhteiskuntaa jatkuvasti muuttuvana suhteina sosiaalisten ryhmien välillä. Historia tutkii mitä on jo tapahtunut. Yritettäessä samalla selvittää tapahtumien järjestys, niiden suhde, syyt, se perustuu kaikenlaisiin dokumenttilähteisiin.
Yhteiskuntatieteiden muodostuminen
Muinaisina aikoina yhteiskuntatieteet sisältyivät pääasiassa filosofiaan, koska se tutki sekä ihmistä että koko yhteiskuntaa. Vain historia ja oikeuskäytäntö erotettiin osittain erillisiksi tieteenaloiksi. Ensimmäisen sosiaalisen teorian ovat kehittäneet Aristoteles ja Platoni. Keskiajalla yhteiskuntatieteitä pidettiin teologian puitteissa tietoisena erittelemättömästä ja kattavasta kaikesta. Niiden kehitykseen vaikuttivat sellaiset ajattelijat kuin Gregory Palamas, Augustine, Thomas Aquinas, John Damascene.
Uudesta ajasta (1600-luvulta) lähtien jotkut yhteiskuntatieteet (psykologia, kulttuuritutkimus, valtiotiede, sosiologia, taloustiede) ovat täysin erillään filosofiasta. Korkeakouluissa avataan näiden aineiden tiedekunnat ja laitokset, julkaistaan erikoistuneita almanakkoja, lehtiä jne.
Luonnontieteet ja yhteiskuntatieteet: erottelu ja samankaltaisuus
Tämä ongelma ratkaistiin historiassa epäselvästi. Joten Kantin seuraajat jakoivat kaikki tieteet kahteen tyyppiin: ne, jotka opiskelevat luontoa ja kulttuuria. Sellaisen suuntauksen edustajat kuin ”elämäfilosofia” vastustivat terävästi historiaa luonnosta. He uskoivat, että kulttuuri on seurausta ihmiskunnan henkisestä toiminnasta, ja voit ymmärtää sen vain kokemalla ja ymmärtämällä näiden aikakausien ihmisten arvoja, heidän käyttäytymisensä motiiveja. Nykyisessä vaiheessa yhteiskuntatieteet ja luonnontieteet eivät ole vain vastakkaisia, vaan niillä on myös yhteinen perusta. Tämä tarkoittaa esimerkiksi matemaattisten tutkimusmenetelmien käyttöä filosofiassa, valtiotieteessä, historiassa; biologian, fysiikan ja tähtitieteen alojen tietojen soveltaminen kaukaisessa menneisyydessä tapahtuneiden tapahtumien tarkan päivämäärän määrittämiseksi.
