Menneisyyden muistaminen on erittäin tärkeää jokaiselle henkilölle. Historia on alue, jolla kaikkien tulee olla perillä, koska se tarjoaa avaimen kaukaisen menneisyyden tapahtumien ymmärtämiseen. Tämä puolestaan voi pelastaa ihmiskunnan virheistä tulevaisuudessa. Ihmiskunnan sosiaalinen muisti on valtava elävä järjestelmä, joka kasvaa joka päivä, syöden muistoja, kirjallisuutta, musiikkia jne.
Yhteiskunnan kulttuuriperintö
Sosiaalista muistia, jonka määritelmä annetaan jäljempänä, pidetään monitieteisen tutkimuksen kohteena, koska se on hyvin monitahoinen. Se edustaa tärkeää järjestelmää, joka mahdollistaa kulttuuriperinnön siirtämisen, joka on erittäin laaja, monipuolinen ja kaoottinen. Koska ihmiskunta on keksinyt monia tapoja välittää tietonsa, vaikutelmansa ja ajatuksensa tuleville sukupolville, yhteiskunnan sosiaalinen muisti on valtava, ja jokainen ihminen voi hyödyntää sitä.
Kulttuuriperintö on erittäin tärkeä, koska se selittää menneisyyttä ja auttaa ymmärtämään tulevaisuutta. Yleismuisti ei voi kadota, mutta valitettavasti se on erittäin helppo vääristää. Asiantuntijoiden lisäksi myös tavalliset ihmiset käsittelevät historian todellista säilyttämistä. He kirjoittavat elämäkertoja, muistelmia, joita ei tulosteta mihinkään, vaan yksinkertaisesti makaa vanhassa talossa, pölyisessä kaapissa ja odottaa siipiä. Kaikki salaisuus ilmenee ennemmin tai myöhemmin, joten ihmiskunta oppii todellisen historiansa.
Alkuperä
Ymmärtääksesi, mitä sosiaalisen muistin käsite tarkoittaa, sinun on syytä syventää psykologiaa ja filosofiaa. Nämä molemmat tieteet osoittavat, että on olemassa sellainen kollektiivinen tajuttomuus, joka ohjaa koko yhteiskuntaa. Tätä järjestelmää on erittäin vaikea kuvailla nimenomaisesti, mutta se, että se todella on olemassa, on todistettu useita kertoja. Termiä on vaikea määritellä ymmärrettävästi useista syistä. Ensinnäkin on ymmärrettävä, että puhumme puhtaasti teoreettisesta käsitteestä. Toiseksi on melko vaikeaa antaa esimerkkiä. Haluan kuitenkin huomata, että nykyajan tutkijat ovat edenneet huomattavasti edeltäjiinsä mennessä ja pystyivät määrittelemään tämän käsitteen ja antamaan konkreettisia esimerkkejä.
Ihmiskunnan sosiaalisen muistin idean kehittämisellä on melko pitkät perinteet psykologian historiassa. Kotimaan psykologit käsittelivät aktiivisesti tätä asiaa yrittäen löytää vahvistuksen hänelle. LS Vygotsky, A. R. Luria ja muut tutkijat pystyivät todistamaan, että yhteiskunnan kääntyvät poliittiset ja historialliset tapahtumat voivat vaikuttaa ihmisen psyykiin ja muistiin nostamalla ne uudelle tasolle.
Sosiaalinen muisti
Termi on muoto, joka välittää sosiaalisten ryhmien "muistin pääomaa", ja ilmaisee myös tiettyjä ideoita, kantoja ja arvoja. Ihmiskunnan sosiaalinen muisti on moraalisten, kulttuuristen normien ja arvojen kantaja. Sen ansiosta muistin kertynyttä "pääomaa" voidaan käyttää kommunikaatioprosessissa sekä luoda se uudelleen.
On syytä huomata, että termi "sosiaalinen muisti" on tutkimuksen kohteena eri tietämysalojen tutkijoilta. siksi on tärkeää ymmärtää, että käsite on hyvin monitahoinen. Nykyaikainen tieteellinen kirjallisuus ei kuitenkaan selitä sosiaalisen muistin järjestelmää, sen rakennetta ja sisältöä. Tällä käsitteellä on yleensä monia määritelmiä, koska kaikki riippuu tietyn tieteen metodologisesta lähestymistavasta.
Esimerkiksi informaatiomenetelmä määrittelee sosiaalisen muistin tiedon välittämisenä väliaikaisin kanavin. Toisaalta psykologit selittävät termiä kaiken yhteiskunnassa olevan tiedon kokonaisuutena. Ei pidä myöskään unohtaa, että tähän käsitteeseen liittyy sellaisia käsitteitä kuin ihmiskunnan historiallinen kokemus, historiallinen totuus, vastamuisti ja yhteinen muisti.
Ihmiskunnan historiallinen muisti
Historiallinen tietoisuus merkitsee kaikkien ihmiskunnan historian tapahtumien muistamista. Tämä on erillinen luokka, joka on osa suurta sosiaalisen muistin kompleksia. Ensimmäiset, jotka käyttivät "historiallisen muistin" käsitettä, aloittivat tutkijat-historioitsijat, jotka alkoivat huomata samojen tapahtumien samanlaisia käännöksiä tietyin väliajoin. Yhteiskunnan historiallinen tietoisuus on yhdistelmä viestejä, myyttejä, tarinoita, joita välitetään sukupolvelta toiselle. Jos puhumme siitä, kuinka luotettava on koko yhteiskunnan historiallinen muisti, pitäisi sanoa, että kyse on pikemminkin vääristyneistä pohdinnoista menneistä tapahtumista.
Selkeimmin historiallinen muisti välittää negatiivisesti värillisiä tapahtumia, joilla oli merkittäviä seurauksia. Useimmiten välitetään tarinoita epäoikeudenmukaisuudesta, sorrosta ja kiusaamisesta, jos puhumme tietyn kansan historiallisesta muistista.
Historiallinen muisti sekoitetaan usein erehdyksessä kulttuurimuistin kanssa, mutta ero käsitteiden välillä on suuri. Kulttuurimuisti on koko yhteiskunnan yhteisiä perusajatuksia menneisyydestä, jotka rakentuvat kulttuurimonumentteihin, kirjallisuuteen jne. Samanaikaisesti, älä aliarvioi kaikkien kulttuuritekijöiden vaikutusta ihmisen käsitykseen menneisyydestä.
Sosiaalisen muistin manipulointi
Menetelmät ja muodot historiallisen muistin säilyttämiseksi ovat hyvin erilaisia, etenkin nopeasti kehittyvän tieteen olosuhteissa. Ennen kuin harkitaan menetelmiä historiallisen muistin säilyttämiseksi, on huomattava, että niillä kaikilla on valtava vaikutus ihmisen käsitykseen itsestään historiassa sekä menneisyyden tulkintaan. Menneisyyden taitava manipulointi valtion tasolla voi johtaa ylivoimaisiin seurauksiin, koska kansakunta ei pysty kääntymään todellisen alkuperänsä eteen. Valitettavasti viranomaisten tekemä historian manipulointi on hyvin yleistä, mikä vaikuttaa erittäin kielteisesti nuorten käsitykseen kansalaistensa menneisyydestä. Monet tosiasiat ovat taitavasti ja tarkoituksella piilossa, mutta jotain katoaa kokonaan historiallisesta kroonikasta. Tähän on vaikea vaikuttaa, koska historioitsijat muodostavat oppikirjoja. Ovatko he kuitenkin varmoja korkeakoulussa saamansa tiedon oikeellisuudesta? Tämä kysymys on edelleen avoin.
Tapoja säilyttää ihmiskunnan muisti
Menetelmät ja muodot historiallisen muistin säilyttämiseksi luotiin vähitellen. Ensimmäinen muoto yhteiskunnan muiston säilyttämiseksi oli luolamaalauksia, joiden mukaan nuorempi sukupolvi oppi heidän esi-isiensä elämästä. Arkkitehtuurilla oli erittäin suuri vaikutus ihmisiin ennen kirjoittamisen ilmestymistä. Kirjoittamisen kehitys loi perustan valtavalle prosessille, joka jatkuu tähän päivään saakka. Käsikirjoitusten, vieritysten ansiosta vanhempi sukupolvi välitti tärkeitä ja salaisia tietoja seuraajilleen. Ei ihme, he sanovat: mitä on kirjoitettu kynällä - et voi leikata sitä kirveellä. Miksi kirjoittaminen vangitsi niin dramaattisesti kaikki ja kaikki? Aluksi arkkitehtuuri oli saatavana vain käsityöläisten päälliköille. He tekivät varakkaiden aatelistojen tilaamia töitä, koska useimmat arkkitehdit olivat köyhiä, mutta lahjakkaita. Voidaan väittää, että oli myös lukutaitoisia, ja näin on todellakin. Mutta lukutaito voitiin oppia paljon nopeammin, eikä se vaadi erityisiä oikeuksia - kirjoita mitä haluat. Papit saivat mahdollisuuden siirtää ajatuksiaan, havaintojaan ja opetuksiaan sukupolvelta toiselle. Lisäksi lukutaitoiset ihmiset alkoivat kirjoittaa kaunokirjallisuutta kuvaten siinä koko tilanteen surua. Vanhempi sukupolvi sai tilaisuuden kerätä viisautta ja välittää sitä lapsilleen. Itse asiassa kirjallisuus on tehokas työkalu yhteiskunnan sosiaalisen muistin säilyttämiseen. Tärkeitä, mutta vähemmän merkityksellisiä muotoja sosiaalisen muistin säilyttämiseksi ovat: musiikki, arkkitehtuuri, juhlat.
Yleiskouluopetuksen myötä tärkeä paikka ihmiskunnan historiallisen tietoisuuden muodostumisessa alkoi kuulua oppikirjoihin. Juuri he uskovat epäsuorasti heihin, ja he ovat sieltä vetäneet kaiken tiedon. Kansanperinnellä, muistelmissa, oppikirjoissa, elämäkerroissa, lomilla, muistopäivillä, arkkitehtuurilla on valtava vaikutus kiinteän kulttuurimuistin muodostumiseen. Nykymaailmassa vaikutusvalta on vain vahvistunut, kun media, radio, televisio ja Internet ovat kehittyneet nopeasti. Yhteiskunnan tulisi ymmärtää, että todelliset historialliset tosiasiat ovat harvoin pinnalla, joten mistä tahansa lähteestä saatavaa tietoa on kritisoitava ja loogisesti kyseenalaistettava.
piirteet
Jos olet kiinnostunut kysymyksestä, mikä on sosiaalisen muistin piirteitä, sinun pitäisi palata jälleen termin määritelmään, mutta emme tee tätä. Sosiaalisen muistin piirteet (toisin kuin tietyn yksilön muisti) ovat, että minkä tahansa henkilön muisti on rajallinen, sillä on alku, mutta se loppuu aina. Yksilö ei voi olla historiallisen muistin kantaja. Puhuttaessa sosiaalisesta muistista ei voida koskaan erottaa useita ihmisiä tai ihmisryhmää, jotka ovat sen kantajia. Määritelmä viittaa ihmisryhmään, mutta suurimpaan ihmisryhmään - yhteiskuntaan ympäri maailmaa. Jokainen yksittäinen henkilö, joka on yhteiskunnan jäsen, on pieni osa sosiaalista muistia. Kulttuuriperintö on mahdoton ilman yhteiskuntaa, ilman ihmisryhmää, joka tulkitsee ja välittää sen omalla tavallaan.
Monet tutkijat korostavat, että jos sosiaalinen muisti on yksittäisten ihmisten muistin kokonaisuus, kokonaisuus ylittää sen yksittäisten komponenttien merkityksen. Tämä on erittäin tärkeä johtopäätös, joka johtaa ymmärtämään ihmisyhteisön merkitystä, vastavuoroista tiedonvaihtoa ja globaalia vuorovaikutusta.
Sosiaalisen muistin piirteet laskeutuvat yhdeksi globaaliksi käsitykseksi - sillä ei ole rajoja. Se voi lakata olemasta vain, jos koko ihmiskunta katoaa yhdelle henkilölle. Jopa yksi ihminen voi luoda kaikenlaisen menneisyyden uudelleen. Kyllä, se on huonompi ja epätarkka, mutta jopa tässä muodossa sosiaalinen muisti säilyy edelleen.
Kuka käsitteli tätä asiaa?
On tärkeää huomata, että virolainen tutkija J. Rebane käytti ensimmäistä kertaa termiä "sosiaalinen muisti" yhdessä Neuvostoliiton psykologiakirjassa. Kehitettiin aktiivisesti tätä konseptia, ja myös tutkijat VA osallistuivat sen käyttöönottoon jokapäiväisessä elämässä. Rebrin ja Yu.A. Levada. Juuri nämä tutkijat auttoivat sitä, että termi tunnettiin tiedeyhteisössä.
Nykyään ihmiskunnan sosiaalinen muisti kiinnostaa suurta määrää tutkijoita ympäri maailmaa. On syytä huomata, että viime vuosina kiinnostus muistiin aivojen ilmiönä on kasvanut huomattavasti. Uuden tutkimuksen avulla voit luoda koulutusohjelmia, joiden avulla muistat tiedot suurina määrinä ja kohtuullisessa ajassa. Koska tietopuomi iski hyvin nopeasti yhteiskuntaan, monet ihmiset alkoivat miettiä saatujen tietojen suodattamista. Loppujen lopuksi tietojätteet ovat yksinkertaisesti rajattomia. Jos annat kaiken läpi, voit eksyä streamista ja saattaa aivot shokkiin.
On erittäin tärkeää tutkia vain välttämätöntä spesifisyyttä, joka ei sisällä tarpeetonta tietoa tai pitkiä ajatuksia. Yhä useampi tutkija eri aloilta kiinnittää huomionsa ihmisen muistin ainutlaatuisiin mahdollisuuksiin. Samaan aikaan tutkijat keskittyvät tosiasiaan, että edes puolta ei ole tutkittu.
Viime vuosisadalla sosiaalista muistia käsittelivät: Maurice Halbwax, J. Le Goff, B. Genet, Pierre Nora, P. Hatton ja Aleida Assman. Nämä tutkijat ovat antaneet suuren panoksen jaetun muistin käsitteen kehittämiseen. Koska he kiinnittivät huomiota tähän merkittävään ja monimutkaiseen kysymykseen, sen tutkimusta jatketaan nykypäivään. Tällä hetkellä seuraavat tutkijat harjoittavat sosiaalisen muistin kysymyksiä Venäjällä: I.M. Saveliev, A.I. Filyushkin, L.P. Repin, O.B. Leontiev, N.E. Koposov. Tämä on vain pieni osa laajasta ryhmästä tutkijoita, jotka ovat omistaneet elämänsä tutkimaan maailman kollektiivisen muistin ilmiötä. Tämän numeron aiheet sisältyvät myös korkeakoulujen opetussuunnitelmiin. Tämän tarkoituksena ei ollut vain nuorten kouluttaminen tästä aiheesta, vaan myös saada heidät kiinnostumaan aiheesta ja tuoda uusia ideoita. Esimerkiksi Yhdysvalloissa julkaistaan säännöllisesti "History & Memory" -lehteä, joka käsittelee tätä aihetta yksityiskohtaisesti, samoin kuin kaikkia uusia ideoita, ideoita ja löytöjä.
Sosiaalinen mentaliteetti
Yhteiskunnan sosiohistoriallinen muisti ilmenee hyvin selvästi kansojen tai yksittäisten sosiaalisten ryhmien mentaliteettina. Mentaliteetti on pieni mutta tärkeä osa valtavaa sosiaalisen muistin kokonaisuutta. Mikä tahansa mentaliteetti on elävä, muuttuva, aktiivinen muoto yhteiskunnan muistista tai yksinkertaisemmin jokapäiväinen kulttuuriperintö. Yhteiskunnan sosiaalisen mentaliteetin tajuton osa koostuu arkkityypeiksi kutsuttuista asenteista. Ne edustavat joukkoa minkä tahansa alan stereotypioita, mielipiteitä, arvioita ja vaikuttavat suuresti ihmisen tietoisuuteen kaikista tapahtumista. Itse asiassa arkkityypit määräävät suurelta osin yhteiskunnan reaktion tiettyihin tapahtumiin. Se avaa myös suuria mahdollisuuksia manipulointiin, koska ihmisten tai yhteiskunnan mielipiteitä ja toimia voidaan taitavasti hallita viitaten väitettyihin todellisiin menneisyyden tapahtumiin.
Nykymaailmassa tämä tapahtuu erittäin helposti, koska tavallisilla ihmisillä ei ole pääsyä perustietoihin. Voit oppia vain tapahtumista Internetistä tai televisiosta, jotka tarjoavat tietoa tietyssä visiossa, joka on täysin subjektiivinen ja totta.
