Eri kulttuureista kiinnostuneille ihmisille olisi hyödyllistä oppia vähän muiden maiden elämästä. Tämä artikkeli antaa sinulle osan Puolasta, nimittäin opit vähän puolalaisten nimien historiasta: niiden ominaisuuksista, levinneisyydestä ja joidenkin niiden merkityksestä.
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/9/polskie-imena-osobennosti-i-znachenie.jpg)
Puolalaiset nimet: alkuperä
Puolalaiset ovat erittäin uskonnollisia ihmisiä. He pitävät elämässä suurta merkitystä perheen ja kirkon perinteille. Siksi usein juuri uskonnollisista ja perheperinteistä tulee perusta valittaessa nimeä lapselle. Joten puolalaisessa perheessä voit tavata useita Stanislavien (painottaen "ja") tai Malgozhatin sukupolvia. Tietysti myös Venäjällä voidaan havaita tällainen jatkuvuus, etenkin maaseutualueilla, mutta Puolassa tuolloin tämä ilmiö oli hyvin yleinen.
Lisäksi yksi päälähteistä, joista vanhemmat nimeävät lapsilleen, on edelleen katolisen papiston edustajia. Tästä syystä puolalaisilla nimillä on runsaasti lempinimiä kreikkalaisesta, heprealaisesta ja latinalaisesta alkuperästä. Vaikuttaa siltä, että Puola on myös slaavilainen maa, joka on läheisessä hengessä meille ja siksi nimellisrahastonsa suhteen, mutta uskontojen ero on tehnyt konkreettisia eroja tavanomaisten ja puolalaisten nimiemme välillä. Slaavilaista alkuperää olevat lempinimet, jotka levisivät jo ennen kristinuskon käyttöönottoa, ovat kuitenkin epäilemättä Puolassa. Jotkut puolalaiset nimet voidaan määrittää molemmille luokille. Tämä johtuu siitä, että monet slaavilaisilla lempinimillä pyhitetyt pyhitettiin (esimerkiksi Stanislav, Wlodzimierz). Käytetään liettualaisia alkuperänimiä (yksi suosituimmista on Olgerd), saksaa (Ferdinand, Adolf). Itse asiassa puolalaiset nimet syntyivät keskiajalla.
Nimen ominaisuudet Puolassa
Viime aikoihin saakka puolalaisessa perheessä syntyneellä lapsella voi olla useita nimiä kerralla. Nyt heidän lukumäärää rajoittaa kaksi (enintään kolme) lailla. Tyttö tai poika valitsee itselleen keskimmäisen nimen yhdeksän-kymmenen vuoden ikäisenä, kun ensimmäisen ehtoollisen aika tulee. Tämä on yleensä yhden pyhien nimi, jonka lapsi haluaa nähdä suojeluspyhikseen. Toista nimeä ei kuitenkaan käytännössä käytetä arjessa (ellei henkilö pidä siitä enemmän kuin ensimmäinen).