Ensimmäiset etiikkaa koskevat opetukset ovat yli tuhat vuotta vanhoja, sillä antiikin kreikkalaiset alkoivat harjoittaa niitä vakavasti. Filosofian sofistisen liikkeen edustajat jo 5. vuosisadalla eKr. Esittivät eettiset peruspostulaatit vahvistaen, että heidän lait eroavat pohjimmiltaan luonnollisista. Sokrates, Platon, Aristoteles antoivat valtavan panoksen eettisen filosofian kehittämiseen.
Eettisestä historiasta tieteenä
Yleisesti hyväksytyn tulkinnan mukaan filosofinen näkökulmasta etiikka on samaa kuin moraali. Tämä on joukko moraalisia ja eettisiä normeja, jotka määrittelevät ihmisten käyttäytymisen tietyssä sosiaalisessa ryhmässä, luokassa, valtiossa, sosiohistoriallisessa järjestelmässä, koko yhteiskunnassa. Heidän alkuperä juontaa antiikista, heimojärjestelmästä, kun selviytyäkseen ihmisten piti pysyä yhdessä, olla rinnakkain rinnalla, taistella vihollisia vastaan, puolustaa itseään, rakentaa asuntoja ja hankkia ruokaa.
Siksi etiikka on alun perin ”yhteinen asuminen”, ”yhdessä elämisen säännöt”, jos se käännetään kirjaimellisesti. Sellaisia sääntöjä tarvittiin suhteiden sääntelemiseksi klaanin, heimon sisällä - joten sen edustajat kokoontuivat yhteen ja ratkaisivat tarvittavat tehtävät yhdessä. Siksi kollektivismia, aggressiivisuuden ja egoismin voittamista pidettiin eettisten normien pääparametreina ja perusteina. Myöhemmin, kun ihmisyhteiskunta nousi korkeampiin kehitysvaiheisiin, tätä oppia rikastettiin sellaisilla kategorioilla ja käsitteillä kuin omatunto, ystävyys, elämän tarkoitus ja olemassaolo jne. Nykyaikaiset filosofiset opetukset väittävät, että etiikka on yksi todellisuuden kognittion dialektinen menetelmä, heijastaen lukuisia monimutkaiset suhteet ja suhteet "älykkäiden ihmisten", luonnon, sivilisaation välillä. Kuten antiikin aikoina, myös sen peruskysymys on, mikä on hyvää ja pahaa, ja miten ne liittyvät tietyn valtion elämään ja tavoitteisiin, jotka asuvat tietyssä tilassa tietyillä laeilla. Tässä valossa moraali ja etiikka kietoutuvat toisiinsa. Tämän yhtenäisyyden avulla on mahdollista tunnistaa moraalisten arvojen luonne, selittää miten ne ilmestyivät ja kehittyivät ja ennustaa mitä muotoja ne voivat toteuttaa tulevaisuudessa.
Etiikka ja pedagogisuus
Yksi ammattietiikan osioista on pedagoginen etiikka. Se nousi yhdeksi suuntaukseksi yleisessä perustieteessä, kun tarkasteltiin itse pedagogiaa erityyppisenä toimintona. Opettaja ei vain jaa tietyn tieteen alan tietoa. Hän on molemmat kouluttaja. Jokainen sen oppitunti on myös moraalisten totuuksien opetusta, selitystä erilaisista elämistä ja arjen tilanteista, tämä on myös oma esimerkki käyttäytymisestä ja kyky luoda suhteita oppilaisiin, ratkaista erilaisia konflikteja. Etiikan perussäännöt liittyvät pedagogiseen taktiikkaan. Se määritellään tunneksi harmonisesta tasapainosta opettajan toimien ja käyttäytymisen välillä suhteessa oppilaisiin, vanhempiin ja kollegoihin. Yksi silmiinpistävimmistä pedagogisen taktiikan ilmenemismuodoista on opettajan sisäinen kulttuuri, jota kutsutaan myös moraalikulttuuriksi.
Siksi etiikka on olennainen osa sosiaalista ja henkistä elämäämme.
