Eri vieraat sanat, etenkin poliittisella alalla, ovat tulossa yhä suositummiksi. Monet luultavasti kysyvät itseltään kysymyksen: "Mikä on moniarvoisuus?" Termi tulee latinalaisesta pluraliuksesta (monikko) ja tarkoittaa
toisiinsa peruuttamattomien periaatteiden, mielipiteiden, tietomuotojen, olemassaolotyyppien, asenteiden, käyttäytymisstandardien jne. moninaisuus. Ne ovat erillään toisistaan, eikä heidän välinen kamppailu ole ennakkoedellytys. Moniarvoisuus heijastaa olemisen muotojen monimuotoisuutta. Jokaisella alalla, onko uskonto, ideologia, filosofia, luovuus, on moniarvoisuuden muotoja. Tämä on monimuotoisuutta missä tahansa muodossa, siksi on aivan luonnollista, että se, moniarvoisuus, esiintyy kaikilla ihmisten elämänalueilla ja koko yhteiskunnassa.
Katsotaanpa konkreettista esimerkkiä ymmärtääksemme paremmin moniarvoisuutta. Politiikassa tämä ilmiö on yleinen etenkin demokraattisessa yhteiskunnassa. Moninaisuuden periaatteen pohjalta rakennetaan puolueiden moniarvoisuus - mahdollisuus osallistua maan hallintaan
monet poliittiset puolueet. Eli poliittisella areenalla on monia puolueita, jotka taistelevat edustusoikeudesta hallintoelimissä. Heidän kilpailu perustuu keskusteluihin, eri näkökulmien kannattajien oikeudellisiin ristiriitoihin. Osapuolten lukumäärää ei voida rajoittaa. Tämä on merkki demokraattisesta yhteiskunnasta, vaikka sillä on tietysti joitain haittoja. Joten niin kutsuttujen "nukketeattereiden" esiintyminen on mahdollista. Heillä ei itse asiassa ole todellista valtaa, mutta ne luodaan vain kilpailijoiden äänestäjien äänien viivyttämiseksi.
Moniarvoisuutta on kuitenkin rajoitetusti, ja sen ydin on, että järjestelmän avulla voit yhdistää useiden äänestyksessä taistelevien vaikutusvaltaisten poliittisten voimien olemassaolon. Tässä tapauksessa puolueiden lukumäärä vaihtelee viidestä seitsemään. Tämä tarkoittaa, että vaikka kannoilla on erilaisia näkökulmia, ne eivät mene radikaaleihin ääripäihin,
olemassa olevan ns. "keskuksen" puitteissa. Olen samaa mieltä, melko kätevä. Tällainen järjestelmä on yleinen Länsi-Euroopan maissa ja vähitellen tulee Latinalaiseen Amerikkaan.
Pluralismi ei sovellu autoritaariseen tai totalitaariseen hallintoon, joka on yleensä ymmärrettävää. Se luonnehtii demokraattista yhteiskuntaa, jossa valtion ei pitäisi toimia sosiaalisen pakotteen välineenä, vaan pikemminkin suosia vapaiden, yhtenäisten yksilöiden yhteiskunnan kehittämistä. Autoritaaristen ja totalitaaristen järjestelmien ytimen perusteella puolueiden moniarvoisuus on niiden nojalla yksinkertaisesti mahdotonta.
Päätelmän sijasta
Tutkittuaan moniarvoisuuden on myös huomattava, että ihannetapauksessa eri ryhmien vuorovaikutus perustuu keskinäiseen kunnioitukseen ja suvaitsevaisuuteen. Heidän toimiensa suhteessa toisiinsa tulee olla rauhanomaisia, konfliktittomia ja ilman vallan väärinkäyttöä. Ensinnäkin, ei pitäisi yrittää rinnastaa ryhmää toiseen. Ehkä moniarvoisuus on yksi nykyaikaisen yhteiskunnan tärkeimmistä ja tyypillisimmistä piirteistä, joka tulevaisuudessa on kehityksen ja talouden moottori. Toivomme vastauksemme artikkelissa esitettyyn kysymykseen siitä, mikä on moniarvoisuus.
