Vastoin yleistä käsitystä, jonka mukaan liberalismi on jotain aivan uutta, jonka Venäjän kulttuuriin on tuonut länsimaiset vaikutteet, Venäjän liberaaleilla poliittisilla näkemyksillä on erittäin pitkä historia. Yleensä näiden poliittisten näkemysten saapuminen maaseemme ajoittuu yleensä 1800-luvun puoliväliin, jolloin ensimmäiset vapauteen liittyvät ajatukset alkoivat hiipiä valon valaistuneimpien kansalaisten mielessä. Venäjän ensimmäisen liberaalien sukupolven näkyvin edustaja pidetään M. M. Speranskyna.
Mutta jos ajatellaan sitä, liberalismi on melkein yhtä muinaista kuin kristinusko ja jopa muinaiskreikkalaisia filosofeja. Loppujen lopuksi, kun se tulee kreikan sanasta vapaus, liberaalit poliittiset näkemykset merkitsevät ennen kaikkea tämän vapauden arvoa suurimpana lahjana ihmisen vallassa. Ja puhumme paitsi yksilön sisäisestä vapaudesta myös kansalaisten vapaudesta valtiosta. Tämä tarkoittaa valtion puuttumista kansalaisten yksityisiin asioihin, kykyä ilmaista vapaasti poliittisia näkemyksiään, maan johtajien sensuurin ja diktatuurin puuttumista, jota saksalaiset muinaiset filosofit ja kristinuskon ensimmäiset kannattajat saarnasivat.
Henkilökohtaisen vapauden avulla ihmiset, jotka julistavat liberaaleja näkemyksiä, ymmärtävät itsensä toteuttamisen vapauden sekä vapauden vastustaa mitä tahansa ulkopuolelta tulevaa voimaa. Jos ihminen ei ole sisäisesti vapaa, tämä johtaa väistämättä hänen romahtamiseensa henkilönä, koska ulkoiset häiriöt voivat helposti rikkoa hänet. Liberaalit pitävät vapauden puutteen seurausta aggression lisäämiseksi, kyvyttömyyttä arvioida riittävästi keskeisiä maailmankuvakäsitteitä, kuten totuus, hyvä, paha.
Liberaalit poliittiset näkemykset merkitsevät myös valinnanvapautta, jonka valtion tulisi taata. Asuinvalinnan, ammatin, liikkumisen ja muun vapauden valinta - nämä ovat perusta, jota kaikkien liberaalien hallitusten tulisi noudattaa. Liberalismin kannattajille ei myöskään voida hyväksyä pienintäkään aggression ilmenemistä - kaikki tilanmuutokset tulisi saavuttaa vain evoluutiolla, rauhallisella tavalla. Minkä tahansa muodon vallankumous rikkoo jo joidenkin kansalaisten vapautta toisten toimesta, ja siksi sitä ei voida hyväksyä niille, jotka tunnustavat liberaaleja poliittisia näkemyksiä. Venäjällä 19. vuosisadan lopulla ja 20. vuosisadan alussa liberaalit menettivät juuri siksi, että he odottivat hallitukselta uudistuksia, jotka auttaisivat muuttamaan maata ilman verenvuotoa. Mutta valitettavasti monarkia hylkäsi tämän valtion kehityspolun, jonka seurauksena oli vallankumous.
Yhteenvetona voidaan siis sanoa, että liberaalit poliittiset näkemykset ovat sellainen arvojen, maailmankatsomusideoiden ja ideologisten käsitteiden järjestelmä, joka perustuu vapauden poikkeukselliseen kunnioittamiseen korkeimpana arvona. Kansalaisen poliittiset ja taloudelliset oikeudet, vapaa yrittäjyysmahdollisuus koko maassa, kansalaisten valtion täydellisen valvonnan puuttuminen, yhteiskunnan demokratisoituminen ovat liberalismin tärkeimpiä piirteitä poliittisena näkemysjärjestelmänä.
Tällaisen järjestelmän toteuttamiseksi valtahaarat on erotettava selvästi, jotta vältetään sen keskittyminen yksilöiden tai oligarkkien käsiin. Siksi, toisistaan selvästi ilmaistu ja toisistaan riippumaton, toimeenpaneva, oikeudellinen ja lainsäädäntövalta ovat olennainen ominaisuus kaikille valtioille, jotka elävät liberaalien lakien nojalla. Kun otetaan huomioon tämä ja se, että lähes kaikissa demokraattisissa maailman maissa vapaus ja ihmisoikeudet ovat korkein arvo, voimme turvallisesti sanoa, että juuri liberalismista tuli perusta nykyaikaisen valtion luomiselle.
