Ihmisen sivilisaatio on saavuttanut korkean kehitysasteen. Yksi tämän määrittelevistä merkkeistä on kulttuurin monimuotoisuus.
Termin määritelmä
Kulttuuri, kulttuurin muodot ja sen tyypit - tämä on monimutkainen ja monitahoinen käsite, joka kattaa kaikki ihmistoiminnan alueet. Ehkä ei enää ole sanaa, jolle olisi niin paljon määritelmiä. Mutta mitä me tarkoitamme käsitteellä "kulttuuri"? Kulttuurin muodot - mitä ne ovat ja kuinka monta niistä on olemassa?
Ensinnäkin tämä on koko ihmisyhteiskunnan kehitys ja sen ymmärtäminen kauniista. Nämä ovat kaikki sivilisaation aineellisia ja henkisiä saavutuksia. Ja tästä näkökulmasta kaikki, mitä ihminen on tehnyt ja tulee tekemään, on kulttuuri. Siksi kulttuurimuotoja on niin vaikea erottaa ja määritellä selkeästi. Ensimmäiset työvälineet ovat ihmiskunnan saavutus, mutta myös tässä tapauksessa yksinkertainen naisten käsityö.
Lisäksi kulttuuri on tietty sivilisaation kehitystaso. Siksi tätä termiä käytetään historiassa viittaamaan historiallisiin ajanjaksoihin: muinaiseen, keskiaikaiseen, nykyaikaiseen kulttuuriin.
Tavallisen ihmisen käsitteessä tämä on taidetta, teattereita ja museoita, kirjallisuutta. Ihmiset, asiat ja jopa koko yhteiskunta ovat tottuneet arvioimaan ihanteellisen tilansa näkökulmasta: kulttuurinen henkilö, korkea esityskulttuuri. Siksi sanalla "kulttuuri" on niin paljon määritelmiä.
Kolme lähestymistapaa termin määrittelemiseen
Antropologinen on kunkin maan ja kansan kulttuurin arvon tunnustaminen. Tämä on laaja lähestymistapa, jonka puitteissa annetaan suurin osa tarkasteltavan käsitteen määritelmistä.
Filosofinen - hänen tehtävänsä ei ole vain kuvata kulttuuri-ilmiöitä, vaan myös tunkeutua niiden olemukseen, antaa heille selitys.
Sosiologinen on kulttuurin tutkiminen yhtenä tärkeimmistä tekijöistä yhteiskunnan muodostumisessa ja kehityksessä.
Termin historia
Kulttuuri syntyi kauan ennen sitä kuvaavan termin ilmestymistä. Ensimmäistä kertaa tämä sana löytyy antiikin Roomasta, kirjallisista lähteistä I - II vuosisatojen eKr. Se oli työtä maataloudessa. Hän kuului vanhempaan Cato Mark Portiaan, joka kirjoitti tutkielmassaan paitsi maan viljelymenetelmistä myös siitä, kuinka tontti valitaan huolellisesti viljelylle niin, että se herättää miellyttäviä tunteita ja pitää hänen isännästään, muuten hyvää kulttuuria ei tule. Tässä sana kuulosti latinaksi merkityksellä "viljellä jotain".
Jatkossa termi sai roomalaisilta vielä useita merkityksiä: kasvatus, kehitys, palvonta.
Euroopassa, ajanjaksolla XVII-XVIII vuosisatoja, sanaa "kulttuuri" käytettiin ensimmäisen kerran historioitsija Pufendorfin teoksissa. Mielenkiintoista on, että hän kutsui kulttuurielämää henkilöksi, joka oli kasvatettu, toisin kuin kouluttamattomiin persoonallisuuksiin.
Termiä käyttää yleisesti saksalainen filologi Johann Christoph Adelung. Hän kirjoitti esseen, jossa selitti. Kulttuurin perusteella hän ymmärsi yksittäisen ihmisen ja kansojen itsensä kasvatuksen toiminnan.
On huomattava, että jokainen vuosisata lisäsi oman panoksensa sanan määritelmään, ja tätä prosessia ei todennäköisesti ole vielä saatu päätökseen.
Kaksi kulttuurikäsitettä
Kuten edellä mainittiin, ihmisen sivilisaatio on saavuttanut korkean kehitysasteen. Koko yhteiskunnan olemassaolon ajan kulttuuri muodostui jatkuvasti. Se on olemassa historiassa, eikä sitä voida pitää historiallisen kehyksen ulkopuolella. Kulttuurilla on kaksi käsitettä:
1. Tämä on yksi kehitysprosessi, joka vaikuttaa yhtäläisesti kaikkiin maihin.
2. Jokaisella ihmisten asuttamalla alueella on oma ainutlaatuinen kehityspolku.
Ensimmäisessä konseptissa oletetaan yksi polku kulttuurin kehitykseen kaikkien kansojen keskuudessa. Ne, jotka eivät kuulu tiettyyn kehykseen, ovat "villi" ja "taaksepäin". Tämä lähestymistapa kulttuurin ymmärtämiseen oli olemassa 1900-luvulle saakka.
Toinen käsite hylkää joidenkin kansojen kulttuurin jälkikäteen käsitteen ja puhuu heidän ainutlaatuisuudestaan ja erityisestä kehitystavastaan.
Kulttuurin historia: jaksotus ja muodostumisen vaiheet
Perinteisesti sen muodostumisessa ja kehityksessä on kuusi ajanjaksoa:
1. Pääministeri. Tämän ajan kulttuurin muodot ja lajit olivat vielä lapsenkengissä. Sääntöjä ja normeja vasta alkaa ilmestyä, mytologiaa ja taidetta ilmestyy (luolamaalauksia, veistoksia).
2. Muinaisen maailman kulttuuri, johon kuuluu antiikin ja muinaisen idän kulttuuri.
3. Keskiajan kulttuuri.
4. Renessanssin tai renessanssin kulttuuri. Aikakehyksen mukaan se viittaa keskiajan ajanjaksoon, mutta laajuudessaan ja vaikutuksessaan seuraaviin sukupolviin se erottuu erillisellä ajanjaksolla.
5. Uuden ajan kulttuuri.
6. Nykyaikainen kulttuuri. Se alkaa 1800-luvun lopulla ja on olemassa nykyään.
Tiede ja opintomenetelmät
Kulttuurin muodot ja lajikkeet ovat niin erilaisia, että useat tieteet harjoittavat opiskeluaan. Tärkeimpiä ovat kulttuuritutkimus, kulttuuriantropologia, kulttuurifilosofia ja -sosiologia sekä kulttuuritutkimus.
Kulturologia on nykyaikainen tiede, joka tutkii kulttuurin kehityksen lakeja. Tutkimuksessa käytetyt päämenetelmät: historiallinen ja looginen. Ensimmäisen tarkoituksena on ymmärtää, kuinka tämä tai tuo kulttuuri syntyi, mihin vaiheisiin se meni kehityksessään ja mistä siitä tuli seurauksena. Toinen, looginen menetelmä antaa sinun vertailla, verrata tätä tai toista kulttuuria muiden kanssa.
Kulttuurin päämuodot: yleinen ominaispiirte
Kysymys typologiasta on yksi vaikeimmista kulttuuritaidoissa. Se on edelleen kiistakysymys tutkijoiden keskuudessa. Kulttuurityypit ja -muodot ovat liian erilaisia, jotta pystytään erottamaan ne selvästi toisistaan ja erottamaan ne tietyiksi tyypeiksi. Siksi kulttuurityyppejä on runsaasti erityyppisiä. Typologia mahdollistaa tarkasteltavien esineiden systemaation joidenkin niiden yhteisten piirteiden perusteella.
Yksinkertaisin ja ymmärrettävämpi on jakautuminen kolmeen kulttuurimuotoon: aineelliseen, henkiseen ja fyysiseen.
Aineellinen kulttuuri on kaikki mitä ihmiset tekevät heidän tarpeidensa tyydyttämiseksi. Se sisältää tuotanto- ja käsityötavaroita, erilaisia rakenteita, työkaluja. Aineellisen kulttuurin aineellisia esineitä kutsutaan esineiksi.
Tällä näkymällä on monimutkainen rakenne, joka koostuu useista suunnista:
1. Maatalous. Se varmistaa ihmisen selviytymisen.
2. Tilat ja rakennukset.
3. Työkalut, jotka tarjoavat fyysistä ja henkistä työtä.
4. Kuljetus ja viestintä (posti, radio, puhelin, tietokoneverkot).
5. Teknologia.
XX vuosisadalla - jatkoaan materiaalia - alkoi osoittaa enemmän taloudellista.
Hengellinen kulttuuri. Sen tavoitteita ovat moraali, ideologia, uskonto, taide, filosofia, kirjallisuus, kansanperinne, koulutus. Eli kaikkea, mikä on tietoisuuden sfäärin tuotetta. Se ei liity aineellisiin esineisiin, vaan älykkyyteen, tunteisiin ja tunteisiin.
On huomattava, että näitä kahta tyyppiä ei aina ole mahdollista erottaa toisistaan selvästi. Esimerkiksi suunnittelutaide tai arkkitehtuurin suuret monumentit pätevät yhtä lailla sekä aineelliseen että henkiseen kulttuuriin.
Henkisen kulttuurin muodot ovat hyvin erilaisia ja sisältävät uskonnon, mytologian, taiteen, filosofian.
Uskonto on erityinen ihmisen suhde itseensä ja maailmaan, usko korkeampien voimien olemassaoloon, heidän palvonta. Tärkeimmät käsitteet uskonnossa ovat hyvä ja paha, usko, moraali.
Mytologia on kansankertomuksia eeposten, tarinoiden ja myyttien muodossa. Ne olivat olemassa kaikissa yhteiskunnissa ja ihmisissä eri kehitysvaiheissa.
Taide on tapa tietää todellisuus. Yleensä taiteen, kuten kulttuurin, käsite on hyvin laaja ja monipuolinen.
Filosofia on yksi tapa tuntea maailma tutkimalla sen kehityksen lakeja.
Hengellisellä kulttuurilla on omat piirteensä. Hän reagoi herkimmin sosiaalisiin vaikutteisiin, ja hänen tuotteet ovat itsessään arvokkaita, jopa ilman niiden ruumiillista muotoa.
Fyysinen kulttuuri on luova tyyppinen toiminta, joka ilmaistaan kehon muodossa ja on suunniteltu tyydyttämään ihmisen ensisijaiset tarpeet. Se sisältää: fyysisen kehityksen kulttuurin (kaikki liittyy terveyden edistämiseen, ammattiurheiluun asti), virkistyskäytön (terveyden palauttaminen ja ylläpitäminen) ja seksuaalisen kulttuurin.
Lisäksi kulttuuri jaetaan typologian mukaan myös perinteiseen, teolliseen ja postiteolliseen.
Kulttuurin muodot
Kyseisen termin monimutkaisuuden ja monipuolisuuden vuoksi on myös tapana jakaa kulttuuri seuraaviin muotoihin:
1. Maailman kulttuuri on ihmiskunnan kaikkien parhaimpien saavutusten kokonaisuus koko olemassaolon historiansa aikana.
2. Kansallinen - synteesi kansakunnan aineellisista ja henkisistä arvoista, käyttäytymisnormeista ja vakaumuksista. Pääsääntöisesti sitä ei luo koko yhteiskunta, vaan sen koulutuin osa - kirjailijat, runoilijat, tutkijat, taiteilijat. Erota kansalliset ja etniset kulttuurit. Nämä ovat erilaisia lajeja, vaikka ensi silmäyksellä ne ovat hyvin samankaltaisia.
3. Etninen - aina tiukasti lokalisoitu tietyille maantieteellisille rajoille. Se on rakenteeltaan tasainen ja kattaa yleensä kotimaisen kulttuurin.
4. Hallitseva - perinteet, tavat, arvot, joita jakaa vain osa yhteiskuntaa, mutta se on suurin tai jolla on välineet vaikuttaa muuhun.
5. Subkulttuuri - tietyn sosiaalisen ryhmän perinteet, normit, käytännesäännöt. Tyyppejä on paljon: hipit, pankit, emo, goottilaisten edustajat, suuret edustajat, hakkerit, pyöräilijät ja muut. Joskus lajista tulee vastakohta hallitsevalle kulttuurille.
6. Elite (korkea) - ammattilaisten luomat omat tai yhteiskunnan etuoikeutettujen osien määräyksellä. Hänen näkemyksensä puolestaan ovat kuvataidetta, kirjallisuutta ja klassista musiikkia.
7. Kulttuurin massamuoto - sitä voidaan kutsua eliitin vastakkaiseksi. Luotu suuressa mittakaavassa monille ihmisille. Sen päätehtävät ovat viihde ja voitto. Tämä on yksi nuorimmista kulttuurimuodoista, mikä johtuu sen ilmestyksestä joukkoviestinnän nopealle kehitykselle 1900-luvulla. Ne on jaettu seuraaviin tyyppeihin:
• Media - televisio, sanomalehdet, radio. He levittävät tietoa, vaikuttavat voimakkaasti yhteiskuntaan ja on kohdennettu eri ihmisryhmille.
• Massavaikutuskeinot - mainonta, elokuva, muoti. Niiden vaikutukset yhteiskuntaan eivät aina ole säännöllisiä. Useimmiten ne keskittyvät keskivertokuluttajaan, eivät yksittäisiin ryhmiin.
• Viestintävälineet - niihin sisältyy Internet-, matkapuhelin- ja puhelinviestintä.
Äskettäin yksittäiset tutkijat ovat ehdottaneet toisen massikulttuurityypin - tietokoneen - esiin tuomista. Tietokoneet ja tablet-laitteet ovat melkein korvanneet monet käyttäjät kirjoilla, televisiossa ja sanomalehdissä. Heidän avullaan saat heti kaikki tiedot. Vaikutustensa suhteen tämäntyyppinen kulttuuri on kiinni mediassa, ja tietokoneiden leviämisen myötä se voi pian päästä niistä eteenpäin.
8. Näyttö - yksi joukkokulttuurityypeistä. Sai nimensä näytöllä tapahtuvan esittelyn avulla. Se sisältää elokuvia, tietokonepelejä, televisiosarjoja, pelikonsoleja.
9. Kulttuurin kansanmuoto (kansanperinne) - toisin kuin elitistinen muoto, sen ovat luoneet nimettömät ammattilaiset. Sitä voidaan kutsua myös amatööriksi. Tämä on kansantaidetta, joka syntyy työstä ja arkielämästä. Kansan kulttuuria rikastutettiin jatkuvasti sukupolvelta toiselle.
Eri maiden ja aikakausien kulttuurin piirteet
Jokaisella maalla, etnisellä ryhmällä tai kansakunnalla on oma erityiskulttuurinsa. Joskus erot eivät ehkä ole havaittavissa, mutta useimmiten ne ilmenevät heti. Eurooppalainen tuskin näkee eroa inkaiden ja mayojen kulttuurien välillä. Hänen silmissään muinaisen Kiinan ja Japanin taide ei ole erityisen erilainen. Mutta hän erottaa helposti Euroopan maan kulttuurin aasialaisesta.
Esimerkki on muinaisen Kiinan perintö. Mitä ominaisuuksia sillä on? Tämä on tiukka yhteiskunnan hierarkia, rituaalien noudattaminen, yhden uskonnon puute.
tehtävät
Ei ole tarpeen todistaa, että kulttuurilla on yksi tärkeä rooli yksilön ja koko yhteiskunnan elämässä. Se suorittaa seuraavat toiminnot:
1. Kognitiivinen. Kulttuuri, joka tiivistää aikaisempien sukupolvien kokemukset, kerää arvokasta tietoa maailmasta, mikä auttaa ihmistä kognitiivisessa toiminnassaan. Erillinen yhteiskunta on yhtä älykäs, koska se tutkii ja soveltaa syvällisesti geenivarannon kokemuksia ja tietoja.
2. Normatiivinen (sääntely): tabuja, normeja, sääntöjä, moraalia vaaditaan sääntelemään ihmisen henkilökohtaista ja julkista elämää.
3. Kasvatus (kasvatus) - kulttuuri tekee henkilöstä ihmisen. Yhteiskunnassa oleminen hallitsee tiedon, säännöt ja normit, kielen, käyttäytymiskulttuurin, perinteet - sekä sosiaalisen yhteisömme että globaalin. Sen perusteella, kuinka paljon ihminen oppii kulttuuritiedosta, se riippuu siitä, mistä hänestä lopulta tulee. Kaikki tämä saavutetaan pitkällä kasvatus- ja kasvatusprosessilla.
4. Mukautuva - auttaa ihmistä sopeutumaan ympäristöön.
Kotimainen kulttuuri
Venäjän federaatio on monikansallinen maa. Sen kehitys tapahtui kansallisten kulttuurien vaikutuksesta. Venäjän ainutlaatuisuus piilee siinä poikkeuksellisessa perinteiden, uskomusten, moraalisten normien, sääntöjen, tapojen, esteettisen maun monimuotoisuudessa, joka liittyy eri kansojen kulttuuriperinnön erityisyyteen.
Venäjän kulttuuri on hallitsevaa Venäjän federaation alueella. Mikä on ymmärrettävää, koska venäläiset muodostavat etnisen enemmistön maan muiden kansojen joukossa.
Kaikissa nykyisissä typologioissa kulttuuriamme tarkastellaan aina erikseen. Kotimaiset ja länsimaiset kulttuuriasiantuntijat uskovat yksimielisesti, että venäläinen kulttuuri on erityinen ilmiö. Sitä ei voida katsoa kuuluvan mihinkään tunnetusta tyypistä. Sitä ei sovelleta länteen tai itään, koska ne ovat jossain keskellä. Tällainen rajallinen, kaksitahoinen asema johti venäläisen kulttuurin ja kansallisen luonteen sisäisen ristiriitaisen luonteen muodostumiseen.
Ja se muodostettiin aivan eri tavalla kuin idässä tai lännessä. Sen kehitykseen vaikuttivat suuresti taistelu nomadien raideja vastaan, kristinuskon omaksuminen (kun katolisuus saavutti suuren vallan lännessä), mongolien ike, pilaantuneiden ja heikentyneiden ruhtinaskuntien yhdistäminen yhdeksi Venäjän valtioksi.
Lisäksi venäläinen kulttuuri ei ole koskaan kehittynyt kokonaisvaltaisena ilmiönä. Hänelle on aina ollut ominaista dualismi. Siinä on aina kaksi vastakkaista periaatetta: pakanallinen ja kristitty, aasialainen ja eurooppalainen. Sama kaksinaisuus on luontainen venäläisten luonteen kannalta. Toisaalta tämä on nöyryyttä ja myötätuntoa ja toisaalta jäykkyyttä.
Venäjän kulttuurin tärkeä piirre oli, että se syntyi monietnisen perustan pohjalta. Tulevien venäläisten ihmisten ydin, itäslaavilaiset, asettuivat uudelleensijoittamisprosessissa turkkilaisten ja suomalais-ugrilaisten heimojen kanssa, assimiloimalla heidät osittain ja absorboimalla elementtejä näiden kansojen kulttuurista.
