Kuoleman symboli kukinnan keskellä. Maailma ja tiede tunteva väline on yleensä nuori. Hän on iloinen ja holtiton kaikkialla ja kaikkialla. Kaikki vuosisatoja vanha opiskelijoiden kansanperinne todistaa siitä.
Opiskelijat elävät tulevaisuudessa, koska ovat nuoria ja kauniita. Viini ja tytöt ovat heidän kappaleidensa pääteemoja, ja vain jossain heidän teoksensa reuna-alueella välähti ironisia tiradeja siitä, että ihmiskunnan on kertynyt tieto kovasta työstä. Joten missä graniitti, inerttin ja kuoleman symboli, ilmestyi heidän kukintaympäristöönsä? Kuka vaati graniittitieteen hankkimista?
Totuus on erilainen - tämä symboli on maalattu opiskelijoiden luovuudella ironisesti holtittomilla sävyillä, mutta silti se maadoittaa ja kuolee siitä, mitä haluaa iloita ja tehdä koko maailman onnelliseksi ilollaan.
Sokrates ja antiikin Kreikan akatemiat
Uskotaan, että nuorten systemaattinen koulutus toi epäsystemaattisen terveen Sokratesin antiikin Kreikan kulttuuriin. Tynnyrilainen filosofi puhui tästä siinä mielessä, että Sokratesin vapaa mieli tekee solut Akatemian vihreässä puutarhassa nuorille mieille. Jos hänellä olisi nykyaikaisesti vähemmän valtaa, niin hänellä olisi oikeus opettaa. Ja niin nuori katsoo hänen suuhunsa. Ja nuoret joustavat versot muuttuvat kiviksi Sokrates-vanhan ilmeen alla.
Kuka kehotti nauraamaan tieteen graniittia, Sokrates?
Ei, niin ei tapahdu, Sokrates protestoi, koska minulle opetuslapset eivät ole aluksia, vaan soihtuja. En täytä niitä, mutta valaistan heidät.
Ja todellakin, Sokrates-akatemia on kasvanut reheviä filosofian puutarhoja muinaiseen maailmaan. Mitään hitautta ei ole. Stoikit, sofistit, epikaalalaiset, materialistit, idealistit … Seuraavan 2500 vuoden aikana filosofiassa ei syntynyt niin paljon virtauksia kuin Sokrates-akatemiasta. Joten mikään muinaiskreikkalaisista filosofista ei voinut kutsua tutkimuksen graniittia sormimaan.
Näyttää siltä, että ennen XVIII vuosisataa, nimittäin ennen Goethen syntymää, maailmanfilosofia keräsi viisauden muruja vasta muinaisen maailman filosofien juhlan jälkeen. Suuri Aristoteles, joka satunnaisesti valittiin Pyhän Konstantinuksen sormella suurten filosofien joukon joukkoon, nimitetään kirkon viisauden pylväksi ja kulmakiveksi maailmasta, joka ei ole uskonto. Huono Aristoteles. Hän ei olisi koskaan suostunut tällaiseen rooliin. Hänen filosofiansa vapisee elämästä. Hänen filosofiansa on periaatteita, mutta ei horjumattomia kaanoneja.
Kungfutse
Maailman toisessa päässä on keskittynyt virkamies, jolla on antiikin mukaan suuri valta ja joka ymmärtää elämän ja maallisen viisauden.
Ja omituisella tavalla yksinkertaisimmista ja ilmeisimmistä totuuksista, jotka on järjestänyt viisas, on tullut voimakas filosofia, joka ilmentää jos ei kaikkia, niin paljon. Ehkä tämä muinainen kiinalainen kehotti kaivamaan tieteen graniittia tarkoittaen asettamaan heidän sanoihinsa jotain, jota emme aivan ymmärrä tänään? Ei, kaikki mitä hän kirjoitti kauan sitten, on ymmärrettävää tänään erittäin selkeästi. Ei ihme, että hänen monista sanonnoistaan tuli sananlaskuja.
Mutta Konfutse sanoi, että ihminen ei voi antaa iankaikkisia lakeja, koska hänen on täytettävä iankaikkiset kaanonit. Vain ylittäen huijauksen, hän luo lakeja hallitakseen uutta ja antaakseen hänelle iankaikkiset kaanonit. Sitten ihmisen lait kuolevat.
Tämä ajatus toistaa Goethen ajatuksen: “Teoria on kuollut, ystäväni, kuollut, ja elämän puu on iankaikkisesti elossa.” Kivi ei voi itää vuosisatojen lohkojen läpi. Joten vain elävät kasvavat.
Ahdasmielisyys. Teologia ja Scholasticism
Miksi St. Constantine toi yhteen noin viisisataa paimenta (paimenta) kristittyjen parvien (parvia) Nicaea kaupungissa vuonna 325? Ja poistaakseen kaikki ristiriidat opetuksista, jotka koskevat Kristusta ja Jumalaa, koska hän aikoi tehdä kristinuskosta valtion uskonnon. Hän tarvitsi kulmakiviä mahtavan imperiumin rakentamiseksi ja he loivat sen hänelle. Ja yli 30 evankeliumia lensi tulipalossa, kymmeniä paljastuksia, muruja oli jäljellä gnostilaisten opetuksista maailman tuntemuksesta. Jopa Johanneksen, rakkaan Kristuksen opetuslapsi, evankeliumi tuli Raamattuun vasta vuonna 415. Ja hänen ilmoituksensa myöhemmin. Pietarin itsensä ilmoituksesta on jäljellä kaksi arvotonta lukua.
Tertullianin mukaan totuuden opin iankaikkisen kiven rakentaminen on alkanut. Jumalan lait ovat tiukat ja värien mellakka sopimaton. Ja parin vuosisadan jälkeen, mukaan lukien nämä sanat, hänet luokiteltiin kirkon isien joukkoon. Hän ei synnyttänyt naurua tieteen graniittia - fraseologismia, koska hän piti kaikkia tieteita tarpeettomina. Ja toinen kirkon isän toinen fraseologinen yksikkö - uskon, koska se on järjetöntä ja revitti täysin "tieteen" käsitteen pois nuoruuden tuntemisen elämästä. Scholastismista tuli tila ja teologia graniittiseinillä rakennuksesta, johon opiskelijat johdettiin keskiaikaan.
Täältä olisi tarpeen etsiä se, joka kutsui ensin puremaan tieteen graniittia, ellei sanaa "tiede" pidetä kapinaa uskon rakentamista vastaan. Kun aikamme henkilö lukee muinaisia teoksia sklastismista ja teologiasta, hämmennys ei jätä häntä kahdesta syystä:
- Miksi ihmiset kirjoittivat paljon sanoja, kun se on paljon lyhyempi ja selkeämpi kirjoitettu samassa Raamatussa?
- Miksi heidän työnsä on niin synkkää, miksi heissä ei ole edes unikon elämän siemeniä, kun itse evankeliumeissa riehuu elämä.
Nämä arvottomat tutkielmat ovat samanlaisia kuin monien filosofian ihmisten modernit kokoelmat nimikkeillä. Muinaiskreikkalaisten filosofien kirjoitukset ovat ymmärrettäviä ja mielenkiintoisia tänään. Todennäköisesti tuolloin oli ennakkoluuloja siitä, että älykkäiden tulisi olla käsittämättömiä, vaikka todellisuudessa se on päinvastoin - älykäs on vain ymmärrettävä.
voittaminen
Keskiaika päättyi herätykseen. Tiede lakkasi olemasta pahoinpideltyä tyttöä ja muuttui prinsessaksi, jonka oli tarkoitus tulla kuningatarksi omalla ajallaan. Totta, tämän vuoksi monet astuivat tuleen. Yhdessä tieteen ja taiteen kanssa elämä on palannut ihmisyhteiskuntaan. Galileo ei tarjoa opiskelijoilleen puremaa tieteen kiveen, mutta kantaa sen mukanaan Pisan kaltevan tornin huipulle suorittaakseen ensimmäisen fyysisen kokeen. Näin hän asetti elävät, ei kuolleet, tieteen perustan Newtonille, Lomonosoville ja Maxwellille. Taiteilijat ja kuvanveistäjät loivat perustan optiikalle, tietämättä edes hänen tulevasta syntymästään. Ja he olivat hämmästyneitä siitä, että 1500 vuotta ennen he olivat jo maalanneet niin, he tekivät sen jo niin.
Kuka vaati graniittitieteen hankkimista?
Tähän kysymykseen ei tarvitse vastata pitkälle. Ne, jotka alkoivat veistää uuden dogman kivijärjestelmää, ovat marksisteja. Mutta tämän lauseen tiede on kietoutunut vain siksi, että siitä on jo tullut kuningatar.
Uuden sklastismin perustajien teoksia on mahdotonta lukea, koska mikään ei ole selvää. Heistä samat filosofit kuin baleriinin vanhoista naisista. Se oli tosiasia, että jotain on rypistettävä, Trotsky sanoi, ja antoi siten selville, mikä heidän marxilaisen-leninistisen-trotski-stalinistisen teorian on. Sulamaton kivi haisemaan nuoria. Ja siitä, hyötyvätkö elämästä maapallolla tästä, ei kiinnostunut heitä. Ja kivi, koska se oli kuoleman ja inertin tunnus, pysyi tällä symbolilla.
