Sana on tuttu monille. Mutta kaikki eivät ymmärrä oikein, mitä se tarkoittaa. Kosmopolitanismi on monien mielestä jotain hyvin negatiivista. Se tapahtui historiallisesti. Yritetään ymmärtää tarkemmin tämän ideologisen termin semanttisia sävyjä.
Lyhyt historia
Tämä käsite on ihmiskunnalle tuttu antiikin filosofian ajoista lähtien. Lyhyesti sanottuna, kosmopolitismi on ideologia, joka asettaa koko ihmiskunnan edut yhden tietyn kansakunnan tai yksilöryhmän etujen yläpuolelle. Ja vastaavasti kosmopoliittisia ihmisiä kutsutaan yleensä ihmisiksi, jotka eivät omista erityistä merkitystä kansallisille juurilleen, joilla on yleensä hyvä useiden kielten tuntemus ja jotka voivat elää ilman ongelmia missä tahansa maassa, missä kohtalo heittää heidät. Nämä ihmiset itse kutsuvat itseään usein kosmopoliitikkoiksi ja "maailman kansalaisiksi"
. On huomattava, että yleensä kosmopolitismi on jotain, joka vastustaa isänmaallisuuden käsitettä. Ja näiden kahden ideologisen navan suhteet ovat epäsymmetrisiä. Kosmopoliittiset ihmiset ovat täysin välinpitämättömiä isänmaallisista, kun taas isänmaat alkavat taistella hysteerisesti sopivana kosmopoliittisen näkökulmasta. Mutta keskusteluaste näiden kahden vastakkaisen käsitteen kannattajien välillä on edelleen erittäin korkea monien vuosien ajan. Tämä on edelleen sarja iankaikkisia kysymyksiä: "Mikä on tärkeämpää - yksittäisten kansakuntien vauraus tai koko ihmiskunnan yleinen edistyminen?" Huolimatta siitä, että yksi täällä ei ole ristiriidassa toisen kanssa.
Taistelu kosmopolitismia vastaan Neuvostoliitossa
Neuvostoliiton kosmopolitismi ansaitsee täysin erillisen tarkastelun. Itse tämän termin tarkoitus on muuttunut pohjimmiltaan ja harvat ihmiset muistavat jo sen alkuperäisen merkityksen. Neuvostoliiton kansallisen politiikan kulmakivi julistettiin virallisesti kansainvälisyydeksi. Toisin sanoen monikansallisen maan kaikkien kansakuntien tasa-arvo.
Yleensä tätä periaatetta kunnioitettiin, usein alkuperäiskansojen, valtion muodostavan venäläisen kansakunnan kustannuksella. Yhdessä, numeerisesti pienessä kansallisuudessa, asenne ei ollut kuitenkaan niin selkeä.
Puhumme Neuvostoliiton juutalaisista. Monet pitivät heidän vaikutusvaltaansa liiallisena ja suhteettomana. Ja pitkään he yrittivät rajoittaa tätä vaikutusvaltaa lausumattomilla toimenpiteillä. Neuvostoliiton johto ei voinut avoimesti toteuttaa antisemitismiä politiikkoja, vaan se olisi tuominnut koko edistyksellisen maailmanyhteisön terävän tuomion.
Toisen maailmansodan voiton jälkeen Stalinia ei voida verrata Hitleriin, joka tuhosi juutalaiset. Ja hän esitteli tämän hiljaisen termin, jolla on vääristynyt merkitys. Kosmopolitanismi on jotain, jota ei voida näyttää niin tuomittavalta taistella. Tämän leimautumisen käyttöönotto liikkeessä tarkoitti siirtymistä Neuvostoliiton juutalaisten avoimen tukahduttamisen politiikkaan. Juuri tässä yhteydessä suurin osa neuvostoalaisista muistaa tämän termin itse - kosmopolitanismin. Suurin osa juutalaisista muistuttaa vuosia, jolloin se on taisteltu kauhua vastaan. Huolimatta siitä, että he eivät olleet niin pitkiä ja päättyivät maaliskuussa 1953 Stalinin kuolemaan.
