talous

Karl Menger: elämäkerta, prosessit

Sisällysluettelo:

Karl Menger: elämäkerta, prosessit
Karl Menger: elämäkerta, prosessit

Video: Why Menger Matters 2024, Heinäkuu

Video: Why Menger Matters 2024, Heinäkuu
Anonim

Karl Menger, jonka elämäkertaa tarkastellaan myöhemmin artikkelissa, syntyi vuonna 1840, 23. helmikuuta. Hänet tunnetaan erinomaisena ekonomistina ja itävaltalaisen koulun luojana. Kolmannen valtakunnan aikana uskottiin laajasti, että kaikki sen edustajat, perustaja mukaan lukien, olivat juutalaisia.

Image

Karl Menger: lyhyt elämäkerta

Tuleva taloustieteilijä syntyi pienessä Galician kaupungissa. Hän kuului tuolloin Itävallan imperiumiin. Mengerin isä oli lakimies ja äiti oli kauppiaan tytär Bohemiasta. Perheellä oli yhteensä kolme poikaa. Max (vanhempi) alkoi harjoittaa poliittista toimintaa, ja Anton - seurasi isänsä jalanjälkiä. Karl Menger vietti lapsuutensa Länsi-Galiciassa, maaseudulla. Tuolloin feodaalisia suhteita oli tällä alueella. Wienin ja Prahan yliopistoissa Menger opiskeli lakia. Vuonna 1867 hän oli kiehtonut taloustiedestä. Krakovassa Yangellonin yliopistossa hän puolusti väitöskirjaansa. Vuonna 1871 julkaistiin kirja, jonka ansiosta Karl Menger tuli tunnetuksi. Taloustieteilijän elämäkerta vuodesta 1873 lähtien liittyy opetukseen. Seuraavan 30 vuoden ajan hän oli Wienin yliopiston professori. Vuosina 1876–1878 Karl Menger oli Itävallan valtaistuimen perillisen kruununprinssi Rudolphin mentori, joka myöhemmin teki itsemurhan. Vuonna 1879 hänestä tuli Wienin poliittisen talouden laitoksen päällikkö. Seuraavina vuosina Menger osallistui taloudellisen tutkimustoimintansa lisäksi valtion rahoitusjärjestelmän uudistuksiin. Jonkin ajan kuluttua hän tuli korkeimpaan jaostoon valtakunnan parlamentissa. Kulkeminen Friedrich f. Wieser (hänen opiskelijansa) osasto, Menger harjoitti tieteellistä työtä. Vuonna 1921 hän kuoli valmistumatta kirjansa poliittisen talouden perusteista toista painosta. Käsikirjoitukset julkaisi hänen poikansa (myös Carl). Menger Jr. tunnetaan matemaatikkona. Hänen sukunimi on lause.

Image

Arvo käsite

Taloustieteilijä hylkäsi ajatuksen työvoimavarojen kustannuksista. Karl Menger ilmaisi ideansa lyhyesti seuraavasti:

"Arvolla on subjektiivinen luonne. Se ei ole yksilön tietoisuuden ulkopuolella. Hyödyntämiseen käytetty työ ei toimi lähteenä tai arvon materiaalina."

Hän kiinnitti erityistä huomiota Smithin paradoksiin. Sen ydin on kysymys: "Miksi timanttien hinta on paljon korkeampi kuin veden, huolimatta siitä, että vesi on ihmisille hyödyllisempi kuin timantti?" Klassisessa poliittisessa taloudessa tämä ristiriita selitetään sillä, että tuotteen hinta, jos se ei ole identtinen sen tuotantoon käytetyn työn kanssa, riippuu siitä suoraan. Mengerin mukaan sillä ei ole väliä, löydettiin timantti vahingossa tai louhittiin työvoiman avulla. Lisäksi käytännössä kukaan ei ajattele minkään hyödyn alkuperähistoriaa. Arvo riippuu suhteellisen harvinaisia ​​palveluita tai tavaroita arvostavien ihmisten subjektiivisesta käsityksestä - Karl Menger ajatteli niin. Tämän vuoksi itävaltalaisen koulun edustajat kiistivät työarvon teorian tämän päätelmän perusteella. Taloustieteilijät eivät kuitenkaan ottaneet huomioon merkittävää seikkaa. Työvoiman teoriassa tarkasteltiin tuotteen massatuotannon ehtoja automaattisia koneita (tai niiden käyttömahdollisuutta) käyttämällä. Samaan aikaan poliittinen talous, taiteen, antiikkien, prototyyppien hinnoittelu tai tutkitaan epäsuorasti tai ei tutkita ollenkaan.

Image

Arvo-olosuhteet

Karl Menger uskoi, että arvo ei näy asian objektiivisena ominaisuutena. Se kuvastaa henkilön arviota hyvästä. Tältä osin samalla tuotteella voi olla erilaiset arvot eri henkilöille. Arvon saamisen välttämättöminä ehdoina hän kutsui:

  1. Hyödyllisyys tietylle henkilölle.

  2. Harvinaisuus.

Subjektiivinen arvo määräytyy tuotteen viimeisen yksikön hyödyllisyyden perusteella.

Opinto eduista

Karl Mengerin suorittaman taloudellisen analyysin lähtökohtana oli ihmisten tarpeiden ja esineiden kyvyn tyydyttää ne väliset suhteet. Tutkijan teokset paljastavat useita olosuhteita, joissa esine muuttuu siunaukseksi:

  1. Ihmisen tarpeiden olemassaolo.

  2. Tietyn esineen olemassaolo, jolla on potentiaalisia ominaisuuksia, joilla yksilön tarpeet voidaan tyydyttää.

  3. Ihmiset tuntevat kohteen ilmoitetut ominaisuudet.

  4. Sellaisen asian hallussapito, joka mahdollistaa tarvittavien ominaisuuksien käyttämisen.

    Image

Onneksi, kuten Karl Menger väitti, tämä voi jotain tyydyttää ihmisen tarpeet. Tätä opetusta varten on omistettu hänen kirjansa kolme ensimmäistä lukua poliittisen talouden perusteista.

Etuuksien luokittelu

Karl Menger erotti useita tyyppejä:

  1. Alin taso. Tällaisia ​​etuja tarvitaan vastaamaan ihmisen välittömiin tarpeisiin.

  2. Korkein taso. Näitä esineitä käytetään alhaisemman asteen tavaroiden valmistukseen.

  3. Komplimentit ovat toisiaan täydentäviä.

  4. Korvaavat tuotteet ovat vaihdettavia tavaroita.

  5. Taloudelliset tavarat, joiden tarve ei ylitä niiden määrää, saatavana tällä hetkellä.

  6. Ei-taloudellinen - tavarat, joiden lukumäärä on suurempi kuin tarve.

Tuotteen opettaminen

Hän omistaa luvun 7 työstä poliittisen talouden perusteista. Siinä Karl Menger puhuu taloudellisen hyödyn ja hyödykkeen eroista. Lisäksi hän kuvaa tuotteen pääominaisuudet - sen myyntikyvyn rajan ja asteen sekä käsittelykyvyn. Rajat tulisi ymmärtää kokonaiskulutuksena. Myynnin kyky on tärkeä tuotteille, joilla ei ole itsenäistä arvoa, mutta jotka ovat välttämättömiä muiden tavaroiden osina. Mengerin tieteellinen ansio oli sellaisten käsitteiden käyttöönotto kuin tarjonnan ja kysynnän hinta.

Image

Rahan käsite

Se perustuu tavaroiden myyntikyvyn määrittämiseen. Myöhemmin Mises tutki tätä käsitettä. Rahaa koskeva oppi paljastetaan luvussa 8. Se sisältää 4 osaa. Ensimmäinen kuvaa varojen olemusta ja alkuperää. Menger huomauttaa esiin nousevista ongelmista työtuotteiden vaihtoprosessissa primitiivisen yhteiskunnan puitteissa. Hänen mukaansa kiinnostus johtaa siihen, että ihmiset luovuttavat tavaransa vastineeksi muille, joilla on suurempi markkinointikyky, huolimatta siitä, etteivät he tarvitse niitä tavaroina välittömien tarpeiden tyydyttämiseksi. Seuraava osa kuvaa rahaa, jota kunkin ihmisen tietyllä aikakaudella käyttämät. Kehityksen varhaisessa vaiheessa nautakarja toimi kuten he vanhassa maailmassa. Kulttuurinen edistyminen ja kaupunkien muodostuminen johtaa siihen, että eläinten markkinointikyky heikkenee siinä suhteessa, missä se lisää käyttökelpoisten metallien määrää. Ensimmäinen tällainen materiaali oli kuparia. Myöhemmin se korvattiin kullalla ja hopealla.

Image