Sana “tekopyhä” on käännetty sana “chadzy” (haji), joka tuli meille turkin kieleltä. Hodge-palkinto myönnettiin henkilölle, joka teki pyhiinvaellusmatkan Mekkaan ja Medinaan - pyhään kaikille muslimikaupungeille. Palattuaan kaukaiselta jumalanpalvelusmatkalta tehdyltä matkalta, tällä pyhiinvaeltajalla oli oikeus laittaa valkoinen turbaani merkiksi siitä, että hän oli lähestymässä Kaaban pyhää kiveä. Koska tällaisia ihmisiä kunnioitettiin yleisesti islamilaisessa maailmassa, monet halusivat ilmoittautua Hajiin ei päästäkseen pyhään maahan, vaan kunnianosoituksin, joiden avulla maanmiehensä suihkuttivat heitä paluunsa jälkeen.
Venäjän kielellä sanalla "tekopyhä" oli alun perin negatiivinen merkitys. Joten turkkilaiset kutsuivat ihmisiä, jotka osoittivat liiallista hurskaautta, liian moraalittuneita, opettivat elää toisin, mutta todellisuudessa osoittautui olevan kaukana tunnustetun uskonnon ihanteista. Moraalin vartijat osoittautuivat toisinaan lekeroisiksi ja pedofiilit, jotka puhuivat äärimmäisen puritanismin ja tiukennuksen tyyliin, elivät ylellisyydessä ja liiallisissa olosuhteissa.
Mutta turkkilaiset eivät olleet ensimmäiset, jotka huomasivat, että hurskaus on heijastunut. Evankeliumeissa on paljon todistuksia niistä, jotka ”teeskentelevät rukoilevansa pitkään” ihmisten näkemistä, ja niistä, jotka ”näkevät pienen solmunsa naapurinsa silmissä eivätkä edes huomaa tukkaa heidän valtameressään”. Jeesus kutsui sellaista ”pyhää” ”fariseuksiksi” ja julisti: “Voi sinulle!”, Koska ne puhdistavat ulkopuolelta ja sisältä ovat täynnä pahoinpitelyä ja laittomuutta. Mutta "fariseus" - sanan prude entinen merkitys, ei alun perin ollut myös tekopyhyyden synonyymi. Tämä oli luokka erityisen hurskaita, tietoisia Tooran ja Talmudin rabeja, "kirjanoppijoita". He opettivat synagogeissa, kuten leeviläiset.
Englanniksi, prude on bigot, saksaksi, Scheinheiligkeit. Kuten näette, mitään Turkin Khojasta tai evankeliumin fariseuksesta. Saksalaisessa kielessä on kuitenkin viittaus uskonnolliseen tekopyhyyteen, väärään pyhyyteen. Venäjällä käytettiin pitkään termiä "pyhyys" samanaikaisesti "tekopyhyyden" kanssa, mutta myöhemmin siitä tuli arkaainen, ja on tiedossa miksi: tekopyhyys meni uskonnon tason ulkopuolelle ja muutti kunnian, tavallisuuksien, sanalla sanalla, maalliseen etiikkaan.
Jos analysoimme kirjallisia teoksia, joissa tekopyhiä sankareita toimii (Molieren Tartuffe, Maupassantin elämä, Kuprin Khanushka, Ostrovskin ukonilma ja muut uuden ajan teokset), näemme, että tekopyhä on täysin maallinen henkilö, joka väittää olevansa puhtaimman puritaanisen moraalin ja moraalin tason vartija.
Mielenkiintoista on, että länsimaisessa ja amerikkalaisessa perinteessä sana bigot liittyy erottamattomasti rasismiin ja samaa sukupuolta olevien avioliittojen hylkäämiseen. Joten "poliittisesti korrektin yhteiskunnan" olosuhteissa termi "tekopyhä" muuttui: tämä on henkilö, joka todistaa vaahdolla suullaan, että hän ei ole rasistinen ja kunnioittaa homien ja lesbien oikeuksia, kun taas hän tappaa mieluummin tyttärensä kuin antaa hänen naimisiin. musta mies tai naimisiin tytön kanssa. Amerikkalainen yhteiskunta tuntee monia rigoristeja, jotka puolustavat Tom Sawyerin Adventuresista sanojen "negro" sensurointia ja kieltävän Shakespearen näytelmän "Venetsialainen kauppias", koska sieltä löytyy poliittisesti virheellinen sana "juutalainen", ja tosiasiassa he viittaavat mustiin ihmisiin ja juutalaiset halveksittavasti ja hylkäävästi.
