kulttuuri

Elokuussa syntyneet tytöt: kirkon nimet. Mitä nimeä minun pitäisi antaa elokuussa syntyneelle tytölle?

Sisällysluettelo:

Elokuussa syntyneet tytöt: kirkon nimet. Mitä nimeä minun pitäisi antaa elokuussa syntyneelle tytölle?
Elokuussa syntyneet tytöt: kirkon nimet. Mitä nimeä minun pitäisi antaa elokuussa syntyneelle tytölle?

Video: "Minulla on nimi, historia ja tulevaisuus" - Pakolaistaustaisten ohjaus -hankkeen loppuseminaari 2024, Heinäkuu

Video: "Minulla on nimi, historia ja tulevaisuus" - Pakolaistaustaisten ohjaus -hankkeen loppuseminaari 2024, Heinäkuu
Anonim

Jotkut vanhemmat valitsevat nimen kalenterin mukaan. Tämä ei ole kovin yleinen perinne nykyään, ja kirkkoympäristössä se ei ole ehdottomasti pakollista. Siitä huolimatta sitä on olemassa. Tässä artikkelissa näemme, mitkä nimet sopivat elokuussa syntyneille tytöille.

Image

Elokuun kalenteri

Ensinnäkin, katsomme kalenteria ja päästämme sieltä pois kaikki naisten nimet, jotka löytyvät elokuussa pyhien muistoaikoina. Päivämäärät on annettu uuteen tyyliin.

01.08. Ilmestys Makrina. Militsa Serbian, St. Stephenin äiti.

04.08. Yhtä suuri kuin apostolit Mary Magdalene.

06.08. Martyr Christina.

07.08. Vanhurskas Anna, Neitsyt Marian äiti. Diakonien olympialaiset. Saint Eupraxia. Tunnustaja Iraida Tikhova.

08.08. Paavali Martyr Paraskeva.

09.08. Anfisa.

10.08. Martyr Anastasia ja Elena. Moorijärvi Moorijev.

11.08. Marttyyrit Theodotius ja Seraphim.

13.08. Martyrs Anna ja Julitta. Tunnustaja Elizabeth.

14.08. Solomonia, Makkabelaisten seitsemän marttyyrin äiti. Sofia Suzdalista.

17.08. Rehtori Martyr Evdokia.

18.08. Vanhurskas Nonna. Martyrs Evdokia, Darius ja Mary.

20.08. Ilmestys Martyr Potamia.

22.08. Martyr Mary. Ilmestys Martyr Margarita.

24.08. Sosanin ja Preedignin marttyyrit.

26.08. Martyr Concordia.

27.08. Martyr Eve ja Eudokia.

29.08. Paavi Martyr Anna.

30.08. Martyr Juliana.

Nyt puhutaan tämän luettelon merkittävimmistä henkilöistä - heistä, jotka valitaan useimmiten taivaallisiksi suojelijoiksi ja jotka muistetaan useimmiten ajatellessaan mitä nimeä elokuussa syntyneelle tytölle.

Image

Apostolien kanssa tasa-arvoinen Mary Magdalene

Mary Magdalene on ehkä yksi arvostetuimmista naisista koko kristillisessä maailmassa. Elokuussa syntyneillä tytöillä, joiden nimet vastaavat tämän pyhimyksen nimeä, on mahdollisuus valita vielä vähintään kaksi samannimistä pyhää, jotka kutsuttiin takaisin tässä kuussa. Kuitenkin useimmiten lopullinen valinta kuuluu Mary Magdaleenalle. Historia on säilyttänyt meille vähän tietoa hänen elämästään. Kirkkoperinne on kuitenkin täynnä legendoja siitä, kuka tämä nainen oli ja kuinka hän eläi elämänsä.

Yleisimmän mielipiteen mukaan hän syntyi Galilean kaupungissa Magdalassa, Tiberiasjärven lähellä. Tästä tulee hänen lempinimi - Magdalene. Elämänsä aikana, ennen tapaamistaan ​​Kristuksen kanssa, hän harjoitti kirkkomyyttien mukaan prostituutiota. Tämä on kuitenkin melko myöhäinen kuvaus, joten ei ole totta, että se on totta. Joka tapauksessa uskotaan hänen elämänsä olevan täynnä syntiä, kunnes Kristus karkotti hänestä seitsemän demonia ja syntien anteeksiannon. Tämän jälkeen hän kääntyi ja vilpittömästi, uskollisena opettajalleen, seurasi Kristusta kaikkialla, missä hän meni. Hän oli hänen kanssaan hänen teloituksensa aikana, kun muut apostolit pelästyivät ja pakenivat. Hän meni ensin sunnuntaiaamuna hautaan ja näki ensimmäisenä nousseen Jeesuksen. Juuri hän pyysi häntä menemään pääsiäisen evankeliumin kanssa apostoleille ja ilmoittamaan heille hänen ylösnousemuksestaan. Raamatun mukaan apostolit eivät uskoneet hänen sanojaan, joista he myöhemmin juurtuivat.

Ei ole luotettavia tietoja siitä, mitä Maria teki seuraavina vuosina ja kuinka hänen elämänsä päättyi. Ortodoksisen perinteen mukaan hän kävi saarnaamassa kristillisiä oppeja koko Italiaan ja Roomaan, missä samoin keisari Tiberius saarnasi. Tämä jakso sisältää myös hänen tekemänsä ihmeen, jonka seurauksena kananmuna muuttui yliluonnollisesti punaiseksi. Siksi hänelle on omistettu tapana maalata munat pääsiäisenä. Yli-ikäisenä Maria muutti Efesoon, missä hän vietti viimeiset elämävuotensa auttamalla apostolia Johannes Teologiaa hänen kirjoituksissaan. Uskotaan, että juuri hänen sanoistaan ​​kirjoitettiin hänen evankeliuminsa kahdeskymmenes luku. Valitettavasti tämä lausunto ei myöskään sovellu historialliseen todentamiseen.

Image

Maria Magdaleena, kuten jo mainittiin, arvostetaan laajalti katoliseen ja ortodoksiseen maailmaan. Hänen kunniakseen rakennetaan upeita katedraaleja, ja hänen muistoaan viettävät upeat juhlat monissa maailman maissa. Hiukkasia hänen reliktioistaan ​​varastoidaan eri kirkoissa kaikkialla Euroopassa ja useissa muissa maissa. Siksi ei ole yllättävää, että hänet muistetaan ensisijaisesti, kun he kysyvät itseltään, mitä nimeä annetaan elokuussa syntyneelle tytölle.

Image

Martyr Christina

Tämän marttyyrin hahmo piilottaa kirkkaan, värikkään luonteen kirkkomyytteissä, minkä vuoksi hän on aina ollut erityisen arvostettu ja erotettu monista muista pyhistä naisista. Kirkon legendat ja kansanperinne ovat kuitenkin tunkeutuneet tämän naisen elämäkertaan niin paljon, että tuskin mitään on jäljellä Christina-nimisen henkilön todellisesta tarinasta. Jopa hänen oikeaa nimeään ei tunne meille.

Elämän mukaan Christine asui III vuosisadalla ja oli Tyren hallitsijan tytär nimeltään Urban. Hänen isänsä halusi äärimmäisen tyttärestään papinpuheenjohtajuuden, jota varten lapsuudesta lähtien hän rakasti rakkauttaan ja hurskauttaan isänmaallisen pakanallisen uskon rintaan. Tyttö kuitenkin tuli vähitellen ajatukseen, että kaikkien pakanallisten jumalien takana pitäisi olla joku, ainoa luojajumala, joka on vahvempi kuin kaikki muut. Eräänä päivänä ajattelemalla tätä, enkeli ilmestyi hänelle ja opetti häntä kristillisessä uskossa. Uskoen Kristukseen, Christine rikkoi kaikkien pakanallisten jumalien kuvat, mikä aiheutti hänen vanhempiensa vihaa. Hänen isänsä vaati, että hän luopuu uudesta uskosta, mutta hän kieltäytyi. Jatkossa, kuten elämä kertoi, hänet kidutettiin: poltettiin tulella, hukkui mereen, mutta joka kerta hän tuli ihmeellisesti terveeksi. Lopulta hänen isänsä kuoli, ja tyttö itse lähetettiin vankilaan, missä hän alkoi saarnata hänelle vierailleille. Siten hän kääntyi kristinuskoon noin kolmetuhatta ihmistä. Viimeinkin yksi hallitsijoista, kyllästyneenä kidutukseen ja nähtyään hänen sopeutumattomuutensa kristinuskon käytännössä, käski tappaa hänet miekalla, jonka jälkeen pyhä kuoli.

Tämä on tarina, joka on melko voimakas psykologisen vaikutuksen voimakkuuden kannalta, vaikka se ei ole kovin samanlainen kuin totuus. Elokuussa syntyneiden tyttöjen kirkonimet annetaan tavalla tai toisella usein tämän erityisen marttyyrin kunniaksi.

Image

Paavali Martyr Paraskeva

Tämä on toinen hyvin arvostettu pyhimys. Hänen kunniakseen, etenkin vanhoina päivinä, nimettiin monet elokuussa syntyneet tytöt. Historiamme on säilyttänyt monien nimet. Itse Paraskevin murre tulee kreikkalaisesta sanasta ”perjantai”. Elämän mukaan tämä nainen asui II vuosisadalla, ja hänet erotettiin ennennäkemättömällä ihmevoimalla. Hän ei muun muassa kokki, kun heitettiin kiehuvaan hartsiin, paransi keisari Anthony Piusa sokeudelta, tappoi lohikäärmeen Ristimerkillä ja paljon muuta. Kristinuskon saarnaamisesta hän sai otsaansa hallitsijan nimeltä Tarasius. Tällä hetkellä elokuussa syntyneiden tyttöjen nimet annetaan harvoin hänen kunniakseen. Mutta kerran Venäjällä hän oli erittäin suosittu ja rakastettu.

Image

Anfisa

Elokuussa syntyneet tytöt voivat kantaa nimensä ainakin 35 pyhän naisen kunniaksi. Mutta Anfisa on yksi heistä kauneimmista. Vaikka se ei ole kovin suosittu. Anfisa oli elämänsä aikana apuna, joka johti 800-luvulla yhtä pienen Aasian luostareista. Hänen uskotaan kärsineensä keisarista Konstantin Kopronimista, joka pakotti hänet vaihtamaan ikonoklasmiin. Kuitenkin täyttyneen keisarin lasten ennusteen vuoksi hänet vapautettiin takaisin luostariinsa, jossa hän asui hyvin vanhuuteen.

Saint Nonna

Elokuussa syntyneet tytöt kantavat nimensä erilaisten pyhien kunniaksi. Mutta nimi Nonna on yksi harvinaisimmista heistä. Elämässä hän oli vanhurskas nainen. Ja kirkon muistissa hänet muistettiin suuren St. Gregory -teologin äidinä. Hän kuoli temppelissä rukouksen aikana vuonna 374, pian aviomiehensä kuoleman jälkeen.