Artikkelissa tutustumme merkittävimpiin englantilaisiin ajattelijoihin, jotka muotoilivat ja kehittivät filosofiaa tieteenä keskiajalta nykypäivään. Heidän työllään oli perustava vaikutus ideoiden suuntaan kaikkialla Euroopassa.
Englantilaiset filosofit Alcuin, John Scott Eriugen. Varhainen keskiaika
Englantilainen filosofia erillisenä tiedonhaarana syntyi keskiajalta. Englanninkielisen ajattelun erityispiirteet muodostivat ensin Ison-Britannian alkuperäiskansojen Alcuinin ja John Scott Eriugenin.
Munkki Alkuin - teologi, tutkija ja runoilija - sai loistavan koulutuksen York-koulussa, jota hän myöhemmin johti. Tapaamisensa kanssa Charles Suuren kanssa Roomassa vuonna 781, hänet vietiin tuomioistuimen läheisyyteen ja perusti Palace Academy, josta tuli valtion koulutuskeskus. Alkuin perusti tuolloin Euroopan parhaan käsikirjoituksen, johti aktiivista sosiaalista elämää, oli poliittinen neuvonantaja, osallistui teologisiin keskusteluihin, kehitti englantilaisen filosofisen koulun. Hänen monien teostensa joukosta merkittävimpiä ovat usko pyhään ja pyytämättömään kolminaisuuteen, hyveisiin ja pahoihin, sielun olemukseen ja oikeaan filosofiaan.
Irlantilainen John Scott Eriugen - merkittävä Carolingian renessanssin hahmo, asui ja työskenteli Karl Lysyn pihalla, johti palatsikoulua. Hänen kirjoituksensa koskivat pääasiassa neoplatonisen suuntauksen teologiaa ja filosofiaa. Eriugena osallistui Reimsin metropolin päällikön kutsusta teologiseen keskusteluun, jonka tulosten seurauksena hän julkaisi tutkielman jumalallisesta predestinaatiosta, josta tuli kristillisen opin perusta. Toista filosofin merkittävää työtä, jolla oli merkittävä vaikutus koko Länsi-Euroopan sklastismiin, kutsuttiin teokseksi "Luonnon erottamisesta".
Canterburyn Anselm
Canselburyn Anselm, englanninkirkon henkinen johtaja 11. vuosisadalla, katolinen teologi, ajattelija ja sklastismin perustaja, kasvatti uskonnollista sklastismia Englannin maaperällä. Hänellä oli suuri vaikutusvalta tuomioistuimessa ja uskonnollisissa piireissä. Koska hän oli tinkimätön kaanonlakiin liittyvissä asioissa, hän ansaitsi kunnioituksen katolisen papiston korkeimmissa piireissä. Paavi Urban II viesti hänen kanssaan tasa-arvoisin ehdoin.
Canterburyn arkkipiispa julkaisi monia tutkielmia, jotka toivat filosofille maineen Euroopassa. Tärkeimmät niistä, historioitsijat, kutsuvat Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselm systematoi ensimmäisenä kristillisen opin ja käytti ontologiaa todistaakseen Jumalan olemassaolon.
Keskiaika: John Dunes Scott
Merkittävän panoksen englantilaisen filosofisen ajattelun kehittämiseen antoi John Duns Scott, yksi korkean keskiajan näkyvimmistä ajattelijoista. Hänen elämänsä liittyy moniin legendoihin. Yksi legenda kertoo, että Duns Scott, joka oli luonnollisesti hidas, sai ilmoituksen ylhäältä, jonka jälkeen hän sai rikkaat henkiset ja henkiset kyvyt. Aikuisuudessa hän osoitti hienostuneisuutta ja ajattelun syvyyttä. Hänen alkuperäiset teoksensa "Tutkimus alkuperästä, luonnollinen tieto ja Oxford-kokoelma", jonka opiskelijat julkaisivat Duns Scotuksen kuoleman jälkeen, merkitsivat siirtymistä renessanssifilosofiaan.
13–14 vuosisataa: tutkijoiden auringonlasku
13. vuosisadan puolivälissä Oxford-koulu kehitti nominalismin filosofian perinteitä, jotka määrittelivät painottamisen tiedon teoriaan ja metafyysisen vastaisuuden suuntaan. Tämän erityisen suunnan kirkkaita edustajia olivat englantilaiset filosofit Roger Bacon ja William Ockham. He erottivat käsittämättömän hengellisen maailman ja tieteellisesti perustuneen todellisuuden tiedon. Ajattelijat väittivät, että luonnossa kaikki tapahtuu vain fysiikan lakien mukaan ilman mystistä epäpuhtautta. Roger Bacon esitteli ensin käsitteen "kokeellinen tiede". Hänen kuuluisimmat teoksensa ovat: Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium ja Compendium Studii Philosophiae.
Englannin filosofisen ajattelun kehitys renessanssissa
Renessanssin aikana Thomas More loi perustan modernille sosialismille. Hänen näkemyksensä ja käsityksensä yhteiskuntapoliittisen järjestelmän optimaalisesta rakenteesta on esitetty kirjassa Utopia (1516). Oikeudellisen koulutuksensa perusteella hän rakensi selkeän loogisen rakenteen valtionjärjestelmästä, jossa kaikilla yhteiskunnan aloilla olisi yhtäläiset oikeudet ja mahdollisuudet, kritisoi ankarasti nykyistä järjestystä ja ehdotti uudistusohjelmaa.
Samanaikaisesti tutkija ja englantilainen filosofi Francis Bacon totesi, että vain harjoittelu voi olla totuuden kriteeri, ja antoi syyn brittiläiselle empirismille ja materialismille kehittämällä antitieteistä menetelmää induktiiviselle tiedolle. Hän esitti ideoitaan ja menetelmiään teoksissa, jotka koskevat tieteiden arvokkuutta ja kehitystä, kokemuksia tai moraalisia ja poliittisia ohjeita, Uusi Atlantis, samoin kuin uskonnollisissa kirjoituksissa Uusi organoni, pyhät ajatukset, uskon tunnustus. Hänen tutkimustaan induktiivisissa menetelmissä kutsuttiin "Bacon-menetelmäksi".
Englantilainen filosofi Thomas Hobbes teki yhteistyötä F. Baconin kanssa, joka jätti jälkensä jälkimmäisen maailmankatsomukseen. Hobbes oli mekanistisen materialismin suosija, joka torjui ruumiillisen aistiaineen olemassaolon. Ajattelija antoi myös merkittävän panoksen sosiaalisen sopimuksen poliittisen filosofian kehittämiseen. Leviathanin tutkielmassa hän ilmaisi ensin ajatuksen kirkon alistamisesta hallitsijalle ja uskonnon käyttämisestä välineenä kansan hallitsemiseksi.
Olemisen aineellisen olemuksen tuntemusteoriaa kehitti edelleen 1700-luvun erinomainen englantilainen filosofi John Locke. Hänen ajatuksensa inspiroi David Hume, joka osoitti kiinnostusta myös yhteiskunnan moraaliseen luonteeseen.
Valaistumisen aikakausi
Kuten 1800-luvun englantilaiset filosofit, myös valaistumisen ajattelijat kehittivät materialismin suuntaa. Teollisuuden vallankumous laukaisi positivismin ja induktiivisen tiedon teorian leviämisen. Nämä alueet olivat kiinni englantilaisista filosofista Charles Darwinista ja Herbert Spenceristä.
Tunnettu luonnontieteilijä ja matkustaja C. Darwin ei osoittanut kiinnostusta lapsena oppimiseen. Hän löysi kutsunsa Edinburghin yliopistosta, kun hänestä tuli vuonna 1826 luonnontieteiden opiskelija. Tämä tieteellinen ohjaus vangitsi nuoren miehen, hän alkoi edistyä nopeasti ja jo nuoruudessaan hyväksyttiin tieteellisen eliitin joukkoon. Harvat ihmiset tietävät, että evoluutioteorian ja useiden vakavien löytöjen lisäksi Darwin omistaa myös filosofiaa käsitteleviä töitä, joissa hän kehittää ajatusta materialismista ja tunnustaa positivismin ainoaksi oikeaksi suuntaan tieteellisen ajattelun metodologiassa.
Mielenkiintoista on, että englantilainen filosofi Spencer, 7 vuotta ennen Darwinin lajien kehitystyön julkaisemista, ilmaisi ajatuksen "kovimman selviytymisestä" ja tunnusti luonnollisen valinnan tärkeimmäksi tekijäksi villieläinten kehityksessä. Kuten Darwin, Herbert Spencer tuki induktiivista todellisuuden tuntemusta ja luotti vain tieteellisesti perusteltuihin tosiasioihin. Samaan aikaan Spencer kehitti myös muita filosofisen ajattelun alueita: liberalismi, individualismin ja puuttumattomuuden periaatteet, sosiaalisten instituutioiden käsite. Kymmenen osa-alueen filosofin keskeinen työ on ”Synteettisen filosofian järjestelmä”.
XIX luvulla
1800-luvun erinomainen brittiläinen filosofi tunnettiin nimellä J. Stuart Mill. Hänellä oli loistava mieli: 12-vuotiaana hän aloitti opiskelemaan korkeampaa matematiikkaa ja 14-vuotiaana hän sai yliopisto-opiskelijan koko tiedonjakson. Hän harjoitti liberalismin kehittämistä puolustaen ajatusta yksilön vapaudesta. Yhdessä vaimonsa kanssa Harriet työskenteli esseissä "Naisten alistamisesta", "Poliittinen talous". Per Mill kirjoitti perusteelliset teokset "Logic System", "Utilitarismi", "On Freedom".
1800- ja 1900-luvun vaihteessa hegelianismia suosittiin. Englantilaiset filosofit Thomas Green, Francis Bradley ja Robin Collingwood antoivat tälle vektorille absoluuttisen idealismin muodon. He toimivat "vanhan koulun" konservatiivisissa asemissa ja tukivat absoluuttista idealismia. Heidän ideansa esitettiin teoksissa: Eettiset prolegomenat (T. Green), "Eettiset tutkimukset" ja "Esseet totuudesta ja todellisuudesta" (F. Bradley), "Ajatuksen idea" (R. Collingwood).
