Jos myytit ovat pyhää tietoa, niin maailman kansojen sankarillinen epos on tärkeä ja luotettava tieto ihmisten kehityksestä, runollisen taiteen muodossa. Ja vaikka eepos kehittää myyttejä, mutta se ei ole aina yhtä pyhää, koska siirtymäpolulla tapahtuu muutoksia kertomuksen sisältöön ja rakenteeseen. Esimerkki tästä on keskiajan sankarillinen eepos tai muinaisen Venäjän eepos, joka ilmaisee sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ideoita, kunnioittaa Venäjän ritarit, puolustaa kansaa ja kunnioittaa näkyviä ihmisiä ja niihin liittyviä suuria tapahtumia.
Itse asiassa Venäjän sankarillista eeposta alettiin kutsua eeposiksi vasta 1800-luvulla, ja siihen asti se oli kansan "antiikkia" - runollisia kappaleita, jotka kunnioittavat venäläisten ihmisten elämän historiaa. Jotkut tutkijat omistavat lisäyksensä ajan X - XI vuosisatojen - Kievan Rusin ajanjaksolle. Toiset uskovat, että tämä on myöhempi kansantaidelaji ja viittaa Moskovan valtion kauteen.
Venäjän sankariteepos ilmentää rohkeiden ja omistautuneiden sankarien ihanteita, jotka taistelevat vihollisen laumoilla. Mytologisiin lähteisiin sisältyy myöhemmin eeposta, joka kuvaa sellaisia sankareita kuin Magus, Svjatogor ja Tonava. Myöhemmin ilmestyi kolme sankaria - Isänmaan kuuluisat ja rakastetut puolustajat.
Nämä ovat Dobrynya Nikitich, Ilja Muromets, Alyosha Popovich, jotka edustavat sankarillista eeposta Kiovan Venäjän kehityskaudesta. Nämä muinaiset esineet heijastavat itse kaupungin muodostumisen historiaa ja Vladimirin hallituskautta, jolle sankarit menivät palvelemaan. Sitä vastoin tämän ajanjakson Novgorod-eepos on omistettu seppille ja guslaareille, ruhtinaille ja jaloille viljelijöille. Heidän sankarinsa ovat rakkaita. Heillä on haiseva mieli. Sadko, Mikula, edustavat valoisaa ja aurinkoista maailmaa. Ilja Muromets seisoo etupostillaan puolustaakseen sitä ja johtaa partiointiaan korkeilla vuorilla ja tummissa metsissä. Hän taistelee pahasta voimasta hyväksi Venäjän maaperällä.
Jokaisella eeppisellä sankarilla on omat luonteenpiirteensä. Jos Ilja Murometsin sankarillinen eepos antaa valtavan voiman, kuten Svjatoslaville, niin Dobrynya Nikitich on vahvuuden ja pelottomuuden lisäksi erinomainen diplomaatti, joka voi voittaa viisaan käärmeen. Siksi prinssi Vladimir antaa hänelle diplomaattiset edustustot. Sitä vastoin Alyosha Popovich on ovela ja teräväpätkäinen henkilö. Siellä missä hänellä ei ole tarpeeksi voimaa, hän asettaa ovelaksi liiketoimintaan. Tietenkin, nämä sankarikuvat ovat yleisiä.
Eepikoilla on herkkä rytminen organisointi, ja heidän kielensä on melodinen ja juhlallinen. Taiteellisina keinoina on epiteettejä, vertailuja. Viholliset ovat ruma, ja venäläiset sankarit ovat suuria ja yleviä.
Kansan eeposilla ei ole yhtä tekstiä. Ne toimitettiin suullisesti, joten ne vaihtelivat. Jokaisella eepoksella on useita vaihtoehtoja, jotka heijastavat alueen erityisiä piirteitä ja motiiveja. Mutta ihmeet, hahmot ja niiden muunnelmat eri tavoin säilyvät. Fantastisia elementtejä, ihmissusia ja ylösnousseita sankareita välitetään ihmisten historiallisen esityksen perusteella maailmasta. On selvää, että kaikki eepos on kirjoitettu itsenäisyyden ja Venäjän vallan aikana, joten antiikin aikakaudella on tässä ehdollinen aika.
