Joskus näyttää siltä, että ihmiset ottavat yksinkertaiset asiat helpommin ja kokeilevat itseään, kun he ovat sadun muodossa, koristeltuja tai verhottuja. Joten esimerkiksi muinaisista vuosista he välittävät sukupolvelta toiselle lyhyitä vertauksia elämästä moraalisesti. Heillä on järkeä ja moraalia. On monia elämän vertauksia, jotka auttavat sinua ajattelemaan kuinka tehdä oikein tietyssä tilanteessa, miten suhtautuvat itseesi ja muihin.
Vertaus on novelli, jossa käytetään allegooria (idean taiteellinen esitys) kertomaan lukijalle ajatus. Tämä tyylilaji on samanlainen kuin fabula, koska sillä on myös moraalia.
Vertautuva totuuden pelkoon
Kerran totuus oli alasti, ja niin hän käveli kaduilla ja pyysi menemään ihmisten taloihin. Mutta asukkaat eivät pitäneet tästä, eikä he halunnut päästää häntä sisään. Joten hänestä tuli surullinen ja täysin kuihtunut. Eräänä päivänä hän tapaa surullisen todellisen sananlaskun. Sama, päinvastoin, oli ylellinen, kauniissa asuissa, ja ihmiset nähdessään hänet avaisivat mielellään ovensa. Vertaus kysyy totuutta:
"Miksi olet niin surullinen ja niin alasti kävely kaduilla?"
Totta täydellisellä surulla ja kaipauksella, hän vastasi:
- Rakas, tunnen oloni yhä pahemmaksi. Taakkani on tulossa ylivoimainen ja katkera. Ihmiset eivät hyväksy minua, koska olen vanha ja tuon epäonnea.
- On outoa, että sinua ei hyväksytä vanhuuden takia. Loppujen lopuksi en ole nuori, sanon vielä enemmän, että iän myötä muutun yhä mielenkiintoisemmaksi. Tiedätkö, ja ihmiset eivät halua tietää avoimia ja yksinkertaisia asioita. He haluavat, että asiat on koristeltu, sanomatta. Minulla on sinulle kauniita mekkoja, koruja. Annan ne sinulle, sisareni, ja ihmiset pitävät sinusta heissä, näet, he rakastavat sinua.
Heti kun Pravda pukeutui vertauskuvan vaatteisiin, kaikki muuttui kerralla. Ihmiset lakkasivat välttämästä häntä, he alkoivat ottaa hänet mielellään. Sittemmin molemmista sisareista on tullut erottamattomia.
Materiaali kolmesta totuuden sithistä
Kun mies kääntyi Sokratesen:
"Haluan kertoa sinulle, että ystäväsi mielestäsi puhuu sinusta selän takana."
"Ota aikaa", sanoi Sokrates, "kysy ennen sanomista henkisesti kaikki sanat, jotka olet ajatellut minulle kolmen seulan läpi."
"Kuinka on seuloa sanat kolmen seulan läpi?"
- Jos päätit välittää minulle toisten sanat, muista, että sinun on pystyttävä seulomaan ne kolme kertaa. Ota ensin yksi seula, jota kutsutaan totuudeksi. Tiedätkö varmasti, että tämä on totta?
- Ei, en tiedä varmasti, kuulin sen vain häneltä.
- Osoittautuu, että et itse tiedä, aiotko kertoa minulle totuuden vai valheen. Nyt otamme toisen seulan - ystävällisyyttä. Sanotko jotain hyvää ystävästäni?
- Ei, päinvastoin.
"Joten et tiedä mitä haluat kertoa, onko se totta vai ei, ja kaiken lisäksi tämä on jotain huonoa." Kolmas seula on hyvä. Pitääkö minun todella tietää, mitä haluat kertoa minulle?
- Ei, tälle tiedolle ei ole tarvetta.
- Joten, tulit kertomaan minulle siitä, jossa ei ole totuutta, hyötyä eikä ystävällisyyttä. Onko sen arvoista puhua sitten?
Tämän vertauksen moraalista totuudesta on seuraava: on parempi ajatella useita kertoja ennen puhumista.
pappi
Tässä on toinen viisas vertaus totuudesta.
Kun pappi lopetti palvelunsa, sanoi kuuntelijoilleen:
- Viikkoa myöhemmin, sunnuntaina, haluaisin puhua kanssanne valheista. Voit varautua keskusteluihimme kotona, sillä sinun on luettava Markuksen evankeliumin seitsemästoista luku.
Kun viikko meni, oli sunnuntai, pappi puhui seurakunnan jäsenille ennen saarnaa:
- Nosta käsi ylös ne, jotka ovat lukeneet seitsemännentoista luvun.
Monet kuuntelijoista nostivat kätensä. Sitten pappi sanoi:
- Työn suorittaneiden kanssa haluan puhua valheista.
Seurakunnan jäsenet katsoivat hämmentyneesti papista ja hän jatkoi:
- Markuksen evankeliumin seitsemästoista luku ei ole.
pelko
Yksi munkki vaelsi ympäri maailmaa. Ja sitten eräänä päivänä hän näki ruton suuntautuvan kaupunkiin. Munkki kysyi häneltä:
- mihin olet menossa?
"Minä menen sinne, missä sinä olet syntynyt, tuhanteen henkeä."
Aika on kulunut. Munkki kohtaa ruton uudelleen ja kysyy:
"Miksi petit minut viimeksi?" Tuhannen sijasta otit kaikki viisi tuhatta henkeä.
"En ole pettänyt sinua", rutto vastaa. "Tapasin todella vain tuhat henkeä." Toiset sanoivat hänelle hyvästit pelosta.
Tässä ovat suosituimmat lyhyet vertaukset elämästä moraalin kanssa.
Taivas ja helvetti
Yksi mies onnistui kommunikoimaan Jumalan kanssa. Hyödyntäessään tilaisuutta, hän kysyi:
"Jumala, näytä minulle paratiisi ja helvetti."
Jumala johdatti ihmisen portille. Hän avasi portin, ja niiden takana oli valtava pöytä, jossa iso kulho. Tässä kulhossa oli aromaattinen ja maukas ruoka, joka houkutteli itseään ja herätti tahattomasti ruokahalua.
Ihmiset, jotka istuivat tämän pöydän ympärillä, näyttivät elämättömiltä, tuskallisilta. Oli selvää, että heillä ei ollut voimaa ja he nälkivät. Lusikat, joilla oli erittäin pitkät kahvat, kiinnitettiin näiden ihmisten käsiin. He saivat ruokaa helposti, mutta he eivät päässeet suuhun lusikalla fyysisesti. Oli ilmeistä, että he olivat onneton.
Herra sanoi, että se oli helvettiä.
Sitten hän johti muihin portteihin. Avaamalla heidät mies näki saman suuren pöydän, jossa oli kulho, ja siinä oli myös paljon herkullisia ruokia. Pöydän ympärillä olevat ihmiset olivat samoilla lusikoilla. Vain he näyttivät onnellisilta, hyvin ruokituilta ja kaikesta tyytyväiseltä.
- Miksi niin? Herran mies kysyi.
”Se on yksinkertaista”, Herra vastasi. - Ne ihmiset ajattelevat vain itsestään, ja he voivat ruokkia toisiaan.
Moraali: Herra osoitti meille, että paratiisi ja helvetti ovat samat. Asetamme eron itsellemme, se on sisällämme.
