Sinappisiemen on keskeinen osa yhtä vertausta, jonka Jeesus Kristus puhui opetuslapsilleen ja seuraajilleen. Se on omistettu taivaan valtakunnalle. Jumalan poika yritti hänen avullaan selittää mikä se on.
Evankeliumin vertaus
Uudessa testamentissa vertaus sinappisiemenistä sisältyy useisiin evankeliumeihin. Markus, Luke ja Matthew. Perinteisesti siihen on kiinnitetty paljon huomiota kristinuskossa: ortodoksiset ja katoliset papit mainitsevat usein vertauksen esimerkiksi saarnoistaan.
Matteuksen evankeliumin tekstin mukaan Jeesus Kristus alkoi heti verrata taivaan valtakuntaa sinappisiemenen kanssa. Mies ottaa sen ja kylvää sen sivustoon. Alun perin sinappinsiementen koko on hyvin pieni. Useimmat muut pellon jyvät ovat paljon suurempia ja niiden edustavampi ulkonäkö. Siksi kaikille läheisille näyttää siltä, että heiltä saatavan sadon voidaan odottaa olevan rikkaampaa. Sinappisiemenen kasvaessa kuitenkin käy ilmi, että siitä on tullut paljon suurempi kuin sen vieressä kasvaneet monet viljat. Ja pian siitä tulee todellinen puu, johon linnut ympäri maailmaa tulevat parvekkeelle turvautumaan sen oksiin.
Vertailu Jumalan valtakuntaan Markin evankeliumissa
Raamatun sinappinsiemeniä verrataan Jumalan valtakuntaan. Markuksen evankeliumissa esitetty Jeesus Kristus osoittaa opetuslapsilleen kysymyksen - mitä Jumalan valtakuntaa voidaan verrata ympäröivään maailmaan? Mitä vertausta hänelle keksiä?
Hän itse vastaa tähän kysymykseen. Hän antaa esimerkin sinappisiemenistä, joka on pienin kaikista siemenistä, kun ne kylvetään maahan. Mutta kun kylvö on jo ohi ja siemenet ovat alkaneet itää, osoittautuu, että siitä on tullut paljon enemmän kuin kaikki sitä ympäröivät viljat. Jatkossa käynnistää suuria sivukonttoreita. Taivaalliset linnut ovat vuosien varjolla varjossa olleet.
Luukkaan evankeliumi
Lyhyesti sanottuna tämä vertaus esitetään Luukkaan evankeliumissa. Jeesus osoittaa jälleen opetuslapsilleen kysymyksiä, jotka ovat samat kuin Markuksen evankeliumissa. Sitten menee nopeasti vertauksen ytimeen.
Huomauttaa välittömästi, että kaikki sinappisiemenet, jotka ihminen on istuttanut puutarhaansa, kasvaa suureksi ja hedelmälliseksi puuksi. Tästä eteenpäin linnut tekevät vain sitä, mitä turvaavat sen oksilta.
Kuten näemme, vertauksessa ei useissa evankeliumeissa kerralla ole eroa, ja sen sisältö riippuu yksinomaan lyhyisyydestä ja koosta, jota kukin kirjailija pyrki.
Mikä on sinappisiemen?
Ennen kuin jatkat sinappisiementen vertauksen tulkintaa, sinun on ymmärrettävä, mitä kukin apostoleista ymmärtää sellaisena siemenenä. Tarkemman vastauksen antaa Brockhausin erityinen tietosanakirja. Tämä on yksin köydellinen perusjulkaisu, jota pidetään perustellusti yhtenä Raamatun täydellisimmistä ja tiukeimmista tutkimuksista. Se julkaistiin ensimmäisen kerran venäjäksi vuonna 1960, jolloin tehtiin yksityiskohtainen käännös saksasta.
Sanakirja toteaa, että vertaus on omistettu mustan sinapin siemenille. Huolimatta siitä, että tämä on yksivuotinen kasvi, sen korkeus voi olla kaksi ja puoli ja jopa kolme metriä. Sillä on oksinen varsi, jonka vuoksi jotkut tietämättömät ihmiset voivat erehtyä siihen puun vuoksi. Lisäksi se on todella houkutteleva eri lintuille. Varsinkin kardueleille. He eivät vain piiloutu tiheään kruunuunsa, vaan syövät myös terveitä öljysiemeniä, joiden halkaisija on noin yksi millimetri.
Vertauksen tulkinta
Vertauksen sinappisiemenistä, jonka tulkinta on tässä artikkelissa, tulisi opettaa meille kuinka pieni epäuskoinen ja tietämätön henkilö on. Vain ihmisen sielun, samoin kuin hedelmällisen maaperän istutettu saarna voi kantaa hedelmiä, rikkaita taimia.
Samoin Jeesus Kristus vertaa kristillistä kirkkoa sinappisiemeniin. Aluksi se oli pieni ja huomaamaton. Mutta sen jälkeen kun kirvesmiehen pojan opetukset alkoivat levitä ympäri maailmaa, sen merkitys kasvoi yhä enemmän joka vuosi. Tämän seurauksena sinappipuuhaaroissa turvautuneet linnut ovat kokonaisia kansoja, jotka löytävät suojaa tämän maailmanuskonnon varjossa. Kuten näemme, tässä Jeesuksessa oli oikeus. Kristinuskosta on tullut yksi tärkeimmistä maailman uskonnoista planeetalla.
Kirkko kulkee planeettaa
Kuvailemalla sinappinsiementen kasvua syntyy tunne, että Jeesus Kristus kuvaa samalla tavalla kuinka kristitty kirkko leviää uusiin maihin ja mantereisiin.
Siksi monet tutkijat erottivat tässä vertauksessa kaksi kuvaa. Ei vain kirkon vaikutuksen lisääntyminen, vaan myös apostolisen saarnan leviäminen.
Ortodoksinen teologi Venäjän ortodoksisen kirkon piispa Aleksanteri (Mileant), joka johti vuosina 1998-2005 koko Etelä-Amerikan piispaa, väittää, että tämän vertailun vahvisti selvästi kristittyjen opetusten nopea leviäminen moniin pakanallisiin maihin.
Kirkko, joka matkan alussa oli huomaamatta suurimmalle osalle sitä ympäröivistä uskonnollisista yhteisöistä, joita edustaa pieni ryhmä Galilean kalastajia, kattoi kahden tuhannen vuoden aikana koko planeetan. Villisestä Scythiasta lämminhenkiseen Afrikkaan. Pimeästä Britanniasta salaperäiseen ja salaperäiseen Intiaan.
Arkkipiispa Averky on samaa mieltä hänen kanssaan (Taushev). Toinen ulkomailla toimivan Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, joka johti piispankipua Syrakusassa 60-70-luvulla. Hän kirjoittaa myös, että saarna itää ihmisen sielussa, kuten sinappisiemenen vertauksessa. Lapsille tämä kuva on erittäin selkeä ja edullinen. He ymmärtävät heti, mikä on vaakalaudalla.
Tietysti Averky toteaa, että yhdestä vaikutelman saarnaamisesta on todennäköisesti mahdotonta nähdä vaikutusta. Mutta ajan myötä tuskin havaittavat suuntaukset vangitsevat yhä enemmän ihmisen sielun. Siitä tulee lopulta täysimääräinen arkisto poikkeuksellisen hyveellisistä ajatuksista.
John Chrysostomin tulkinta
St. John Chrysostom tarjoaa tämän vertauksen alkuperäisen tulkinnan. Tämä on kuuluisa Konstantinopolin arkkipiispa, joka asui aikakautemme IV-V vuosisatojen ajan. Yhdessä teologin Gregoryn ja suuren Basiliksen kanssa hänet kunnioitetaan edelleen, hän on yksi oikumeenisista opettajista ja pyhistä, lukuisten teologisten teosten kirjoittaja.
Yhdessä heistä John Chrysostom vertaa sinappisiemenä jo itse Jeesukseen Kristukseen. Pyhimys väittää, että jos kaivaat tätä vertausta huolellisesti, osoittautuu, että sitä voidaan soveltaa itse Vapahtajaan. Hän, kuten vertauksen jyvä, näytti vaatimattomalta ja merkityksettömältä. Hänen ikä oli pieni, Kristus asui vain 33 vuotta.
On aivan toinen asia, että hänen ikäään taivaassa ei voitu laskea. Lisäksi useita hypostaaseja liittyi yksin siihen. Ihmisen poika ja Jumalan poika. Ihmiset kärsivät häntä, mutta hänen kärsimyksensä teki Jeesuksesta niin suuren, että hän ylitti kaikki edeltäjänsä ja seuraajansa, jotka samalla tavoin yrittivät johtaa kansakuntia.
Hän on erottamaton taivaallisesta Isästään, joten taivaalliset linnut löytävät rauhan ja suojan hänen harteillaan. Heidän kanssaan John Chrysostom vertasi kaikkia apostoleja, Kristuksen opetuslapsia, profeettoja sekä kaikkia valittuja, jotka uskoivat vilpittömästi hänen opetukseensa. Kristus pystyi puhdistamaan sielunsa saastumisesta oman lämmönsä takia, varjostansa ollessaan hän on valmis suojaamaan ketään, joka sitä tarvitsee, maalliselta lämmöltä.
Kuoleman jälkeen hänen ruumiinsa näytti kylväneen maahan. Mutta hän osoitti kadehdittavaa hedelmällistä voimaa, joka oli noussut kolmen päivän sisällä kuolleista. Ylösnousemuksellaan hän kunnioitti itseään enemmän kuin kukaan profeetta, vaikka elämänsä aikana hän olisi voinut tuntua monelle vähemmän ja merkityksettömämpää kuin he. Hänen maineensa lopulta kukoisti maasta taivaaseen. Hän itse kylvä itsensä maalliseen maaperään ja kasvoi maailmaan, joka johtaa taivaallisen Isänsä luo.
