Kieltäminen voi olla eri muotoa henkilöstä riippuen, toisilla on taipumus epätoivoon - omien kykyjensä kieltäminen, toisilla kyynisyyteen - asioiden ja ihmisten arvon kieltämiseen, mikä helpottaa elämää ja menetystä. Mutta nihilismi ei liity epätoivoon ja kyynisyyteen, nihilismi on erittäin individualistinen maailmankuva. Lisäksi maailmankuvassa arvioija uskoo vain omiin tuloksiinsa.
Muistatko?
Miksi ihmiset alkoivat puhua nihilismistä yhteiskunnassa? Monet ihmiset oppivat sanan merkityksen Isät ja pojat -kirjasta, mutta termi ilmestyi paljon aikaisemmin. Tämän sanan merkitys sekoitetaan usein epätoivon ja kyynisyyden merkitykseen. Mutta nämä ovat erilaisia käsitteitä, vaikka nihilismi itsessään on myös tunteita. Skeptisen tunteet. Nihilismi on äärimmäinen kriittisyysaste todellisuudelle.
Elämä ja sen merkitys
Yksi ideoista, joita monet nihilistit tukevat, on maailman muodostumisen sattumanvaraisuus. Heidän mielestään elämän alku on yksinkertaisesti hyvin epätodennäköinen tapahtuma, mutta se tapahtui. Elämällä ei ole tarkoitusta, ei tehtäviä. Ja ennemmin tai myöhemmin koko elämä päättyy ilman mitään merkitystä.
Surullinen? Ja monet nihilististä uskovat tämän, jos he ovat älyllisesti rehellisiä itselleen. He eivät voi tarkistaa tosiseikkoja menneisyydessä ja tulevaisuudessa, he voivat vain kiistää. Ei helppo tehtävä.
Moraalisuus on toissijainen
Toinen ongelma, jonka nihilistit kohtaavat älyllisessä mielessä, on moraalin ongelma. Samanaikaisesti nihilistit ovat kaukana moraalin täydellisestä kieltämisestä. Mutta he uskovat kaikenlaisen moraalin olevan suhteellista. Tämä ei tarkoita, että nihilismi jättää moraaliset säännöt huomiotta. Ei ollenkaan. Vain nihilisti voi tukea heitä, jos ne ovat hänelle henkilökohtaisesti hyödyllisiä. Ja vaikka nämä ovat yhden tai toisen kansan perinteitä, nihilisti ymmärtää, ettet lyö piittoa piiskalla, ja siksi he yleensä noudattavat moraalisia sääntöjä. Mutta samalla on sanottava, että moraali on yksinkertaisesti vanhentunut yleissopimus.
Mikä on huono?
Edellisestä kappaleesta on selvää, että nihilismi on eräänlainen eettinen järjestelmä, jossa myös käsitteet kuten velvollisuus ja vastuu muuttuvat suhteellisiksi. Itse asiassa, jos ”hyvällä” ja “pahalla” ei ole absoluuttista ilmaisua, miksi sitten yrittää? Joten nihilistit saavat kuvan epäsosiaalisista persoonallisuuksista. Vaikka he eivät ole. Klassinen nihilisti ei ole kiinnostunut arvojen uudelleenarvostamisesta. Koska revalvaatio sisältää uuden hinnan asettamisen. Eikä hän ole niin paha, hän haluaa päästä eroon uusien arvojen muodostumisesta.
Jos nihilisti on täysin rehellinen itseään kohtaan, hän tunnustaa, että arvo, vaikka sitä ei ole ilmoitettu, hänelle on kuitenkin olemassa - nämä ovat hänen omia etujaan. Tässä suhteessa hän on henkisesti terve ja monet neuroosit ohittavat hänet. Vakuutettu nihilisti ei halua itsensä tuhoamista, kuten monet hänen aikalaisistaan. Ja hänen näkemyksensä mukaan velan pitoon jääneet ihmiset ovat ainakin outoja, ellei tyhmiä.
Yleensä ihmiset, jotka valitsevat nihilismin, persoonallisuudet ovat kirkkaita, jopa kohtuuttoman kirkkaita. On mielenkiintoista puhua heidän kanssaan vaikeista aiheista. Mutta elää heidän kanssaan on vaikeaa. Siksi heidän on helppo rakentaa työsuhteita ja ei helppoa - henkilökohtaisia. Onko sen arvoista tulla nihilistiksi? Lukijan liike, mutta nihilistin elämää ei voida kutsua helpoksi.
