Matto seuraa venäläistä miestä vuosisatojen ajan. Tieteellinen tutkimus tästä hämmästyttävästä ilmiöstä alkoi suhteellisen hiljattain. On jo osoitettu, että likainen kieli edistää testosteronin tuotantoa kehossa, samoin kuin endorfiinien vapautumista, joilla on kipua lievittävä vaikutus. Yritetään selvittää, mistä matto on tullut venäjäksi ja miksi muilla kansakunnilla ei ole tällaista ilmiötä.
Tieteelliset termit
Aluksi käsittelemme käsitteitä. Venäjän kielen (samoin kuin muidenkin kielten) rumalaisuutta pidetään epärehellisten, kiroilevien sanojen ja ilmaisujen segmenttinä, josta tulee henkilön spontaani puhereaktio odottamattomaan ja useimmiten epämiellyttävään tilanteeseen.
Lisäksi erotetaan tabu-lauseet, joita ei voida moraalisista, uskonnollisista, poliittisista tai muista syistä lausua yhteiskunnassa tai sen erityisissä kerroksissa. Tällaiset sanat eivät välttämättä ole väärinkäyttäviä sanoja. Esimerkiksi juutalaisuudessa on kiellettyä puhua Jumalan nimeä ääneen, ja muinaiset heimot yrittivät olla nimeämättä metsästämiään eläimiä. Sen sijaan käytettiin eufemioita (karhu on "isäntä").
Kahden kielellisen ilmiön leikkauskohdassa nousi niin sanottu säädytön sanasto, mukaan lukien kaikkein töykeimmät ja tabu-kirot. Sen moninaisuudesta venäjällä ja muilla lähikielisillä on tullut matto, joka perustuu muinaisiin pyhiin kieltoihin. Tutkijat ovat havainneet, että kaikkien säädytön kirouksien perusta on vain 7 sanaa.
Houkuttelevia ominaisuuksia
Mielenkiintoista on, että rumaus esiintyy muilla kielillä. Siellä he myös yrittävät olla käyttämättä sitä kunnollisessa yhteiskunnassa. Kuitenkaan kaikkialla se ei liity sukupuoliyhteyteen, kuten meillä. Esimerkiksi saksalaiset vannovat suoliston liikkeelle.
Venäläiselle matolle on ominainen piirre ja vahvin tabu. On merkityksellistä, että kiroussanat sisältyivät ulkomaisiin akateemisiin sanakirjoihin ensimmäisistä julkaisuista alkaen. Samaan aikaan Venäjän matto tallennettiin ensimmäistä kertaa suullisesti vasta 1900-luvun alussa. Kielletyt kirot sisältyivät Dahlin kuuluisan sanakirjan kolmanteen painokseen (toim. Baudouin de Courtenay). Tämä aiheutti terävän kritiikin Neuvostoliiton hallitukselle. Vasta 1900-luvun loppuun mennessä alettiin ilmestyä ensimmäisiä venäjän kielen kielteisiä sanastoja.
Katsotaan, mihin niihin vahvoihin kieltoihin liittyy. Nykyään matkan lähtökohtana on paljon tutkimusta venäjäksi. Tutkijat ovat eri mieltä. Opimme tuntemaan heidät yksityiskohtaisemmin päästäksemme lähemmäksi ratkaisua tähän mysteeriin.
Ovatko tatarit syyllisiä?
Monet XX vuosisadan tutkijat väittivät, että aluksi slaavit eivät tienneet vannoa hämärästi ja kutsuivat toisiaan vain eri eläimiksi: koiriksi, vuohiksi, oinaineen. Esiintyy looginen kysymys: mistä matto tuli venäjäksi? Yleisin versio oli oletus tatari-mongolien huonosta vaikutuksesta. Uskotaan, että heidän säädyllisestä kielestään pää juuret tulivat slaaville.
Pian tästä näkökulmasta oli kuitenkin luovuttava. Kävi ilmi, että paimentolaisten sanakirjassa ei ollut lainkaan vannon sanoja. Tämän vahvistavat italialaisen Plano Carpinin, joka matkusti Keski-Aasian läpi 13. vuosisadalla, tiedot. Mutta venäläiset pystyivät vannomaan jo ennen tatari-mongolien hyökkäystä, kuten osoittavat Novgorodista löytyneet koivunkuoreen kirjeet. Ne ovat peräisin 12. ja 13. vuosisadasta. Höyryttävät kirot sisältyvät ottelijan kiusauksiin tai häätoiveisiin.
Joten mistä matto tuli venäjäksi? Kieliset tutkimukset ovat osoittaneet, että pääkiroilla on muinaiset indoeurooppalaiset juuret. Samanlaisia sanoja ja jopa ilmausmalleja on saatavana puolan, serbian ja slovakin kielillä. Niiden esiintymisaikaa on vaikea määrittää. Ehkä Cro-Magnon lausui ensin kykyisen sanan yrittäessään selviytyä valtavasta mammutista.
Kielletty etiologia
Kukaan tutkija ei voi varmasti sanoa, kuinka monta mattoa on venäjäksi. Tällainen leksinen rikkaus saavutetaan monien johdannaisten avulla. Pääjuuria on useita. Tutkija Plutzer-Sarno teki tutkimuksen, jossa hän kysyi ihmisiltä, mitä sanoja he pitävät väärinkäyttäjinä. Kaikkiaan 35 juuria tunnistettiin. Joitakin kirouksia ei tuskin voida kutsua mattoiksi (esimerkiksi sana "syö").
Analyysi osoitti, että merkittävimmät ovat 7 kirotusta, joista muodostuu useita tuhansia säädytöntä ilmaisua. Loput 28 sanaa eivät tuottaneet tuhansia johdannaisia. Valituista seitsemästä 4 kirotusta käytetään tällä hetkellä laajalti.
Mieti heidän alkuperäään venäjältä. Matot, omituisen kyllä, kuulostivat alun perin täysin vaarattomilta eikä niillä ollut negatiivista väriä. Esimerkiksi sana "p ….da", joka merkitsee naisten sukuelimiä, menee takaisin esi-indoeurooppalaiseen juureen sed / sod / sd. Sen merkitys on helppo ymmärtää nykyaikaisista sanoista “sit”, “satula”. "Pi" on etuliite. Sanan ääntämisessä esivanhempamme esiintyivät vain osoittaessaan sitä ihmiskehon osaa, joka osallistuu istumiseen. Muuten, samassa juuressa on merkki "pesä" ("paikka, jossa lintu istuu").
Sana "… bat" tuli esi-indoeurooppalaisesta iebh, joka tarkoittaa "osuma, hyökkää". Myöhemmin se sai uuden merkityksen: "kaveri, yhdistä". Sana alkoi osoittaa pariksi muodostettuja objekteja. Tästä tuli vaaraton sana "molemmat".
Kirous "b … q" tuli sellaiseksi vasta XVIII vuosisadalla. 1500-luvulle saakka tämä ensisijaisesti venäläinen sana tarkoitti valehtelijoita tai harhaan eksyneitä ihmisiä. Voit harkita liittyviä merkkejä "haureus", "roisto", "vaeltaa", "roisto". Merkitys "keskustella" ilmestyi paljon myöhemmin. On selvää, miksi papit käyttivät sanaa usein saarnoissaan (erityisesti Protopope Habakkuk). Siten maton alkuperä venäjän kielellä voidaan helposti selittää etymologian avulla. Tämä koskee myös yleisintä kolmen kirjaimen sanaa.
Tärkein säädytön sana
Tämä muinainen leksemä voidaan usein nähdä aitoissa ja kuistilla. Kaikki eivät tiedä, että sanaa "x … y" käytettiin alun perin eufemisminä ja se korvasi vanhempien nimien miesten penis. Alun perin se kuulosti peseltä ja tuli esi-indoeurooppalaiselta "pisati" ("pissaa kuin ihminen"). Tästä tuli venäjän sanat “kirjoita” ja “koira”. Samanlaisia juuria löytyy latinaksi, saksaksi, englanniksi ja muista kielistä. Sieltä, muuten, sana "penis" on peräisin.
Slaavien muinainen nimi kuitenkin kiellettiin. Muut sanat auttuivat: oud (se oli käytössä 1800-luvulle saakka, уд vauva tuli täältä) ja x … th. Sukunimi on johdettu slaavilaisesta juuresta "hu", joka tarkoittaa "prosessia". Häneltä tuli yleinen sana "neulat". Ajan myötä uudesta nimityksestä tuli myös tabu.
Sitten hänet korvasi sana "muna", josta on nyt tullut töykeä kirous. Mutta miten se oli vanhaan aikaan? Venäläisten mattojen alkuperä on erittäin mielenkiintoinen. Koulutetut ihmiset tietävät, että "munaa" kutsuttiin yhdeksi kyrillisten aakkosten kirjaimista (se, jolla epäsopiva sana alkaa). Hän muistutti ristiä ja alunperin hänen sanoistaan muodostettiin yksinomaan positiivinen merkitys (“kerubi”, “sankaruus”, “heraldika”).
Esivanhempamme käyttivät ilmausta "torkkua …", mutta sillä oli kirjaimellinen merkitys (ylittää se, mikä oli kirjoitettu kahdella risteyttävällä piirteellä, jotka ovat samanlaisia kuin kirjain "x"). Vasta kirjeen nimeä käytettiin vasta 1800-luvulla korvaamaan vääriä sanoja.
Joten pitkän historian aikana matot ilmestyivät venäjäksi. Mistä he ovat kotoisin, ei ole enää mysteeri. Mutta toiseen kysymykseen ei ole vastattu: miksi slaavilaiset sanat muuttuivat vannoiksi ja kiellettiin? Yllättävää on, että venäjän kielellä ei ole yhtäkään kunnollista sanaa ihmisgenitioiden nimeämiseen, lääketieteellisiä nimiä lukuun ottamatta. Tämän ymmärtämiseksi kuuntelemme tutkijoiden versioita.
Mitä äidillä on siihen tekemistä?
Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että epärehellisen kielen juuret juontavat juutalaisuuteen. Kielellisen ilmiön nimi - matto. Slaavilaisten kielten etymologisessa sanakirjassa se on korotettu verbiksi "matati" ("huutaa äänekkäästi, äänestä"). Skvortsov L.I. uskoo, että lähtökohtana oli onomatopoeia, joka pariutui eläinten pauhaa: "Ma! Me!"
Yleisesti hyväksytty versio on kuitenkin nimen alkuperä ilmaisusta "vannominen". Miksi sana "äiti" näytti liittyvän suurimpiin slaavilaisten kirouksiin? Voit ymmärtää tämän selvittämällä tutun ilmaisun "… äitisi" merkityksen.
Kukaan ei tiedä kuinka monta mattoa on venäjän kielellä, mutta tämä lausunto on keskeinen ja sillä on pyhiä merkityksiä. Muinaisissa lähteissä sitä ei personoida ja se tapahtuu toiveena ("Joten koira … äitisi"). Slaavien keskuudessa pidettyjä koiria pidettiin saastaisina eläiminä, jotka palvelivat kuoleman jumalatar Morenaa. Tämä sana tarkoitti myös pakanoita, joilla venäläisten mukaan ei ollut sielua ja jotka käyttäytyivät väärin. Mutta miten kirous syntyi ja mikä on sen ytimessä?
Matto ja hedelmällisyyskultti
Uspensky B. A.: n versiota pidetään klassisena, joka yhdistää kirouksien ulkonäön pakanallisten riitojen kanssa. Hänen mukaansa kaava kuulosti alun perin "Thunder God … sinun äitisi". Slaavilaiset kutsuivat äitiä hedelmälliseksi maaperäksi, antaen heille ruokaa. Monilla kansoilla on myyttejä taivaan ja maan pyhästä avioliitosta, mikä johtaa jälkimmäisen hedelmöittämiseen.
Muinaisista ajoista lähtien järjestettyjen slaavilaisten häitä ja maatalousseremonioita seurasi rumaus, kirouksen kirot ja salaliitot. Samanlaisia perinteitä oli Kreikan viljelijöissä, kuten filologi B. Bogaevsky totesi. Serbiassa talonpoika heitti kirveen taivaalle aiheuttamaan sadetta ja vannoi. Edellä esitetyn perusteella on selvää, mistä matto on tullut venäjäksi.
Sukupuoliyhteyteen ja raskauteen liittyviä sanoja pidettiin alun perin pyhinä. Äänestäessään heitä henkilö sai valtavan voiman. Muinaiset kiroukset vastasivat rukousta, ne voivat pelastaa sairaudesta tai pahoista hengeistä, antaa lapsille ja hyvän sadon.
Mutta samaan aikaan tällaisiin sanoihin on suhtauduttava erittäin varovaisesti. Uskottiin, että voimakkaan energiansa vuoksi ne voivat vahingoittaa rodua ja viedä ihmisen lisääntymisvoiman. Siksi he yrittivät olla tuhlaamatta, välttyneet arkielämässä korvaamalla eufemiat. Poikkeuksen tekivät noidat, jotka käyttivät kirouksia maagisiin tarkoituksiin.
Kristinuskon omaksuminen
Kysymykseen mistä matto on tullut venäjäksi, on mahdotonta vastata ottamatta yhteyttä Venäjän kasteen aikaan. Kristitty perinne tuomitsi jyrkästi pakanalliset kultit yleensä ja erityisesti rituaalin ”häpeällisyyden”. Se vastusti vannon sanan voimaa rukouksella.
Todennäköisesti juuri tämän ajanjakson aikana ilmestyi turmeltunut kaava ”Koira … äitisi”, joka kohdistui pyhää äiti-periaatetta vastaan. Se on ollut olemassa ainakin 1500-luvulta lähtien. Pilkkaavassa lauseessa Thundererin sijasta maan puoliso oli saastainen antipodinsa (koira). Siten pakanallisia ideoita kosmisesta harmoniasta loukattiin. Slaavien keskuudessa, jotka eivät olleet vielä menettäneet uskoaan vannon sanojen voimaan, levisi usko, että tällaisista säädytöntä ilmaisua vastaan loukkaantuva maa voi avata, ravistaa tai polttaa.
Ajan myötä ihmiset kuitenkin unohtivat myytin. Äidin alla alkoi tarkoittaa keskustelukumppanin todellinen äiti. Koira lakkautettiin pian mainitsemasta ollenkaan. Pakanalliset ideat hävisivät nopeasti, kultit rappeutuivat. Papit vakuuttivat seurakunnan jäseniä siitä, että kiroaminen johtaa sielun hävittämiseen, vetoaa demoniin ja poistaa ihmisen todellisesta Jumalasta. Mattoa vasten on olemassa monia kirkon kiertokirjeitä ja määräyksiä.
Mutta syrjäyttää se kokonaan ei toiminut. Noidat ja parantajat jatkoivat kotitaloustaikuuttaan. Tavalliset ihmiset turvautuivat vahvaan sanaan aggression ilmaisemiseksi, puheestaan emotionaalisuuden lisäämiseksi, jännityksen lieventämiseksi. Matto on juurtunut melko tiukasti puskunoiden keskelle ja siitä on tullut olennainen osa hauskoja esityksiä. Kristilliset opetukset ja todistukset ulkomaalaisista XVII – XVIII vuosisatojen mukaan osoittavat, että säädyttömät sanat olivat silloin yleisiä puhekielisessä puheessa. Vanhemmat erityisesti opettivat lapsiaan käyttämään niitä. Vain XVIII vuosisadalla vannominen erotettiin selvästi kirjallisesta kielestä.
Erityinen uroskoodi
Kaikki tutkijat eivät ole yhtä mieltä tästä venäjän kielen räikeän alkuperän versiosta. Joten Yakovenko I. G. kiinnittää huomiota siihen, että säädytön kirous kiistää naisellisuuden ja merkitsee usein väkivaltaa heikompaa sukupuolta vastaan. Naisten sukupuolielinten nimestä muodostetut sanat (“sp … lapsi” - varastaa, “p … dun” - valehtelija, “p … dec” - onneton pääte) liittyvät pahoihin ja surkeisiin ilmiöihin.
On olemassa mielipide, että ne saattavat esiintyä siirtymävaiheessa matriarkaatiosta patriarkaattiin. Miehet vahvistaakseen voimansa aloittivat rituaalisen läheisen suhteen klaanin pää "äidiin". Mattojen avulla he ilmoittivat tämän julkisesti ja yrittivät parhaansa vähentää naisten roolia.
Toisella näkökulmalla on Mikhailin V. Yu. Tutkiessaan kysymystä mistä matto tuli venäjäksi, hän kääntyy indoeurooppalaisten legendojen puoleen. Heidän mukaansa pronssikaudella (alustavasti XVIII-XII vuosisadalla eKr.) Ihmiset, jotka palvoivat koiria ja susia, asuivat Dneprin ja Uralin välissä. Heidän sotilasjoukot olivat erityisen raivokkaita ja niitä kutsuttiin "koiriksi". Heihin kuuluneet nuoret miehet käyttivät eläinnahkoja, kutsuivat itseään koirinimiksi ja asuivat erillään muusta heimosta.
Teini-ikäiset, jotka halusivat liittyä joukkoon, menivät metsään, missä opiskelivat metsästys- ja sotilasasioita susilakien mukaan. Sitten he kävivät läpi aloituksen ja muuttuivat koiriksi syömällä lihaa. Mikhailin uskoo, että matto syntyi tässä marginaalisessa ympäristössä. Ilmaisu "Joten koira … äitisi" oli alun perin tarkoitettu loukkaamaan vihollisia. Siihen voisi liittyä sukupuolielinten esittely pelottelua varten. Samaan aikaan mies meni kulttuurin ulkopuolelle, tarkoittaen itse "koiraa". Tietäen itsensä petoksi eikä mieheksi, hän voisi rankaisematta rankaista, tappaa ja raiskata.
Siten matto oli sotureiden koodikieli. Sen toinen slaavilainen nimi on ”koiran kuori”. Vannoa käytettiin vihollisen nöyryyttämiseen ja moraalin nostamiseen. Tavallisessa "koti" elämässä niitä ei kulutettu. Mutta aggressiivisessa ympäristössä huono kieli auttoi ihmistä kestämään stressiä. Vannoen, soturi rikkoi pyhiä kieltoja, vahvisti voimansa ja ylitti moraaliset rajoitukset.
