Syyttäessään joku tekopyhyyteen, ihmiset käyttävät usein muinaisen roomalaisen jumalan Januksen nimeä, jolla, kuten kaikki tietävät, oli kaksi kasvoja, mikä tarkoittaa kahta suuta ja neljä silmää. Niille, jotka eivät tunne muinaista mytologiaa, saattaa tuntua, että tämä taivaallinen persoonallistettu petos ja petos on, mutta niin ei ole. Janus oli hyvä jumala, hän symboloi alkua ja loppua, ja auttoi myös etsimään uloskäynnit ja sisäänkäynnit. Jopa hänen "vastuualueellaan" oli kaaos, ja hän on lähteenä kaikille tilauksille. Miksi? Kyllä, koska siinä ei ole enää mitään tekemistä.
Pakanapuolinen politeismi, joka oli Rooman valtakunnan valtion uskonto, tarkoitti, että jumalia on paljon, ne muodostavat tietyn hallintoelimen, jossa tehtävät on tiukasti erotettu ja tietyllä hierarkialla. Tässä rakenteessa Janus ei ottanut viimeistä sijaa. Siksi kaikki jokainen kaksipäinen henkilö ei ansaitse tällaista imartelevaa määritelmää.
Yleisesti ottaen kaikilla yhteiskunnan jäsenillä on tietyissä elämän vaiheissa jonkinlainen rooli, ja Shakespeare oli oikeassa, kutsuen koko maailmaa teatteriksi ja ihmisiä - näyttelijöitä siinä. Jos palaat muinaisiin aikoihin, niin antiikin Kreikan teatterin perinteet käskivät esittäviä taiteilijoita käyttämään naamioita, joiden mukaan heidän roolinsa arvattiin. Näin on nykyään, vain luovan ammatin edustajat käyttävät omia kasvojaan ja ilmaisevat ilmeensä koko suoritetun hahmon luonteen sanelemien tunnealueiden. Mutta voidaanko väittää, että jokainen näyttelijä on kaksitahoinen henkilö?
Elämämme on täynnä rituaaleja, joista jokainen tarjoaa laajan valikoiman suoritettavia elementtejä. Vaikka joku seremonian osallistujista, niin iloinen kuin surullinen, ei jaa tilanteen määräämiä tunteita, hänen on pakko noudattaa yleistä järjestystä ja antaa omalle fysiologiallean tällä hetkellä sopiva ilmaus. Hän “laittaa naamion” ja kaikki menee omalla tavallaan. Ja jos joku yrittää poistaa sen, häntä syytetään heti kaljuudesta, kyynisyydestä ja säädyllisyyden noudattamatta jättämisestä. Lisäksi he sanovat olevansa kaksitahoinen henkilö: niin monta vuotta hän on teeskennellyt olevansa kunnollinen ja nyt …
Jos käytöksiä on vain kaksi, hienostuneista temppuista ei tarvitse puhua. Kaksipäinen ihminen ei ole vielä tekopyhä: todellinen salakavalaisuus on paljon suurempi määrä ulkonäköjä, ja ne voivat muuttua tilanteesta riippuen, kuten kameleontin värit liikkuessaan viidakon läpi. Kyky tällaiseen matkimiseen on osittain synnynnäinen, mutta suurin osa lisääntyy meisterisyyden myötä, ja meidän on puhuttava monista kasvoista.
Mutta yksinkertaistamiseksi voimme hyväksyä hypoteesin, jonka mukaan petoksen personifikaatio on kaksipäinen henkilö. Sen määrittäminen, että vis-vis-vis voi näyttää tietyn väärinkäytön suhteessa, on yleensä yksinkertainen menettely, mutta tämä vie vähän aikaa. Joten ensimmäinen merkki kaksinaisuudesta on lupausten noudattamatta jättäminen. Toinen kriteeri on kyky valehdella. Ja kolmas on kyvyttömyys perustella annettua luottamusta. Ainakin näitä erinomaisia baškirikirjoittaja ja tutkija Rizaitdin Fakhretdinov suositteli näitä erinomaisia oireita. Elämäkokemuksen mukaan viisaat ihmiset voivat kuitenkin nopeasti todeta, että he kohtaavat kaksipäisen ihmisen, sillä joskus riittää, että he katsovat silmiin. Niille, jotka haluavat oppia ymmärtämään vilpillisyyden luonnetta ja valehtelun merkkejä jo nuoruudesta lähtien, Alan Pisan kirja “Kehokieli” on hyödyllinen.
