Yksi 2000-luvun espanjalaisen ajattelun näkyvimmistä edustajista on José Ortega y Gasset. "Mikä on filosofia?" - tämä on työ, jossa hän pyrkii analysoimaan sitä tapaa, jolla ihminen voi ajatella itseään maailmassa. Luennoissaan hän teki selväksi, että tutkijoiden ei pidä halveksittaa tavallisia ihmisiä. Jälkimmäinen voi myös harjoittaa filosofistamista. Mutta voidaanko kaikkea ajattelua kutsua niin? Jos ei, mitkä ovat filosofian säännöt? José Ortega y Gasset yritti vastata näihin kysymyksiin kuten monet muutkin. "Mikä on filosofia?" - ajattajan ohjelmistotuote.
Lyhyt elämäkerta
Filosofi oli jalo syntymä. Hän syntyi perheessä, joka teki hänestä todellisen älykkyyden. Monet kuuluisuudet vierailivat talossa, ja lapsuudesta lähtien tuleva espanjalainen filosofi tapasi kuuluisia ihmisiä ja kuunteli heidän puheitaan. Hän valmistui perinteisesti jesuiittakoulusta, joka antoi tässä maassa laajimman koulutuksen, ja siirtyi sitten Madridin yliopistoon. Tieteiden tohtorina hän jatkoi opintojaan Heinen ja Hegelin alueella. Mutta Espanjan sisällissota vaikutti hänen elämäkertaansa vakavasti. Nuoresta filosofista tuli Franco-hallinnon kova vastustaja. Hänet pakotettiin muuttamaan. Palattuaan kotimaahansa vasta toisen maailmansodan jälkeen, hän jatkoi oppositiota hallitsevalle puolueelle. Se oli hän, Jose Ortega y Gasset.
"Mikä on filosofia?" Alkuperäisen merkityksen analyysi
Tämä työ on luentosarja, jonka kirjoittaja piti vuonna 1928. Mutta kirjana se julkaistiin vasta vuonna 1964. Luennot eivät ole kuin johdantohuomautukset, jotka opettajat yleensä tekevät ennen kurssin esittelyä. Se ei myöskään ole lyhyt analyysi siitä, kuinka edeltäjät tulkitsivat tärkeimpiä kysymyksiä, jotka ovat filosofien miehittäneet tuhansia vuosia. Lisäksi hän on pieni provokattori, tämä Ortega y Gasset. "Mikä on filosofia?" - nimi, joka enemmän peittää teoksen merkityksen kuin paljastaa sen. Itse asiassa ajattelija ei ole täysin kiinnostunut siitä, mikä tämä kurinalaisuus on. Hän keskittyy täysin eri asiaan. Minkä filosofian pitäisi olla nykyajan ihmisellä ja onko siitä käytännöllistä hyötyä tavallisille ihmisille - nämä ovat tärkeimmät aiheet, jotka häntä piinaavat.
Eksistentialismi ja sen vaikutus
Tämä lähestymistapa ei ole epätavallinen 2000-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Tuolloin eksistentialismi oli erittäin suosittu - suuntaus, jota on vaikea luonnehtia yksiselitteisesti. Mutta sen pääpiirre, joka yhdistää kaikki suunnat, voidaan luultavasti kutsua kysymykseksi siitä, mikä on oleminen ja kuinka se korreloi ihmisen elämän kanssa. Espanjan ajattelijalle tämä on melkein sama asia. Katsotaanpa kuinka Ortega y Gasset vastaa omiin kysymyksiinsä. Mikä on filosofia? Tämä on elämäntapa. Eli se on eräänlainen ihminen. Siksi filosofinen totuus ei ole abstrakti ajatus. Sen pitäisi tulla suoraan elämäkokemuksesta, jokapäiväinen elämä mukaan lukien.
Maailman ymmärtäminen
Mitä muuta Ortega y Gasset halusi sanoa luennoissani? "Mikä on filosofia?" - kirja, joka vahvistaa ajatussäännöt, joita ihmisen on noudatettava. Ensinnäkin se on vilpittömyyttä, avoimuutta ja riippumattomuutta. Historia ja yhteiskunta ovat asettaneet monia erilaisia merkityksiä monille ongelmille, suuntauksille ja kysymyksille. Asiaa ei ole siinä, ovatko ne totta vai ei, vaan siinä, että alkuperäinen kerros on niiden kerrosten alla melkein täysin näkymätön. Siksi todellisen ajattelijan on murtauduttava läpi kaikki nämä kerrokset päästäkseen alkuperäisen aiheen pohjaan, itse maailmaan sen primitiivisyydessä, kuten filosofi asettaa. Ja vain tutkimalla sitä itse, voit pohtia, ovatko perinteiset merkitykset totta vai eivät.
Subjektiivinen totuus
Ortega y Gasset nostaa esiin myös tämän ongelman. "Mikä on filosofia?" -tuote, joka sisältää mielenkiintoisen opinnäytetyön, että aitous- tai virhekysymyksellä ei ole paljon merkitystä, jos emme ota huomioon ajattajan asemaa. Kuinka totta hän on, kuinka paljon häntä manipuloidaan? Loppujen lopuksi se riippuu myös siitä, mihin johtopäätökseen hän tulee. Ja hänen teoksensa aitoutta ei voida tarkistaa ensin määrittämättä, oliko ajattelijalla halu päästä totuuteen vai pelata vain yleisten suuntausten mukana, mitä silloin pidettiin totta. Ehkä jos tarkastellaan filosofian historiaa tältä kannalta, se osoittautuu täysin erilaiseksi kuin olemme tottuneet.
Tämä ero filosofisen pohdinnan ja tieteen tarkkuuden välillä on omistettu erityisosaan kurssilla, jonka Ortega y Gasset lukee ("Mikä on filosofia?", Luento 3). Siksi erittäin tärkeä kohta opetuksen totuuden tai väärän määrittämisessä on sen kirjoittajan elämäkerta. Jokaisen filosofin elämäpolku todellakin heijastaa hänen hengellisiä vaelluksia, epäilyjä, tietä totuuteen tai siitä. Samanaikaisesti se antaa kaikkien todellisten ajattelijoiden teosten pysyä ajan yläpuolella ja käydä vuoropuhelua nykyaikaisten ihmisten kanssa. Siksi pystymme lukemaan ja ymmärtämään menneisyyden teoksia.
