Hanukkah on yksi maailman tunnetuimmista uskonnollisista lomista. Paitsi juutalaiset tietävät hänestä, mutta myös muiden uskontojen edustajat. On kuitenkin ihmisiä, jotka eivät pysty vastaamaan kysymykseen: “Hanukkah? Mikä tämä on? ”
Juhlapäivä
Joulukuun juutalaiset lomat koostuvat kokonaan Hanukasta. Yhteensä juhlitaan kahdeksan päivää (miksi tarkalleen - seuraavaksi). Tärkeintä pidetään kuitenkin ensimmäisenä päivänä. Tämä loma on samanlainen kuin kristillinen pääsiäinen. Sitä juhlitaan myös Kristuksen ylösnousemuspäivästä alkaen, ja vielä yksi viikko noudattaa ylösnousemuksen perinteitä.
Kalenterimme mukaan numerot, joille Hanukkah on osoitettu, muuttuvat. Päivämäärä vuodelle 2015: 7. joulukuuta.
Tarina
Kysymykseen: "Hanukkah - mikä se on?" Jokainen juutalainen vastaa, että se on valon loma. Kynttilät sytytettiin jälleen tänä päivänä heidän tärkeimmässä pyhässä paikassaan, Jerusalemin suuressa temppelissä. Siitä tuli symboli juutalaisten vapautumisesta Syyrian sortosta.
Tosiasia on, että tuolloin juutalaiset asuivat Antiochus IV: n epifaanien hallinnassa. Monet heistä hylkäsivät uskonsa ja omaksuivat hellenisen tavan. Juutalaisten aristokratian huippu - ja se muutti kulttuurista suuntautumistaan.
Tooran ohjeisiin uskollisia oli hyvin vähän, ja Makkabe-klaanista tuli yksi sellaisista ihmisistä. He järjestivät sissitaistelun, kunnes lopulta kapinan päällikkö kehotti kaikkia vapauttamaan Jerusalemin ja mikä tärkeintä, temppelin.
Ajoi syyrialaiset pois pyhästä kaupungista, partisanit päättivät ensin aloittaa palvelun. He eivät ole olleet temppelissä kolme vuotta, ja kaikki kolme vuotta menoraa ei ole valaistu, mikä tarkoittaa, että temppeli seisoi pimeässä. Ensimmäisen kynttilän valaistus ja juutalaisen pääpyhäkön valaistus alkoivat kantaa nimeä "Hanukan päivä".
nimi
Hanukkah - mitä tämä sana tarkoittaa? Mistä tämä nimi tuli juutalaisten lomalle? Näihin kysymyksiin on kaksi mahdollista vastausta.
Ensimmäisessä sanotaan, että nimi tulee ilmaisusta "Hanukkat ha-mizbeah", joka tarkoittaa "alttarin uudistamista". Loman yhteydessä tämä tarkoittaa, että kolme vuotta valo putosi pyhäkköihin ensimmäistä kertaa ja ne puhdistettiin rukouksella ja uhrauksella.
Toisen version kannattajat vakuuttavat meidät siitä, että etymologia on erilainen: sana "Hanukkah" tulisi tulkita seuraavasti: "leposimme viidentenäkymmenentenä viidentenä päivänä vihollisista". Tosiasia on, että Jerusalemin vapauttaminen kesti melkein kuukauden. Kahdenkymmenentenä viidentenä päivänä kapinalliset matkustivat keskustaan - ts. He miehittivät temppelin ja vapauttivat siten koko kaupungin. Ympärillä ei ollut enää vihollisia, ja juutalaiset pystyivät antamaan tauon. Ja mikä tärkeintä - pitää ensimmäinen uskonnollinen seremonia kolmessa vuodessa.
Menora
Kaikki ihmiset näkivät tämän seitsemän tynnyrillisen kynttilänjalkan, joka on juutalaisen jokaisessa talossa ja jopa itsenäisen Israelin vaakuna. Nämä lasinaluset ovat kopioita oikeasta Menorahista, jonka Syyrian kuningas kerran poisti Jerusalemista. Hanukkahin tärkein elementti on menora. Hän sai melkein kaikki kansalliset juutalaisten vapaapäivät.
Ennen sitä hän esiintyi juutalaisten keskuudessa vaeltaessaan Mooseksen kanssa, ja siitä lähtien hänen täytyi symboloida noiden aikojen muistoa.
Hanukka alkaa juuri menoraan, tarkemmin sen alalajien valaistuksen kanssa. Kynttilänjalat ovat erikokoisia ja -malleja. Yhdistää heidän muodonsa.
Chanukia
Hanukkah on yksi menoraan alalajeista, kynttilänjalka, jossa on yhdeksän samanmuotoista runkoa. Sen käytön perinne on monimutkainen ja mielenkiintoinen.
Asia on niin kutsuttu "Hanukan ihme". Kun juutalaiset tulivat temppeliin, heillä ei ollut pyhää öljyä kynttilöiden sytyttämiseen. Se puuttui myös itse pyhäkköstä. Hajottaa kaiken, he löysivät vain yhden purkin, jonka olisi pitänyt riittää vain yhden päivän palavaan menoraan.
Uskomatonta kuitenkin tapahtui - tuli jatkoi vielä kahdeksan päivän ajan, kun juutalaiset tekivät uutta öljyä. Tämän ihmeen kunniaksi Hanukkah syttyy ja erityisellä tavalla.
Valmista loman ensimmäisenä päivänä kynttilä keskellä, joka on yhdeksäs. He tekevät saman ensimmäisen kanssa. Yhdeksäsosaa käytetään nyt "tulen lahjana". Sen avulla he sytyttävät uusia kynttilöitä. Joka päivä niitä lisätään, kunnes käännös saavuttaa kaikki kynttilät. Tämä tapahtuu kahdeksan päivän Hanukkahista. Tällainen perinne on symboli ihmeelle, joka tapahtui Jerusalemin temppelissä.
Perinteet ja rituaalit
Hanukkah - mikä on tämä loma? Sillä on monia perinteitä. Kansalliset vapaapäivät ovat aina täynnä tapoja ja rituaaleja, jotka ovat perineet aiemmat sukupolvet. Ensimmäinen näistä on työläs ja rituaali prosessi valaistus menorah. Jokaisella juutalaisella pitäisi olla se, ja jokaisen heidän on noudatettava perinne. Hanuka syttyy myös missä tahansa julkisessa paikassa - tämä osoittaa, että tänään on suuri viikko ja muistuttaa sitä muulle maailmalle.
Lisäksi sinun pitäisi istua puoli tuntia valojen lähellä, rukoilla ja pohtia sijaintiasi maailmassa, miettiä ja sukeltaa loman olemukseen - vapautumiseen.
Toisin kuin monet uskonnolliset juutalaiset vapaapäivät, Hanukka antaa sinun työskennellä. Mutta suurin osa juutalaisista haluaa edelleen lähteä työstä Tooran syvällisen tutkimuksen vuoksi. Uskotaan, että hänen ymmärryksensä ja lukemisensa ovat syventyneet nykyään.
Lisäksi rabbien on tarkoitus mennä syrjäisiin kyliin ja kyliin tuodakseen juutalaisten viisautta myös sinne. Täten syrjäisimpienkin siirtokuntien asukkailla on mahdollisuus olla yhteydessä merkittävien juutalaisten teologien kanssa.
Lomalla on tarpeen esitellä lapsille Toora. Erityisesti tätä varten keksittiin jopa peli, jossa he kiertävät noppaa isoilla kirjaimilla pyhien kirjoitusten lauseista. Uskotaan, että tällä tavalla lapset alitajuisesti esittelivät itsensä pyhän kirjan tutkimiseen.
Valinnainen, mutta on suositeltavaa kerätä koko perhe suurelle illalliselle. Hänelle on tärkeää keskustella ei maallisista asioista, vaan erilaisista uskonnollisista aiheista, muistaa kohtia pyhistä kirjoituksista. Koska Tooralla on monia tulkintoja, tämä on hieno tapa löytää aikaa keskusteluun ja keskusteluun. Tällaisella illallisella kaikkien riitojen tulisi poistua. Niiden, jotka ovat riitaa, on tehtävä rauha.
Yleensä juutalainen on näinä päivinä velvollinen esittämään uskonsa muille ihmisille. Uskotaan, että juuri tällä pyhällä lomalla juutalaisella on mahdollisuus selittää muille uskontonsa edut.
