Positivismi filosofiassa on yksi ajatussuunta. Se syntyi 30–40 vuodessa. sata vuotta aiemmin, ja sen perustaja on Auguste Comte. Tämä suunta on suosittu ja laajalle levinnyt nykyaikana. Alla tarkastellaan sen päämuotoja.
Positivismin filosofia
Keskeiset edustajat: Comte, Spencer, Mill et ai.
Comten mukaan idealistien ja materialistien välinen riita on turha, koska sillä ei ole vakavia perusteita. Ja filosofia on välttämätöntä, koska se on jättänyt sekä toisen että toisen perustumaan vain tieteelliseen (positiiviseen) tietoon.
Tämä lausunto tarkoittaa, että:
1. Tietojen on oltava täysin luotettavia ja tarkkoja.
2. Filosofian tietämyksen saavuttamiseksi olisi käytettävä tieteellistä kognitiomenetelmää, jonka päätapa saada empiirinen havainto on.
3. Filosofian tulisi tutkia vain tosiasioita, ei niiden syitä, eikä sen tulisi pyrkiä tulemaan supertieteeksi, ”tieteiden kuningattareksi”, yleiseksi teoreettiseksi maailmankatsomukseksi.
Lisäksi Comte esitti lain evoluution kaksinaisuudesta. Hän tunnisti 3 teknisen kehityksen vaihetta (perinteinen, esiteollisuus ja teollisuusyhteiskunta), jotka vastasivat 3 älyllisen kehityksen vaihetta (teologinen tai uskonnollinen, metafyysinen ja tieteellinen maailmankuva). Comte loi kuitenkin vain positivismin perustan, jota edelleen parannettiin, täydennettiin ja jota kehitetään edelleen tänäkin päivänä muiden filosofien ansiosta.
Positivismin filosofia: empiirikritiikki
Keskeiset edustajat: Mach, Avenarius.
Täällä filosofian päätehtävänä ei ollut kokonaisvaltaisen empiirisen tiedon järjestelmän rakentaminen, vaan tieteellisen tiedon luominen teoriassa. Toisin kuin Comte, tämän vaiheen edustajat pitivät välttämättömänä luoda yhtenäinen kuva maailmastamme, vaan perustaa periaatteita ja virtaviivaistaa ilmiöitä tutkijoiden mielessä.
Aivan nimi ”empiirikritiikki” merkitsee kokemuksen kritiikkiä tietävälle subjektille annetusta maailmasta lausuntojen ja lausuntojen muodossa. Tämä positivismin suuntaus liittyy läheisesti konservatismiin, jonka mukaan yleiset tieteelliset määräykset ovat sopimuksen ehdollinen tuote.
Positivismin filosofia: neopositivismi
Keskeiset edustajat: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.
Toinen nimi tälle vaiheelle on looginen positivismi. Sen perustajat julistivat tavoitteekseen taistelua metafyysistä maailmankuvaa vastaan. He näkivät todellisen tiedon alkuperäiset lähtökohdat tosiasioissa ja tapahtumissa, ts. Aistitiedoissa. Objektiivisuuden käsite on korvattu käsitteellä "tieteellinen" identiteettinä. Juuri tämä positivismin kehitysvaihe loi perustan logiikalle, joka tutkii monimutkaisia lausuntoja, jotka voivat olla joko vääriä, totta tai merkityksettömiä.
Uuspositivistisen analyysin aiheena oli merkkien ja sanojen merkitys yleensä eli kielelliset, loogiset, psykologiset ongelmat, joilla oli tärkeä käytännöllinen ja tieteellinen arvo laskentalaitteiden luomisprosessissa.
Positivismin filosofia: postpositivismi
Tärkeimmät edustajat: Lakatosh, Kun, Popper, Ilotulitus.
Postpositivismi viittaa moniin käsitteisiin, jotka ilmestyivät Comten, empiirikritiikin ja neopositivismin opetusten jälkeen. Tämän vaiheen edustajat kiinnittivät erityistä huomiota rationaaliseen kognitiomenetelmään.
Joten Popperin mukaan tietämyksen lisääntyminen voidaan saavuttaa vain rationaalisen keskustelun prosessissa muuttumattomana kritiikkinä olemassa olevalle maailmankatsomukselle. Hän väitti myös, että tutkijat tekevät löytöjä seuraamatta tosiasioista teoriaan, vaan hypoteesista yhteen lausuntoon.
Positivismilla filosofisena liikkeenä oli merkittävä vaikutus sekä yhteiskuntatieteissä että luonnontieteissä (etenkin viime vuosisadan jälkipuoliskolla).
