Sanakirjat määrittelevät sanan ”dogma” uskoon otetuksi lausunnoksi; se on totuus, joka ei vaadi todisteita. Dahlin mukaan minkä tahansa tieteellisen työn dogmaattinen esitys viittaa sen täydellisyyteen ja vastakohtaan historialliselle, kehittyvälle. Tutkijaa tai kirjailijaa, joka toimii tällaisten totuuksien parissa, voidaan hyvinkin kutsua dogmaatikiksi.
Dogmaattinen menetelmä
Filosofian historiassa dogmaattinen ajattelutapa on ollut tiedossa hellenismin jälkeen. Dogmatiikka - tuon ajan filosofiassa positiivisten lausuntojen käyttö maailman kuvaamisessa. Toisin kuin dogmaatikot, epäilijät epäilivät kaiken.
Dogmatismin käsite liittyy ensinnäkin tiettyyn menetelmään, joka antaa Aristoteleen kehittämien logiikan keinojen avulla tehdä ilmeisiä johtopäätöksiä epäselvien tilanteiden perusteella. Menetelmän tärkeimmät postulaatit ovat identiteetin ja sen heijastamisen välillä ihmisen identiteetissä; ulkomaailman ilmiö ja sen merkitys; samoin kuin ajattelun omavaraisuudessa.
Hegel itse piti järjestelmäänsä dogmaattisena, koska hän käytti ajattelulaitetta korkeimpana tapana totuuden todisteiden hankkimiseksi.
Dogmaattinen on dogman suojeleja
Arkielämässä dogmeja alettiin kutsua todellisuudesta erotetuiksi käsitteiksi, joita pahimmat totuudet omaksuneet apologit käyttävät kumotakseen kaiken, mikä on heidän kanssaan ristiriidassa.
Tällainen lähestymistapa löytyy kaikilta elämänaloilta: perheessä, oppilaitoksessa, politiikassa jne. Ja se ei ole kaikkea muuta kuin vaaratonta. Dogmatismilla on tunnettuja seurauksia: harhaluulot, ennakkoluulot, ennakkoluulot. Ne häiritsevät riittävää todellisuuden havaitsemista ja tehokasta toimintaa.
Missä tahansa autoritaarisessa yhteiskunnassa dogmaattisuutta pidetään hyvänä muotona. Sosiaalisten muutosten alkaessa tällaisilla ihmisillä on kuitenkin vaikea aika, koska heidän on opittava ajattelemaan toisin, tottumaan itsenäisyyteen.
Dogma on vakautta
Siitä huolimatta, että tietyn sosiaalisen järjestelmän toimintaa määrittelevän dogmajärjestelmän puuttuminen voi vaarantaa sen vakauden. Tästä näkökulmasta valtion olemassaolo määritetään laillisella dogmalla. Tämä on kaikki tietyn maan alueella voimassa olevat vakiintuneet oikeusnormit, ja lisäksi lakimiesten toiminta sen tulkinnassa ja ylläpidossa.
Ainoastaan lailliseen dogmaan perustuen pitäisi lailliset todisteet rakentaa sellaisenaan ja oikeustiedettä pitäisi voida kehittää.
Dogmatismin luonne
Dogmatismin juuret tulisi etsiä itse ihmisluonnosta, ottaen huomioon ne sosiologian, neurofysiologian ja psykologian näkökulmasta.
Ensinnäkin se on sosiaalinen hitaus, joka vangitsee suuret joukot ihmisiä ja pitää heidän tietoisuutensa vanhentuneiden dogmien labyrintissä. Se ilmenee, kun yhteiskunnassa ei ole todellisuuden kriittisen tulkinnan perinteitä, kun ihmisiä ei opeteta lapsuudesta lähtien ajattelemaan ja arvioimaan maailman tapahtumia, mutta heille on juurtunut massiivisesti käyttäytymiskliisejä ja stereotypioita.
Neurofysiologian kannalta se, että keho pystyy tehokkaasti käyttämään saatuja kokemuksia, varmistaa sen selviytymisen tulevaisuudessa. Toiminta nykyisyydessä riippuu sekä kertyneestä kokemuksesta että tavoitteiden asettamiskyvystä, ts. Se määritetään samanaikaisesti menneisyydestä ja halutusta tulevaisuudesta. Aivojen tasolla tämän prosessin tarjoaa erityinen hermorakenne - engrammi. Hän on vastuussa myös ajattelun ja käyttäytymisen hitaudesta.
On myös huomattava, että kaikkia näitä prosesseja ei yleensä tunnusteta. Juuri tästä syystä on niin vaikea päästä eroon dogmaattisten vakaumusten johtavasta järjestelmästä.
Siksi voimme sanoa, että dogmaatikko on henkilö, joka on jumissa menneisyydestä.
Missä on totuus?
Kuinka dogmatisti todistaa tapauksensa? Muinaisten viisauden ystävien mukaan tämä tapahtuu myöntävän monologin muodossa. Dialektiikot rakensivat todisteita eri tavalla, ja mieluummin kysyivät kysymyksiä ilmaisessa keskustelussa.
Vaikka dogmatisti kysyisi, se ei varsin retoorisesti odota rakentavaa vastausta. Hänen kysymyksensä saattaa kuulostaa noin: "Oletko nähnyt mitä tämä idiootti teki?"
Järkymätön dogma on henkilö, jolla on vakiintunut uskomusjärjestelmä, jonka avulla hän voi todistaa tapauksensa, vaikka tosiseikat osoittaisivat toisin. Totuus ei määritelmänsä mukaan voi syntyä kiistoissa todellisen dogmaatikon kanssa - hän joko vahvistaa sen tai hylkää sen.
