Dogma on teoria, käsite tai uskonto, joka hyväksytään ilman keskustelua, uskon pääkohde. Matemaattisesta näkökulmasta mikä tahansa dogma on aksiooma eli lause, joka ei vaadi todisteita.
Muinaisen kreikan paradigma
Mielenkiintoinen tosiasia, mutta Ateenan lainsäädännössä dogma on laillinen luokka. Nykykielellä se merkitsi määräystä, paikallis- tai valtion viranomaisten asetusta sekä ministeriön tai yksikön toimeksiantoa. Periaatteessa Ateena on demokratiansa ja kansanedustajiensa kanssa aina hyväksynyt dokit - säädökset, jotka toimivat politiikan puitteissa ja ovat pakollisia kaikille kansalaisille. Etymologinen merkitys on myös mielenkiintoinen: aluksi dogma on yksi mielipide. Toisin sanoen ateenalainen yhteisö, joka ajoittain hyväksyi dogmat, osoitti yhtenäisyyttään suhteessa sisäisiin ja ulkoisiin haasteisiin.
Kristitty paradigma
Uuden testamentin mukaan dogma on Rooman valtakunnassa suoritettu väestölaskenta. Tämän sanan alkuperäinen, laillinen semantiikka säilyi kuitenkin kristillisen aikakauden kynnyksellä. Rooman kaatumisen jälkeen kävi kuitenkin ilmi, että nuoret kristityt joutuivat eräänlaiseen poliittisesti tyhjään tilaan - ilman valtiota ja valtaa. Ainoa organisaatio, joka onnistui jotenkin hallitsemaan tilannetta, oli kirkko. Ja dogma siirtyi sujuvasti uskonnollisen oikeuden alaan. Jonkin aikaa kävi ilmeiseksi, että dogma on kirkon järjestys, toisin sanoen ainoa voimanlähde. Vain vähän myöhemmin, ensimmäisten monarkioiden ja Rooman jälkeisten valtakuntien muodostumisen jälkeen, dogmista tuli uskonnollisen opin olennainen ominaisuus, lähinnä Albert Suuren ja Thomas Aquinasin työn ansiosta.
Moraali ja dogma
Moraaliselta kannalta dogma on suhteellinen luokka. Toisaalta puhumme normatiivisista käyttäytymisstandardeista, joita on lapsuudesta lähtien kehitetty ja joilla on selkeä solidaarisuus tiettyyn sosiaaliseen ympäristöön. Siten dogman sääntelytoiminta oikeudellisena pakotteena säilyy. Toisaalta moraali on yksi arvojen rakentajista, jotka ovat teoriassa laajempia käsitteitä kuin juridiset postulaatit. Siksi oksastetut kuvat ”hyvästä” ja “pahasta” eivät ole absoluuttisia. Ne muuttuvat ajan myötä ja elämämaiseman muutoksista riippuen. Nuoruudessa esitelty maailmakuva on täysin erilainen kuin kypsillä ja erityisen seniileilla vuosilla. Myös moraalisen kehityksen joukko muuttuu. Se, mikä oli ennen dogmaa, on joskus harhaa. Vaikka muuttuvien arvojen päätökset maalaavat elämäkoristeet, ne ovat kuitenkin pohjimmiltaan sääntelijöitä, joita me jatkuvasti kuuntelemme. Jos haluat, tietysti …
Dogmalaki
Oikeudellisessa kirjallisuudessa tämä lause viittaa ensisijaisiin oikeudellisiin rakenteisiin - yksilöllisiin sääntöihin, oikeuksiin, velvoitteisiin; yksittäiset lain lähteet (lait, määräykset); toimijoiden toimet alkuperäisten lakisääteisten velvoitteiden toteuttamiseksi sekä tällaisten toimien viralliset tulkinnat. Yksinkertaisesti sanottuna, lain lähteet (laki) ovat määritelmältään dogmaattisia, ja tässä mielessä niillä on sisäinen legitiimiys.
