”Svidomon” käsite tuli laajalle levinneenä kahdennenkymmenennen vuosisadan kahdeksankymmenenluvun lopulla, ajanjaksona, jolloin kansallisen itsetuntemuksen (tai yksinkertaisemmin kansallisuuden) erityisen nopea kehitys tapahtui Neuvostoliiton unionin tasavaltojen alkuperäiskansojen keskuudessa. Vähitellen ja toisinaan melko avoimesti kazahialaisia, moldovalaisia, liettualaisia, uzbekkeja sekä jopa valkovenäläisiä ja ukrainalaisia rohkaistiin ajattelemaan olevansa valtavan maan todellisia maitotuottajia, joista suurin osa oli juomien ja laiskojen asukkaita. Tosiasia, että sellaiset "Svidomo ukrainalaiset" julkisena ilmiönä, ja puhumme.
Kansallisuus Venäjän valtakunnassa
Minkä tahansa nationalismin ydin sopii yksinkertaiseen lauseeseen, jonka mukaan etnisen ryhmän edustajan syntymä tosiasia antaa etusijalle, mikäli se tapahtui sen alueella. Venäjän valtakunnan olemassaolon aikana kulttuurien ja genotyyppien keskinäinen tunkeutuminen tapahtui siihen, mutta nämä prosessit olivat melko hitaita. Joillakin kansallisilla provinsseilla oli niin laajat autonomian oikeudet, että ne onnistuivat ylläpitämään melkein täydellisen monoetnisyyden (esimerkkeinä Puola ja Suomi). Yksikään kansallisuus koko Venäjän historiassa, joka asui sen alueella, ei ole menettänyt kansallisia ominaispiirteitään, kieltään ja kulttuuriaan, kun taas esimerkiksi Iso-Britannia tuhosi joukon orjuutettuja kansoja suurimman vallan vuosina. Kansallisuus Venäjällä oli epäsuosittu johtuen useimpien lähiöiden vuosisatojen vanhasta taaksepäin jäämisestä ja tsaarihallituksen valtavista ponnisteluista niiden viljelyyn. Joten mikä on Svidomo ja mistä sorrettujen kansojen tietoiset edustajat ovat kotoisin?
Neuvostoliiton Ukraina
Neuvostoliiton Ukrainan perustamisen jälkeen alueellaan harjoitettiin samaa kansallista politiikkaa kuin koko Neuvostoliitossa. Neuvostoliiton aikana etnisen homogenoinnin prosessit menivät nopeammin huolimatta siitä, että kaikki olosuhteet luotiin kansallisen identiteetin kehittämiselle. Marxilainen teoria ehdotti kaikkien kansojen "kukintaa ja lähentymistä". Paikallisella tasolla johtava kaadereita valittiin perinteisesti paikallisista väestöryhmistä, tasavaltojen valtion kieliä opetettiin kouluissa epäonnistuneesti ja kansanmusiikkia lähetettiin jatkuvasti televisiossa ja radiossa. Asiantuntijoita ja opettajia lähetettiin auttamaan teollisesti taaksepäin jääneitä alueita. Vuonna 1939 Ukrainan pinta-ala ja sen väkiluku kasvoivat huomattavasti Puolasta revittyjen länsialueiden vuoksi.
Ukrainanlaiset Puolassa
Puolalaiset tietivät ensimmäisenä, mikä on Svidomo. He joutuivat kamppailuun kansallisesta itsemääräämisoikeudesta jo kauan ennen Neuvostoliiton viranomaisia. Näihin prosesseihin liittyi keskinäisiä konflikteja ja kauhua. Ukrainan maanalaisen tarkoituksena oli vapautua puolalaisesta sortosta, joka koostui kielten (Mova) sortosta ja uskonnollisista ortodoksisista riitoista. Kansallinen vapautusliike sai sotaa edeltävänä aikana kiihkeän luonteen ja saavutti huippunsa toisen maailmansodan aikana valloittaen melkein koko sodanjälkeisen vuosikymmenen.
Miltä tyypillinen Svidomo-ukrainalainen näyttää
On aika selittää niille, jotka eivät omista "mov", sellaisena kuin se on käännetty "Svidomo". Venäjän kielellä tämä sana tarkoittaa "tietoista". Tämä ilmaistaan eri tavoin, mukaan lukien ulkonäkö, jolla silmiinpistävimmät kansalliset merkit tulisi paljastaa. Vaatteiden tyyliä korostavat kaksi päälinjaa: eurooppalainen (yleensä pari takit sekä miehille että naisille) ja ukrainalainen (ristipistopaita, “kirjonta”, kuviossa käytetään mustaa ja punaista väriä). Vahvemman sukupuolen edustajat koristavat kasvonsa viiksillä, joiden reunat ovat laskettu alas ja harvemmin istuttavalla, ts. Pitkällä etupiikalla. Mutta tämä ei ole pääasia.
