Pietarin Krasnogvardeiskyn alueella on muinainen hautausmaa, jonka historiasta on tullut osa itse kaupungin historiaa, ja se on siihen niin erottamattomasti yhteydessä. Kerran sitä kutsuttiin Georgievskyksi. Se on vain kaksi vuosikymmentä nuorempi kuin itse kaupunki ja muistaa Pietarin I ajat. Nykyään se on suurin kaupunkien nekropoli. Sen pinta-ala on lähes seitsemänkymmentä hehtaaria. Sitä kutsutaan Bolsheokhtinsky -hautausmaaksi. Kuinka päästä siihen ja mitä mielenkiintoisia asioita siellä voi nähdä - tämän yritämme saada selville nyt.
Puinen kirkko Chernavkan rannalla
Jos haluat aloittaa keskustelun sen historiasta, sinun pitäisi henkisesti palata XVIII vuosisadan alkuun. Nevan rannoille rakennettiin uutta pääkaupunkia, ja käsityöläisiä parvesi tänne kaikkialta Venäjältä, joista suurin osa oli ilmaisia puuseppejä. Heille keisari Peter Aleksejevitšin käskyllä osoitettiin heille paikka lähellä Okhta-joen suuaukkoa. Täällä he asettuivat, asuivat ja kuolivat.
Mutta ortodoksinen henkilö ei voi tehdä ilman Jumalan temppeliä, ja vuonna 1725 rakennettiin arkkitehti Potemkinin projektin mukaan puukirkko. He pyhittivät sen puuseppien suojeluspyhän - Pyhän Joseph Drevodelin - kunniaksi. Niin he kutsuivat Venäjällä Pyhän Joosefin - siunatun Neitsyt Marian - kihlatuiksi. Hänen tiedetään olevan puuseppä. Pian Tšernavka-joen rannalla, Okhtan sivujoki, muodostui hautausmaa. He kutsuivat sitä Okhtinskyksi - joen nimellä.
Rukouskirkon rakentaminen
Jonkin ajan kuluttua puurakennus rappeutui. Ja sen sijaan rakennettiin uusi kivikirkko. Kuitenkin tapahtui virhe - he eivät ottanut huomioon Pietarin vakavia pakkasia. Temppeli rakennettiin ”kylmäksi”, ts. Ilman lämmitystä, ja oli täysin mahdotonta suorittaa talvipalveluita siellä.
Ei ollut muuta vaihtoehtoa haarkaa uudelleen ja rakentaa viereen toinen temppeli, tällä kertaa pohjoisen ilmasto huomioon ottaen. Joten siellä oli esirukouksen kirkko, projektin laatija oli arkkitehti M. G. Zemtsov. Petersburgerit ovat hyvin tietoisia hänen muusta työstään - pyhien ja vanhurskaiden Simeonin ja Annan kirkosta Belinsky- ja Mokhovaya-kadujen kulmassa.
1700-luvun lopun epidemiat
Samaan aikaan Pietari kasvoi, ja viimeistä turvapaikkaa tarvittiin yhä enemmän tilaa niille, jotka olivat suorittaneet maallisen matkansa siinä. Tältä osin vuonna 1732 Pyhän sinodin määräyksellä Okhta-hautausmaa sai kaupunginlaajuisen aseman, ja sitä käytettiin yhdessä muiden pääkaupungin hautausmaiden kanssa. Mutta Pietarilaiset burgerit olivat vihaisia Herralle, ja vuosisadan lopulla Hän antoi kahden kauhistuttavan epidemian - isorokko ja lavantauti. Monet asukkaat vietiin Okhta-hautausmaalle, ja se osoittautui tungosta.
Näiden surullisten tapahtumien yhteydessä he avasivat toukokuussa 1773 uuden - Bolsheokhtinsky -hautausmaan. Se sijaitsee saman Chernavka-joen rannalla ja on Okhtinskyn vieressä. Vaikka vanhaa hautausmaa pidettiin suljettuna, he jatkoivat kuolleiden jäljittämistä siellä olevien sukulaisten haudoille pitkään. Samana vuonna rakennettiin uusi kirkko Bolsheokhtinsky -hautausmaalle. Se vihittiin Pietarin voittajan kunniaksi, joka antoi nimen koko kompleksi.
Pyhän Nikolauksen kirkon rakentaminen
Pietari oli alun perin laivanrakentajien ja merimiesten kaupunki. Ja heillä on oma taivaallinen suojelija - Pyhän Nikolauksen ihmetyöläinen, Lycian rauha. Täällä hänen kunniakseenan uusi kirkko asetettiin hautausmaalle vuonna 1812. Se rakennettiin kauppiaan Nikonovin lahjoituksista ja oli juuri heidän perheensä hautaamispaikassa. Muinaisista ajoista lähtien venäläisten keskuudessa on ollut hurskas perinne - olla testamentissa hankittujen jumalallisten tekojen testamentti.
Ennen tätä hautaamista monia päälliköitä, laivanrakentajia ja merimiehiä haudattiin tähän temppeliin, ja vähän myöhemmin luotiin erityinen paikka haavoista kuolleiden sotilaiden ja upseerien hautaamiseksi armeijan sairaalassa. Virallisissa asiakirjoissa heitä kutsuttiin "sotureiksi, jotka sitoutuivat isänmaan kunniaan".
Sivustot - vanhat uskovat ja jalo neitojen instituutti
Samanaikaisesti eteläosassa olevasta Bolsheokhtinsky-hautausmaasta tuli vanhanalaisten hautausmaa. Heille 1800-luvun puolivälissä osoitetulle alueelle arkkitehti K. I. Brandtin hankkeen mukaan rakennettiin yhden uskonnon kirkko Solunskyn Dimitry-nimelle. Sitä ei ole säilynyt nykypäivään, koska se tuhottiin yhdessä monien muiden kirkkojen kanssa Neuvostoliiton aikana.
Bolsheokhtinsky -hautausmaasta tuli Noble Maidens -instituutin varhaisten opiskelijoiden lepopaikka. Se on suljettu koulutuslaitos aatelisperheiden tytöille. Se sijaitsi Nevan vastakkaisella rannalla. Nykyään olemassa ollut Pietarin Suuri silta ei ollut edes näkyvissä, ja kesällä veneissä ja talvella jäätyneen joen jäällä ne kuljetettiin oikealle rannalle, missä sijaitsi Bolsheokhtinsky -hautausmaa. Kuinka päästä siihen sulamalla kevätjään tai ensimmäisen syksyn jään avulla - meille, nykyaikaisille ihmisille, on vaikea edes kuvitella.
Eliseevin perheen hauta
1980-luvun kahdeksankymmenenluvun alkupuolella rakennettiin uusi kirkko Bolsheokhtinsky -hautausmaahan. Hänet pystytettiin kuuluisten venäläisten yrittäjien - Eliseev-veljien - kustannuksella. Kirkko vihittiin Kazaanin Jumalanäidin kuvakkeen kunniaksi - pyhäkkö, jota he erityisesti kunnioittivat. On tiedossa, että vanhempi veli - Stepan Petrovich - ei koskaan aloittanut työpäivää rukoilematta edessään. Kirkon rakentaminen maksoi tuolloin ennätyksellisen suuren summan - miljoona ruplaa, ja siitä lähtien siitä on tullut Elisejevin perheen hautaushauta.
Monet pyhät, jotka loistivat Nevan rannoilla, loistava Pietari. Bolsheokhtinsky -hautausmaa mainitaan yhden niistä - Pietarin Pyhän siunatun Xenian - elämässä. Siellä hän lähetti tyttöihin istuneen virkamiehen lesken tytärin, joka järjesti ihmeellisesti avioliitonsa vaimonsa haudattaneen nuoren miehen kanssa. Usein kerran olemme lukeneet siitä hautausmaasta toisen ortodoksian lampun - Pyhän vanhurskaan Johanneksen Kronstadtin - elämäkertassa.
Hautausmaa vallankumouksen jälkeen
Vallankumous ja sen jälkeinen sovituskausi muuttivat suurelta osin muinaisen nekropolin kasvot. Temppelit, joiden kanssa Bolsheokhtinsky -hautausmaa oli niin kuuluisa, tuhottiin. Monumentit ja kryptat, haudat ja hautakivet - tuhottu barbaarisesti ateistisen obskuranssin vuosina. Ihmeellisesti säilynyt vain Pyhän Nikolauksen kirkko.
Vuonna 1939 Bolsheokhtinsky-hautausmaasta tuli Suomen sodan aikana kuolleiden Neuvostoliiton sotilaiden joukkohauta. Hautausmaille haudattiin merkittäviä alueita hautausmaan eteläosassa, ja muutama vuosi myöhemmin Leningradin kaatuneiden puolustajien hautaaminen miehitti suuren isänmaallisen sodan aikana valtavia alueita.
