Antiikkikulttuuri on laajalti käytetty termi, joka määrittelee pitkän ajanjakson Välimeren alueelle keskittyneessä kulttuurihistoriassa, mukaan lukien ensisijaisesti antiikin Kreikan ja antiikin Rooman sivilisaatiot. Se oli olemassa Homeroksen runosta (8-7 vuosisataa eKr.) Ja Rooman valtakunnan syksyyn saakka viidennellä vuosisadalla jKr.
Kun tarkastellaan kronologisesti antiikin Kreikan kulttuurin ja taiteen monumentteja, voidaan todeta, että on kehitetty muinaisimpia tapoja ilmaista ajatuksia kuvien avulla, mutta samalla parantamalla niitä jatkuvasti korkeimpien taiteellisten ihanteiden tasolle.
Kreikkalaisten ja roomalaisten muinaiskulttuuri, jolla oli vaikutusta muinaisesta idästä, vallitsi muinaisessa maailmassa taiteen, filosofian, sosiaalisten ja koulutuslaitosten perustana. Ihanteet säilyivät, jäljiteltiin. Tämä kreikkalais-roomalainen kulttuurisäätiö on vaikuttanut suuresti nykymaailman kieleen, politiikkaan, koulutusjärjestelmiin, filosofiaan, tieteeseen, taiteeseen ja arkkitehtuuriin.
Klassinen perintö kukoisti keskiajalla Bysantin ja Kreikan idässä, Latinalaisessa lännessä. Bysanttilaiset, jotka kutsuivat itseään roomalaisiksi, säilyttivät monet muinaiselle Roomaan ominaiset taloudellisten, oikeudellisten ja hallinnollisten organisaatioiden ominaisuudet. Pohjois-Euroopassa Rooman paavi kruunasi Ranskan kuninkaan ja Augustuksen ranskalaiselle kuninkaalle Charles Suurelle ja Saksin hallitsijalle Otto I: lle, jotka pyrkivät palauttamaan Länsi-Rooman valtakunnan. Muinaiskulttuuri elpyi useiden uusklassisen liikkeiden syntyessä 18-19-luvulla. Kreikkalais-roomalaisen antiikin jäännökset - kolikot, korut, maljakko maalaus, veistos, arkkitehtuuri, kirjallisuus - ovat kiehtoneet ajattelevia ihmisiä kaiken ikäisille.
Latinalaisen runoilijan kirjoittamista jatkettiin 1800-luvulla. Kuuluisten runoilijoiden joukossa - John Milton ja Arthur Rimbaud saivat ensimmäisen runollisen koulutuksensa tällä kielellä. Musiikissa voidaan muistaa Igor Stravinsky ja hänen "kreikkalainen trilogiansa" Apollon, Orpheuksen ja Agonin baletoille.
Muinainen kulttuuri ja sen mytologiset piirteet ja symbolit jättivät syvän jäljen Länsi-Euroopan kirjallisuuteen ja maalaukseen.
Filosofiassa St. Thomas Aquinasin työ perustui pääasiassa Platonin ajatuksiin, mutta ajateltiin uudelleen kristillisen uskonnon valossa.
Arkkitehtuuria leimaa useita "renessanssia", erityisesti roomalainen arkkitehtuuri, se riittää mainitsemaan Washingtonin Amerikassa. Kaupunki on täynnä suuria marmorirakennuksia, jotka muistuttavat hyvin roomalaisia temppeleitä sarakkeilla.
Antiikin aikakaudesta tuli erityisen suosittu aihe kiinnostuksen kohteena 16. ja 17. vuosisadalla, jolloin klassiset veistokselliset ja arkkitehtoniset teokset olivat kaiverruksen aiheita. Heiltä tulostetut kuvat palvelivat erittäin tärkeää liiketoimintaa. Ne antoivat taide- ja kulttuuriteoksista kiinnostuneille tutkia niitä. Yksi silmiinpistävä esimerkki on Andrea Mantegnan esittämä Bacchanalia. Sen loi suuri taiteilija Rooman vierailunsa jälkeen (1488–1490). Kaiverruksen ominaispiirteet ovat friisityyppinen koostumus, hahmot on kopioitu muinaisista sarkofageista, jotka Mantegna näki yksityiskokoelmissa ja Rooman kirkoissa. Teos vaikutti suuresti pohjoisen renessanssin mestariin Albrecht Dureriin, jolle muinaiskulttuurista tuli myös inspiraation ja tutkimuksen aihe. Tämän vaikutuksen hedelmät näkyvät selvästi Dürerin kaiverruksessa "Aadam ja Eeva". Adam on esittänyt Apollo Belvederen, jonka veistoksellinen kuva löydettiin lähellä Roomaa viidennentoista vuosisadan lopulla.
Jäljitellen muinaisten upeita teoksia yrittäen samalla ylittää ne, taiteilijat, kuvanveistäjät ja kirjailijat seuraavilla historiallisilla ajanjaksoilla todella elvyttävät klassisen aikakauden entisen suuruuden.
